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        核心素養(yǎng)下《道德與法治》對(duì)初中生政治認(rèn)同的培育研究

        2020-06-23 09:38:31楊錦志
        新教育時(shí)代·教師版 2020年13期
        關(guān)鍵詞:政治認(rèn)同初中政治道德與法治

        楊錦志

        摘 要:為了保證初中《道德與法治》的教學(xué)效果,教學(xué)方法需要有助于提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。針對(duì)初中生政治認(rèn)同的培育,教師不僅要意識(shí)到必要性,還要保證教學(xué)方法適合初中學(xué)生。在教學(xué)實(shí)踐中,要關(guān)心時(shí)政熱點(diǎn),挖掘地方資源;培養(yǎng)學(xué)生政治認(rèn)同感,生成政治情感;創(chuàng)設(shè)良好情境,培養(yǎng)學(xué)生國(guó)家認(rèn)同感;開(kāi)展課程活動(dòng),在實(shí)踐中增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同感。借助多種方式幫助學(xué)生具備政治認(rèn)同核心素養(yǎng),深入理解中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值,理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要點(diǎn)。教師要精準(zhǔn)定位教學(xué)目標(biāo),精選法治案例,精心創(chuàng)設(shè)情境,借助多種途徑提升學(xué)生政治認(rèn)同素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生道德與法治意識(shí)的完善。

        關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng) 《道德與法治》 初中政治 政治認(rèn)同

        政治認(rèn)同是學(xué)生成為有信仰的中國(guó)公民的必備素養(yǎng),是學(xué)生健康發(fā)展的精神支柱,也是初中《道德與法治》核心素養(yǎng)的要點(diǎn)?!兜赖屡c法治》教學(xué)針對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升,要意識(shí)到培育學(xué)生政治認(rèn)同的必要性,有意識(shí)強(qiáng)化政治認(rèn)同的培育。另外在教學(xué)實(shí)踐中還要注重方法選擇,結(jié)合新課改倡導(dǎo)的“情感態(tài)度與價(jià)值觀”教學(xué)目標(biāo),將政治認(rèn)同的培育融于《道德與法治》的教學(xué)中,有效發(fā)揮道德與法治學(xué)科的育人功效。[1]

        一、《道德與法治》培育學(xué)生政治認(rèn)同的必要性

        教育部在2014年下發(fā)《關(guān)于深化課程改革強(qiáng)化立德樹(shù)人的指導(dǎo)意見(jiàn)》,提出了不同學(xué)段學(xué)生應(yīng)具有的核心素養(yǎng)。初中《道德與法治》課的學(xué)科核心素養(yǎng)表述為“政治認(rèn)同、法治意識(shí)、科學(xué)精神、公共參與”等四個(gè)方面。學(xué)科素養(yǎng)的首要素養(yǎng)是政治認(rèn)同,這也說(shuō)明了政治認(rèn)同的重要性。政治認(rèn)同是指公民對(duì)特定社會(huì)制度與意識(shí)形態(tài)的態(tài)度。許多國(guó)家的發(fā)展歷史表明,國(guó)家要實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安,需要公民對(duì)本國(guó)制度與意識(shí)形態(tài)的擁護(hù)。對(duì)于某種制度缺少認(rèn)可,對(duì)于某些意識(shí)形態(tài)持不贊同態(tài)度,國(guó)家難以有和平的發(fā)展環(huán)境。從國(guó)內(nèi)的發(fā)展來(lái)看,在深化改革開(kāi)放的過(guò)程中,不同領(lǐng)域受到多種內(nèi)容的沖擊。世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化、信息傳播社會(huì)化,國(guó)人更容易了解到其他國(guó)家的情況,包括社會(huì)制度與意識(shí)形態(tài),但如果缺少政治素養(yǎng),缺少政治認(rèn)同,會(huì)有“外國(guó)的月亮比較圓”的錯(cuò)誤導(dǎo)向。思想形成于特定的環(huán)境中,會(huì)產(chǎn)生持續(xù)的影響,特別是對(duì)于處在成長(zhǎng)期的青少年,如果受到其他社會(huì)制度與意識(shí)形態(tài)的誤導(dǎo)影響,對(duì)于本國(guó)的社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤的理解。初中生是未來(lái)祖國(guó)建設(shè)的棟梁,也是國(guó)家的公民,初中階段是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵階段,因此《道德與法治》課程的教學(xué)要發(fā)揮引導(dǎo)作用,課程內(nèi)容要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為基礎(chǔ),以幫助初中生形成正確的思想,推動(dòng)道德品質(zhì)的發(fā)展。此外,部分初中生在畢業(yè)后會(huì)直接走向社會(huì),未來(lái)缺少機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)“社會(huì)制度與意識(shí)形態(tài)”,因此在初中階段要引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。[2]

