方雯娟
【摘要】互聯(lián)網(wǎng)+下培養(yǎng)語文學(xué)科核心素養(yǎng),要著眼于信息技術(shù)與語文課內(nèi)課外的結(jié)合,通過夯實語言基礎(chǔ)、拓展思維發(fā)展、提高審美鑒賞、滲透文化內(nèi)涵等,使互聯(lián)網(wǎng)+更好地為學(xué)生學(xué)習(xí)語文服務(wù),培養(yǎng)學(xué)科素養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】高中語文;學(xué)科素養(yǎng);互聯(lián)網(wǎng)+;培養(yǎng)
隨著核心素養(yǎng)報告的發(fā)布,語文學(xué)科也凝練出語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解等四大核心素養(yǎng),從而更好地深化高中語文教學(xué)改革。因而,語文學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng),也就成為了落實2017年高中語文新課標精神與核心素養(yǎng)的重要途徑。而在互聯(lián)網(wǎng)+越來越發(fā)達的新時代,語文學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)離不開互聯(lián)網(wǎng)及信息技術(shù)。這是因為:一方面,信息技術(shù)學(xué)科與語文學(xué)科的融合隨著時代發(fā)展而日益密切,離開了互聯(lián)網(wǎng)談?wù)Z文學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是天方夜譚的。另一方面,從學(xué)生層面來看,當前高中學(xué)生都是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)成長起來的,只有用好互聯(lián)網(wǎng)與信息技術(shù),才能契合學(xué)情培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)。因此,互聯(lián)網(wǎng)+下高中語文培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng),是當前語文教師不可回避的重要課題。筆者結(jié)合教學(xué)實際,從學(xué)、用、感、知等層面,論述互聯(lián)網(wǎng)+下高中語文學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)心得與體會。
一、學(xué):著眼互聯(lián)網(wǎng)+,夯實語言建構(gòu)與運用素養(yǎng)
語言建構(gòu)與運用素養(yǎng),是語文學(xué)科獨特的素養(yǎng),其在語文學(xué)習(xí)中有著最基礎(chǔ)的作用。換言之,培養(yǎng)學(xué)生語言建構(gòu)與運用素養(yǎng),是高中語文最基礎(chǔ)的工作。在傳統(tǒng)教學(xué)中,語言素養(yǎng)的培養(yǎng)就是聽、說、讀、寫等四位一體式的學(xué)習(xí)活動。但在互聯(lián)網(wǎng)+下,語言素養(yǎng)的培養(yǎng)就應(yīng)當積極學(xué)習(xí)新技術(shù)、新方法、新手段,通過互聯(lián)網(wǎng)+下的信息技術(shù)手段,進一步將聽、說、讀、寫擴大到高中學(xué)生學(xué)習(xí)生活的方方面面,從而夯實語言素養(yǎng),發(fā)展學(xué)生個性化語言。
以高中語文拓展寫作為例,在傳統(tǒng)教學(xué)中,課文學(xué)習(xí)結(jié)束后往往會有一些拓展寫作活動,一般的做法都是讓學(xué)生通過作業(yè)的形式來完成,從而達到學(xué)生積累語言、強化語感、回味課文經(jīng)典、發(fā)展學(xué)生個性化語言等目標。但實際上,這種形式的效果是極其有限的。這一方面是由于學(xué)生作業(yè)要么是基于課文的仿寫,要么是基于自我感受的小寫作活動,無法達到交流學(xué)習(xí)的目標;另一方面,因為寫作活動作為個體感強的原因,教師往往很難給出有針對性的評語。筆者在教學(xué)中,著眼互聯(lián)網(wǎng)+來培養(yǎng)并夯實學(xué)生語言素養(yǎng)。如在《荷塘月色》的拓展寫作中,就“月色”進行200字左右的描寫,并通過錄制小視頻的方式上傳到班級微信群。結(jié)果可想而知,由于要將個人作品錄制到班級群,所以大部分學(xué)生都非常用心做好,甚至?xí)欢?、再而三地斟酌詞語,語言素養(yǎng)的培養(yǎng)無形中就得到了夯實。而在作業(yè)講解上,筆者挑出了幾個有代表性的進行開放式點評,很多學(xué)生都會結(jié)合自己寫的內(nèi)容進行交流與點評,這也促進了學(xué)生個性化語言的培養(yǎng)。由此可見,在互聯(lián)網(wǎng)+下培養(yǎng)學(xué)生語言建構(gòu)與運用素養(yǎng),就要學(xué)好、用好互聯(lián)網(wǎng)+的新技術(shù)、新手段。
二、用:運用互聯(lián)網(wǎng)+,拓展思維發(fā)展與提升素養(yǎng)
筆者認為,互聯(lián)網(wǎng)+下學(xué)生語文思維發(fā)展是最見成效的。一方面,得益于互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,新的方法、新的見解、新的思考方式等都得到快速傳播,只有稍加運用到高中語文教學(xué)中,高中學(xué)生思維就會得到較好的發(fā)展與提升。另一方面,受新時代影響,當前學(xué)生對新事物的出現(xiàn)也有自己不同的看法。而這種看法運用到高中語文學(xué)習(xí)中,就會形成非常有效的效應(yīng),推動學(xué)生思維發(fā)展,從而培養(yǎng)學(xué)生思維素養(yǎng)。
