吳小春 宋立會 魏津 張東娜

摘 ? 要：藝術(shù)院校社團(tuán)有效分析大學(xué)生支教和地域中小學(xué)專業(yè)教師供需現(xiàn)狀，提出讓更多學(xué)生參與活動，受益更多農(nóng)村學(xué)校的建設(shè)思路。社團(tuán)支教應(yīng)做到精準(zhǔn)施策，精準(zhǔn)對接，在需求端做好服務(wù)，全方位深度參與農(nóng)村基礎(chǔ)教育，助力河北省農(nóng)村中小學(xué)辦學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量的提高。與此同時，社團(tuán)支教探討藝術(shù)院校自主發(fā)展、特色發(fā)展，最終實現(xiàn)院校教育、地方教育內(nèi)涵式一體化發(fā)展新模式。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)生支教;社團(tuán)建設(shè);精準(zhǔn)施教;社會責(zé)任

中圖分類號：G451.2 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ?文章編號：1009-010X（2020）12-0009-04

河北農(nóng)村的中小學(xué)藝術(shù)教育比較薄弱，直接影響了當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)教育的發(fā)展，而藝術(shù)學(xué)院的大學(xué)生參與當(dāng)?shù)貙W(xué)校的教學(xué)活動，解決了地域師資不足和教師教學(xué)超負(fù)荷等現(xiàn)象。河北美術(shù)學(xué)院大學(xué)生主動承擔(dān)社會責(zé)任，深入開展教育扶貧工作，從供給端發(fā)力，滿足了地域農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育的基本需求。

從大學(xué)生最初的熱情參與，到他們理性的思維活動;從支教社團(tuán)的組織建立，到學(xué)院所在地域的農(nóng)村基礎(chǔ)教育事業(yè)的協(xié)同發(fā)展;從學(xué)生家長的質(zhì)疑，到社會各個階層的普遍關(guān)注。在此情況下，我們課題組和有關(guān)部門對藝術(shù)院校支教的形式進(jìn)行評估，從這種支教形式在基礎(chǔ)教學(xué)中的作用，對農(nóng)村學(xué)校教育中的實踐教學(xué)意涵，以及藝術(shù)支教在教學(xué)過程中存在的不足等方面，進(jìn)行實踐教學(xué)有效性與社會責(zé)任方面的回顧與總結(jié)性的研究。在原支教活動的基礎(chǔ)上，我們提出精準(zhǔn)對接，深度參與農(nóng)村基礎(chǔ)教育，把支教活動可持續(xù)發(fā)展下來，不斷完善學(xué)校教育、社會教育和自我教育，提升支教活動有效性的途徑。

一、精準(zhǔn)施策

“扶貧不如扶智，扶智的關(guān)鍵是扶持教育，讓貧困地區(qū)的孩子們接受良好教育，是扶貧開發(fā)的重要任務(wù)，也是阻斷貧困代際傳遞的重要途徑。”河北美術(shù)學(xué)院充分利用本學(xué)院藝術(shù)資源優(yōu)勢，組織在籍學(xué)生到附近鄉(xiāng)鎮(zhèn)實施支教，深度參與農(nóng)村基礎(chǔ)教育，與農(nóng)村學(xué)校合作進(jìn)行教學(xué)，解決地方師資不足、藝術(shù)學(xué)科開設(shè)不全等問題。藝術(shù)院校社團(tuán)加大支教制度的建設(shè)，探索支教活動與藝術(shù)院校教育發(fā)展的有效契合點。

（一）社團(tuán)支教制度的完善

面對越來越多的藝術(shù)生資源與當(dāng)?shù)亟處煻倘?、教師專業(yè)化發(fā)展職前職后難以統(tǒng)一等問題，河北美術(shù)學(xué)院開始在河北省新樂市化皮鎮(zhèn)九所學(xué)校實施支教。學(xué)院成立支教的社團(tuán)機構(gòu)，規(guī)劃社團(tuán)支教活動發(fā)展建設(shè)的總體目標(biāo)，研究藝術(shù)院校社團(tuán)支教的組織、管理制度，從而有序地進(jìn)行方案建設(shè)。制定出《支教管理辦法》《支教的指導(dǎo)原則與要求》《支教期間的學(xué)生管理》《支教評定與評優(yōu)》等制度。

（二）社團(tuán)支教的隊伍建設(shè)

1.人員選拔

社團(tuán)支教的人員選拔是以適應(yīng)中小學(xué)教育教學(xué)需要，有較高藝術(shù)專業(yè)素質(zhì)，具有 “四有”教師潛力為目標(biāo)的人才選拔。社團(tuán)每年在吸納新生入團(tuán)時，會開展一系列宣傳活動，介紹藝術(shù)學(xué)院社團(tuán)支教的基本情況。同時，社團(tuán)根據(jù)新生報名的人數(shù)、自身條件進(jìn)行初次篩選，經(jīng)過初次篩選的新生須通過修讀德育、教育、心理等專業(yè)課程，考核合格并達(dá)到從事學(xué)校教學(xué)基本要求的，方可加入支教隊伍。