        二、《道德與法治》課培育政治認(rèn)同的方法

        1.結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn),利用地方資源

        針對(duì)初中《道德與法治》課程的教學(xué)特點(diǎn),必須結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn),同時(shí)充分利用好地方的特色資源?!兜赖屡c法治》教材存在內(nèi)容更新速度相對(duì)滯后的特點(diǎn),教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容采取多種方式向?qū)W生講解時(shí)事熱點(diǎn),讓學(xué)生知道當(dāng)前的社會(huì)動(dòng)態(tài),拓展學(xué)生的視野,讓學(xué)生對(duì)于國(guó)家的發(fā)展方向、黨的方針和政策加以了解,實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與時(shí)政熱點(diǎn)的結(jié)合,從情感上激發(fā)學(xué)生的國(guó)家意識(shí),使學(xué)生理解個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家的發(fā)展息息相關(guān)。學(xué)生在了解時(shí)事、感知時(shí)事的過(guò)程中,可以逐步提升對(duì)于政治的認(rèn)同感。比如針對(duì)九年級(jí)上冊(cè)《中華一家親》的教學(xué),可以讓學(xué)生觀看澳門(mén)回歸祖國(guó)20周年的系列節(jié)目,深入理解“一國(guó)兩制”的重要性,增強(qiáng)學(xué)生維護(hù)國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整與國(guó)家榮譽(yù)的責(zé)任意識(shí),進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同感。教師還可以采用小組合作的方式,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),讓學(xué)生在相互交流中講述時(shí)政新聞、社會(huì)熱點(diǎn)、國(guó)際局勢(shì)等,學(xué)生在交流中可以提升關(guān)心時(shí)政的主動(dòng)性, 在分析問(wèn)題的同時(shí),又可以提升政治素養(yǎng)。此外,教師在教學(xué)中還要注重挖掘地方特色資源,借助多樣化的教學(xué)資源增強(qiáng)學(xué)生的政治認(rèn)同感、文化認(rèn)同感和國(guó)家認(rèn)同感。地方資源可以包括紅色文化遺跡、代表性建筑物、名人事跡等。比如可以組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐母锩f址,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到?jīng)]有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),只有社會(huì)主義才能救中國(guó),提升學(xué)生國(guó)家認(rèn)同的心理情感。[3]

        2.提升學(xué)生的政治認(rèn)同感,產(chǎn)生政治情感

        教師要結(jié)合《道德與法治》教學(xué)滲透政治認(rèn)同感。政治認(rèn)同感是對(duì)國(guó)家政治制度的認(rèn)同,讓學(xué)生樹(shù)立擁護(hù)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的自覺(jué)性,讓學(xué)生理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要作用。初中生正處于身體成長(zhǎng)和思想形成的過(guò)程中,政治認(rèn)知能力不足,缺少明確的政治認(rèn)同感,教師在教學(xué)中要有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度的認(rèn)同感,理解國(guó)家政治制度的優(yōu)越性,堅(jiān)定學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的決心。比如可以結(jié)合當(dāng)前中國(guó)全力抗擊新型冠狀病毒肺炎蔓延的事例,讓學(xué)生切實(shí)感受到正是由于有制度上的保證,才實(shí)現(xiàn)了“一方有難,八方支援”的團(tuán)結(jié)協(xié)作,體現(xiàn)了社會(huì)主義中國(guó)集中力量辦大事的制度優(yōu)勢(shì)。比如針對(duì)九年級(jí)上冊(cè)《富強(qiáng)與創(chuàng)新》的教學(xué),可以組織學(xué)生觀看“一帶一路”的宣傳片,讓學(xué)生感受到國(guó)家在國(guó)際上的影響力,提升學(xué)生作為公民的自豪感、榮譽(yù)感。還可以組織學(xué)生觀看以改革開(kāi)放40周年為主題的宣傳片,讓學(xué)生了解自改革開(kāi)放以來(lái),人民生活水平、教育條件、民主法治等方面發(fā)生的巨大變化,使學(xué)生對(duì)國(guó)家改革開(kāi)放政策產(chǎn)生認(rèn)同感,進(jìn)而認(rèn)同中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。此外,初中生在日常生活中缺少參與政治生活的機(jī)會(huì),難以深入理解政治現(xiàn)象,老師要結(jié)合教材的要點(diǎn),對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo),使學(xué)生認(rèn)同課程內(nèi)容。比如針對(duì)九年級(jí)上冊(cè)《民主與法治》的教學(xué),教師要引導(dǎo)學(xué)生正確理解人民當(dāng)家作主,全面分析問(wèn)題。對(duì)于政府在城市建設(shè)中存在的強(qiáng)拆現(xiàn)象,部分學(xué)生存在疑惑,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從辯證角度理解人民當(dāng)家作主,讓學(xué)生綜合分析強(qiáng)拆問(wèn)題,認(rèn)識(shí)到政府拆遷是為了發(fā)展本地經(jīng)濟(jì),部分釘子戶的行為影響了城市的發(fā)展進(jìn)程。因此,在教學(xué)過(guò)程中,教師的正確引導(dǎo)發(fā)揮著重要作用,教師要結(jié)合我國(guó)的國(guó)情培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同感,落實(shí)政治認(rèn)同核心素養(yǎng)。[4]

        3.借助情境創(chuàng)設(shè),強(qiáng)化學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同感