以《再別康橋》的教學(xué)為例,為了讓學(xué)生更直觀地感受作者傷離別的情感,引導(dǎo)學(xué)生走向“輕輕的”所營造的思維誤區(qū),筆者在教學(xué)過程中,通過錄制了一段朗誦視頻,并在視頻中通過強烈的色彩對比,彰顯出詩人的第三次告別劍橋的悲哀與難舍難分。如“那河畔的金柳/是夕陽中的新娘”中,筆者用了三組畫面來表現(xiàn),第一組康河的金柳彩圖,第二組傳統(tǒng)中國新婚的大喜彩圖,第三組新婚后的離別黑白圖。學(xué)生一看到第三組圖片馬上就意識到詩中的離情別意,并與前兩組形成鮮明的對比。這既為筆者從色彩心理學(xué)分析詩歌埋下了伏筆,又為學(xué)生思維發(fā)展與提升奠定了扎實的基礎(chǔ)。通過這種直觀而有效的思維引導(dǎo),使互聯(lián)網(wǎng)+更好地為高中語文教學(xué)服務(wù),并在這一過程中拓展、培養(yǎng)學(xué)生思維,為學(xué)生現(xiàn)代詩歌的理解與解讀提供更多元、多視角的學(xué)習(xí),實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生思維發(fā)展與提升素養(yǎng)的目標。
三、感:融入互聯(lián)網(wǎng)+,提高審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)
在培養(yǎng)學(xué)生思維素養(yǎng)的過程中,就會對學(xué)生的審美感受產(chǎn)生很強的沖擊。如上述《再別康橋》的學(xué)習(xí)中,很多高中學(xué)生都比較熟悉,但受到徐志摩詩歌語言較美、意象輕靈的影響,很多學(xué)生之前都認為這首離別詩的別情是淡淡的憂傷。這實際上是審美鑒賞的誤讀。這種誤讀表面上看是由于學(xué)生不了解背景所造成的,本質(zhì)上卻是沒有進行精讀從而產(chǎn)生審美鑒賞的誤區(qū)。還是“那河畔的金柳/是夕陽中的新娘”一句進行分析,通過互聯(lián)網(wǎng)+所展示的三組畫面不難發(fā)現(xiàn),通過將作者與母校劍橋大學(xué)的告別和新婚后的夫妻告別聯(lián)系起來,那么“金柳”華麗意象的背后,就是告別審美的悲傷。兩者的聯(lián)系、互動必然引發(fā)學(xué)生審美鑒賞的提高,從而走出詩中語言帶來的干擾。
當然,這只是互聯(lián)網(wǎng)+在審美素養(yǎng)培養(yǎng)的較淺層次的運用,因而稱之為直觀運用。而從深層次運用來看,就要把語文課文的審美鑒賞與互聯(lián)網(wǎng)+融二為一,從而使學(xué)生在閱讀或朗誦過程中,心有戚戚沉浸到文本中產(chǎn)生共鳴。在《雨巷》的教學(xué)中,筆者就通過配樂、朗誦、影視等結(jié)合,把學(xué)生帶入到了一個迷茫、孤寂、彷徨又不絕望的意境中,從而引導(dǎo)學(xué)生更深入、更全面地進行審美鑒賞活動。在悠長雨巷、丁香姑娘、“我”等意象表現(xiàn)下,通過將視覺、聽覺融入互聯(lián)網(wǎng)+技術(shù)中,從而完成作者一次夢幻之旅,最終夢破回歸現(xiàn)實的審美過程。這樣一來,學(xué)生對于詩歌的審美顯然就會有更深刻的體會與感受,從而培養(yǎng)了學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)。
四、知:延伸互聯(lián)網(wǎng)+,滲透文化傳承與理解素養(yǎng)
透過文化來理解課文,是互聯(lián)網(wǎng)+值得重視的方向,這也是當前高中語文培養(yǎng)學(xué)生文化傳承與理解素養(yǎng)應(yīng)加以努力的地方。從語文學(xué)科四大素養(yǎng)來看,文化傳承與理解素養(yǎng)是高于其他三個素養(yǎng)層次的,但現(xiàn)實中又不好操作與培養(yǎng)的素養(yǎng)。這與學(xué)生人生觀、世界觀、價值觀等意識活動有著密切的關(guān)系,同時更與多元文化的時代有著密切的關(guān)系。高中語文教師要把握好文化這個“度”,其難度遠超過前面三大學(xué)科素養(yǎng)。
以《雷雨(節(jié)選)》為例,作為話劇盡管其開創(chuàng)了中國現(xiàn)代話劇的高峰,但其受中國傳統(tǒng)戲劇與西方話劇的影響還是很深刻的。那么這種中西文化的融合理解,如人物形象認識的復(fù)雜性,就遠遠超過了高中學(xué)生的認識。筆者在此就借鑒了互聯(lián)網(wǎng)+對劇本進行了一定邏輯的改編,并通過視頻的形式將明暗兩面表現(xiàn)出來。如周樸園的形象,筆者就根據(jù)原劇進行重新排列,從30年前的周樸園與侍萍的相戀開始,然后描述他們“三年抱倆”的幸福生活,再到“侍萍出走娶大小姐”,然后到“樸園變態(tài)大小姐變瘋”,最終到“樸園懷念與現(xiàn)狀”。通過這種編排的視頻,傳統(tǒng)文化與西方文化、道德審視與個體形象等文化內(nèi)涵都比較鮮明地表現(xiàn)出來,從而使學(xué)生透過人物更好地理解文化。
總之,在互聯(lián)網(wǎng)+下高中語文要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng),就要通過信息技術(shù)手段,把學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)與教學(xué)活動有機聯(lián)系起來,結(jié)合學(xué)情突出學(xué)生個體發(fā)展,才能促進學(xué)生全面發(fā)展。
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(重慶市萬州高級中學(xué),重慶404100)