2.上崗培訓(xùn)

頂崗支教是社團(tuán)支教的工作重點，其中崗前培訓(xùn)是對支教學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。河北美術(shù)學(xué)院的學(xué)生來自全國各省市，他們專業(yè)基礎(chǔ)比較好，有擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任的勇氣和決心，但是，他們教育教學(xué)能力差，實踐環(huán)節(jié)薄弱，有些學(xué)生還有濃重的方言。針對以上這些情況，河北美術(shù)學(xué)院發(fā)揮藝術(shù)學(xué)院和教育部門的教育資源優(yōu)勢，采用適當(dāng)方式對他們開展系列培訓(xùn)，以滿足農(nóng)村學(xué)校教學(xué)需求為培養(yǎng)目標(biāo)，保障所有上崗支教學(xué)生的教學(xué)水平，促進(jìn)學(xué)生教學(xué)能力的發(fā)展。培訓(xùn)以國家課程為切入點，制定行之有效的培訓(xùn)方案。培訓(xùn)方案對內(nèi)容、課程、時間進(jìn)行了詳細(xì)規(guī)劃，即社團(tuán)組織的藝術(shù)大學(xué)生上崗前的系統(tǒng)培訓(xùn)，從供給端發(fā)力，整體提升教學(xué)水平，把他們培養(yǎng)成適應(yīng)農(nóng)村學(xué)校教育教學(xué)需要的專業(yè)人才，在滿足中小學(xué)音樂、美術(shù)、書法課教學(xué)的基本要求后轉(zhuǎn)入支教 “助教”階段。

3.循環(huán)機制

受大學(xué)專業(yè)課程、時間等方面所限，學(xué)院組織大一、大二在籍學(xué)生參加支教活動，每個學(xué)生參與支教時間為兩年，每期支教時間為一個學(xué)期。新生在經(jīng)過系統(tǒng)培訓(xùn)達(dá)到農(nóng)村學(xué)校教師的基本要求后，到農(nóng)村學(xué)校進(jìn)行為期六周的“助教”鍛煉，重在強化藝術(shù)生教學(xué)實踐環(huán)節(jié)，促進(jìn)藝術(shù)生深入體驗教育教學(xué)工作，推進(jìn)他們教學(xué)實踐活動向深度和廣度發(fā)展。同時，大二學(xué)生帶大一學(xué)生的授課模式，促進(jìn)了支教生的快速成長，是支教教師成長的有效途徑。社團(tuán)通過建立開放有序、上下銜接、培養(yǎng)培訓(xùn)一體化新型支教教師教育體系的橋梁和紐帶，使得藝術(shù)生職業(yè)能力和綜合素質(zhì)在支教過程中得到大幅度的提升。

（三）社團(tuán)支教的運行離不開地方教育部門的協(xié)同管理

1.建設(shè)與農(nóng)村中小學(xué)協(xié)同發(fā)展教學(xué)基地

河北美術(shù)學(xué)院高度重視教育實踐基地建設(shè)，積極拓展和整合社會資源，本著雙方自愿、目標(biāo)一致、精中選優(yōu)的原則，選擇思想重視、條件適宜、保障有力、操作規(guī)范并具備廣泛合作基礎(chǔ)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)作為教育協(xié)同發(fā)展基地。同時，地方教育部門選出教學(xué)條件相對較好、具備教學(xué)指導(dǎo)能力、教學(xué)環(huán)境安全有保障的農(nóng)村學(xué)校作為支教學(xué)校，從而與學(xué)院形成關(guān)系穩(wěn)定的合作單位。

2.共同制定基地管理體制

支教工作由河北美術(shù)學(xué)院支教社團(tuán)和新樂市教育局、基地學(xué)校共同管理。在基地建設(shè)管理方面，本著對地方學(xué)校和支教社團(tuán)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，在保證多數(shù)基地相對穩(wěn)定的基礎(chǔ)上，堅持監(jiān)控、隨時調(diào)整的做法。學(xué)院借助三級管理體制（學(xué)院支教社團(tuán)——縣教育局主任——鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師）多渠道隨時收集信息，堅持每學(xué)期召開區(qū)域主任以上領(lǐng)導(dǎo)的碰頭會，對實習(xí)基地進(jìn)行動態(tài)調(diào)整。