        情境教學(xué)是指在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)具有情緒色彩的生動(dòng)場(chǎng)景,以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn),從而幫助學(xué)生理解教材。情境教學(xué)法的關(guān)注是激發(fā)出受教育者的情感。情境教學(xué)可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生興趣,引發(fā)學(xué)生好奇心,激發(fā)學(xué)生求知欲望。在學(xué)生的成長(zhǎng)中,對(duì)于國(guó)家認(rèn)同感的形成需要在特定的情境中培養(yǎng),教師可以發(fā)揮情境教學(xué)法的優(yōu)勢(shì),讓學(xué)生在情境體驗(yàn)中增加對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感。教師要結(jié)合教學(xué)的需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有利的教學(xué)情境,讓學(xué)生在具體的情境中感受政治氛圍,以激發(fā)學(xué)生對(duì)國(guó)家的情感,在情感中對(duì)國(guó)家產(chǎn)生認(rèn)可。比如對(duì)于九年級(jí)上冊(cè)《文明與家園》的教學(xué),教師可以結(jié)合中華傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,理解傳統(tǒng)文化的博大精深,感受中華民族擁有的眾多優(yōu)秀文明成果,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感,增強(qiáng)文化自信,潛意識(shí)上產(chǎn)生認(rèn)同。除了借助現(xiàn)實(shí)情境,教師還可以創(chuàng)設(shè)歷史情境,以喚醒學(xué)生對(duì)于國(guó)家的認(rèn)同感。教師的教學(xué)還可以通過(guò)視頻提升學(xué)生對(duì)于民族精神的理解,讓學(xué)生結(jié)合真實(shí)的史料喚起愛(ài)國(guó)主義情懷,進(jìn)而從心理上認(rèn)同中國(guó)共產(chǎn)黨。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生回顧共產(chǎn)黨成立以來(lái)取得的偉大成就,借助井岡山精神、長(zhǎng)征精神、抗戰(zhàn)精神、鐵人精神、雷鋒精神、抗洪精神等來(lái)說(shuō)明共產(chǎn)黨的偉大,理解民族精神的偉大,讓學(xué)生知道共產(chǎn)黨在中國(guó)的地位是歷史選擇的結(jié)果,讓學(xué)生理解我國(guó)的政黨制度,以喚起學(xué)生對(duì)于政治的認(rèn)同。

        4.借助課程活動(dòng),在實(shí)踐中增強(qiáng)政治認(rèn)同感

        為了激發(fā)學(xué)生的政治認(rèn)同感,教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容開(kāi)展相關(guān)的活動(dòng),實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的活動(dòng)化,提升學(xué)生的參與意識(shí),發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生在體驗(yàn)中產(chǎn)生認(rèn)同感。比如教師在課堂上營(yíng)造民主的氛圍,讓學(xué)生自由討論、辯論和發(fā)表見(jiàn)解。課堂上的交流可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,學(xué)生獲得了實(shí)踐,可以提升思維能力。教師可以引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)某一社會(huì)現(xiàn)象發(fā)表個(gè)人的看法,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。比如可以組織學(xué)生觀看影片《戰(zhàn)狼二》,讓學(xué)生在觀后討論,以激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)思想,讓學(xué)生增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí),感受?chē)?guó)家制度的優(yōu)勢(shì),形成政治認(rèn)同感。教師還可以采用模擬法庭、征文、演講比賽等多種形式的教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生結(jié)合親身經(jīng)歷在表達(dá)參與政治生活的過(guò)程中,增強(qiáng)政治認(rèn)同感。另外,學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)也是增強(qiáng)認(rèn)同感的有效方法。教師要為學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐中加深對(duì)社會(huì)的了解,以增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。比如讓學(xué)生參與社會(huì)調(diào)查,在社區(qū)做志愿服務(wù)工作,參觀紅色基地等。學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中可以從多個(gè)角度了解中國(guó)的國(guó)情,激發(fā)學(xué)生思考政治問(wèn)題的主動(dòng)性,學(xué)生可以將教學(xué)中的內(nèi)容外化為道德與法治行為,促使學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀,形成政治認(rèn)同感。

        結(jié)語(yǔ)

        針對(duì)初中《道德與法治》課程的教學(xué),教師要意識(shí)到培育學(xué)生政治認(rèn)同的重要性,在教學(xué)實(shí)踐中不斷總結(jié)教學(xué)方法,結(jié)合核心素養(yǎng),讓學(xué)生在思想的滲透中理解政治認(rèn)同,并形成意識(shí),轉(zhuǎn)化為學(xué)科素養(yǎng)。

        參考文獻(xiàn)

        [1]張慧紅.以國(guó)家認(rèn)同感培養(yǎng)為例的初中思想品德課學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)探究[J].課程教育研究,2017(43):83.

        [2]崔雯青.核心素養(yǎng)要求下初中道德與法治課的有效教學(xué)研究[J].高考,2017(24):67-68.

        [3]王志東.初中思想品德課培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的探索———以國(guó)家認(rèn)同感的培養(yǎng)為例[J].中學(xué)教學(xué)參考,2017(01):60

        [4]李中平.關(guān)于初中道德與法治教學(xué)滲透德育的思考[J].吉首大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2017(S1):98.

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