河北美術(shù)學(xué)院支教社團(tuán)協(xié)同新樂市教育局、基地學(xué)校，共同做好支教生的教學(xué)指導(dǎo)及教學(xué)管理工作，包括保持與支教生的聯(lián)系，全面了解和掌握支教生的思想、教學(xué)情況;及時解決支教期間學(xué)生的思想問題;對突發(fā)事件，快速反應(yīng)并及時處理;加強支教學(xué)生的管理，開展思想道德教育、師德教育、安全教育、紀(jì)律教育和艱苦樸素教育。三級管理中心負(fù)責(zé)每學(xué)期支教學(xué)生的支教考核與評價工作，對在支教過程中發(fā)生的違紀(jì)現(xiàn)象，學(xué)校將視情節(jié)輕重，依照《支教期間的學(xué)生管理》及有關(guān)規(guī)定進(jìn)行處理，對不適合或不能繼續(xù)參加支教的學(xué)生會終止其支教活動。

3.與農(nóng)村學(xué)校合作制定教研制度

研究制定與農(nóng)村學(xué)校合作進(jìn)行教研的方案，用以探索適應(yīng)本地的藝術(shù)教學(xué)方式，共同提升農(nóng)村藝術(shù)教育教學(xué)水平。通過建立與農(nóng)村基礎(chǔ)教育事業(yè)“協(xié)同發(fā)展”的“命運共同體”，形成了藝術(shù)院校與農(nóng)村學(xué)校一體互動的教研模式。

二、精準(zhǔn)對接，深度參與農(nóng)村基礎(chǔ)教育

一方面面對河北美術(shù)學(xué)院的快速發(fā)展，在校藝術(shù)生人數(shù)的增多;另一方面面對河北美術(shù)學(xué)院所在地的新樂市農(nóng)村藝術(shù)專業(yè)教師的短缺，形成了鮮明的供需現(xiàn)象，2016年河北美術(shù)學(xué)院開始在新樂市化皮鎮(zhèn)學(xué)校實施支教活動。學(xué)工處領(lǐng)導(dǎo)成立了專門的社團(tuán)支教組織機構(gòu)，制定支教政策和支教管理辦法，培養(yǎng)支教隊伍，深入農(nóng)村學(xué)校頂崗支教。

（一）以藝術(shù)課程為切入點開展特色教學(xué)

基礎(chǔ)教育薄弱的學(xué)校中，不僅學(xué)生學(xué)習(xí)興趣偏低、德智體美勞發(fā)展得不到全面關(guān)注，而且教師專業(yè)職前職后不統(tǒng)一，教師教學(xué)不得法等現(xiàn)象較為普遍，而要同步解決“學(xué)生學(xué)”和“教師教”的問題，“課程”是唯一的途徑。支教社團(tuán)在有效利用國家課程的同時，將藝術(shù)專業(yè)特點與新樂市地域文化相結(jié)合，通過分析河北省新樂市化皮鎮(zhèn)學(xué)區(qū)小學(xué)基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀，由專家團(tuán)隊和民間藝人共同設(shè)計開發(fā)特色課程：中國畫+書法、繪畫+手工、民間工藝小制作、卡通+動漫、唱歌+朗誦、音樂+表演等課程。這些課程為農(nóng)村音樂、美術(shù)課程奠定了基礎(chǔ)，提升了當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)教育教學(xué)的質(zhì)量。

（二）合作教研提升了藝術(shù)生的從教能力

由于農(nóng)村中小學(xué)生基礎(chǔ)差、底子薄，后進(jìn)問題學(xué)生多，存在著學(xué)生、班級管理難，組織課堂教學(xué)難等諸多困難。經(jīng)過合作進(jìn)行教研活動，支教學(xué)生感受到了當(dāng)?shù)亟處熢谄椒补ぷ鲘徫簧蠈逃臒釔?、對學(xué)校的熱愛、對學(xué)生的熱愛，并從他們那里學(xué)到了組織教學(xué)、學(xué)生管理的實戰(zhàn)經(jīng)驗。同時，當(dāng)?shù)亟處煙o保留的傳授，打動著支教學(xué)生的心靈，使他們體會到了教師的職業(yè)道德，加強了自我教育和自我管理;提高了嚴(yán)格遵守各項規(guī)章制度的自覺性，以維護(hù) “頂崗教師”的良好形象。在教學(xué)過程中，他們學(xué)會了用欣賞的眼光看學(xué)生，對后進(jìn)生、問題學(xué)生不拋棄、不放棄，并采取多種教學(xué)方法和教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)?；刂Ы袒顒优囵B(yǎng)有課堂教學(xué)能力、管理能力、組織能力的特色扶貧教師，使他們在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村發(fā)揮教育扶貧作用，促進(jìn)了藝術(shù)院校支教與農(nóng)村基礎(chǔ)教育的精準(zhǔn)對接。

（三）承擔(dān)對留守兒童的親情教育

留守兒童問題是教育扶貧的難中之難、重中之重。由于家長常年外出務(wù)工，加上觀念陳舊，家庭教育缺失，很多留守兒童對自身的學(xué)習(xí)規(guī)劃并不明確，甚至存在一些心理健康問題，阻礙著貧困代際傳遞的打破。為此，支教社團(tuán)明確學(xué)校教育的精神教化使命，與當(dāng)?shù)亟逃块T以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、班主任交流意見，將措施具體實施到支教活動當(dāng)中，加大對留守兒童的幫扶力度，給予留守兒童特別的支持和關(guān)愛。社團(tuán)要求藝術(shù)生定期與自己支教班級的留守兒童家長進(jìn)行溝通交流，開設(shè)課外活動，搭建與留守兒童交流的平臺，并及時準(zhǔn)確地關(guān)注留守兒童的學(xué)習(xí)狀況和心理變化，努力幫助留守兒童解決學(xué)習(xí)和生活中所遇到的困難。與此同時，支教社團(tuán)開展主題系列“牽手活動”，哥哥姐姐牽手弟弟妹妹，共同參與“六一”“國慶”“元旦”等學(xué)校組織的聯(lián)歡活動，帶他們參觀河北美術(shù)學(xué)院（下轉(zhuǎn)第14頁）（上接第11頁）的校園、教室、圖書館、宿舍，社團(tuán)的哥哥姐姐們給留守兒童送上書包、書籍和學(xué)習(xí)用品。支教學(xué)生與家長共同承擔(dān)起了對留守兒童的親情教育任務(wù)。

三、社會責(zé)任感

貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義教育思想和黨的十九大精神，根據(jù)《高校參與脫貧攻堅倡議書》的決策部署，河北美術(shù)學(xué)院支教工作不僅開展得科學(xué)、規(guī)范，而且在社團(tuán)支教隊伍健康、有序的發(fā)展建設(shè)中，培養(yǎng)出一批批適應(yīng)農(nóng)村學(xué)校教育教學(xué)需要、具有高素質(zhì)專業(yè)化的“四有”教師。此外，學(xué)院強化社會服務(wù)意識，促進(jìn)深入體驗，創(chuàng)新藝術(shù)院校人才培養(yǎng)模式，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，提升在校生的職業(yè)能力和綜合素質(zhì)，既推動了河北省專業(yè)教師教育改革新途徑，拓展了藝術(shù)院校服務(wù)社會的平臺，又實現(xiàn)了高等藝術(shù)教育和基礎(chǔ)藝術(shù)教育之間的良性循環(huán)。

規(guī)范化的支教運行，有效緩解了農(nóng)村薄弱地區(qū)藝術(shù)教育的現(xiàn)狀，為農(nóng)村藝術(shù)教育薄弱地區(qū)尋找專業(yè)教師開創(chuàng)全國家課程探索創(chuàng)新途徑。支教學(xué)生的青春活力為當(dāng)?shù)貙W(xué)校注入了新鮮的血液，帶來了特色的課程、先進(jìn)的教學(xué)方法和教學(xué)理念。社團(tuán)支教團(tuán)隊務(wù)本求實，積極進(jìn)取，為當(dāng)?shù)氐慕逃l(fā)展作出突出貢獻(xiàn)，提高了農(nóng)村學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量和社會聲譽。

社團(tuán)支教促進(jìn)了藝術(shù)專業(yè)的新生快速成長;契合需求的有效培訓(xùn)，調(diào)動同學(xué)們的積極性和主動性，提高了他們的學(xué)習(xí)興趣;貼近“教師”的支教實踐，使學(xué)生感受到教師職業(yè)的責(zé)任，樹立現(xiàn)代化的教育觀念，掌握超前的教學(xué)手段、方式和內(nèi)容，強化師德修養(yǎng)。支教，推動了大學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，使他們明確了學(xué)習(xí)的目的和人生規(guī)劃目標(biāo)，在改善專業(yè)、文化知識結(jié)構(gòu)，提高個人的綜合能力，提升業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時，社會責(zé)任感也油然而生。

總之，河北美術(shù)學(xué)院以高度的社會責(zé)任感創(chuàng)新開展社團(tuán)支教扶貧工作，得到了學(xué)生家長、中小學(xué)、教育部門等社會各界人士的廣泛認(rèn)可，為當(dāng)?shù)剞r(nóng)村基礎(chǔ)教育的發(fā)展送來了 “及時雨”，為促進(jìn)教育均衡發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。藝術(shù)院校社團(tuán)支教必須持之以恒，把對農(nóng)村基礎(chǔ)教育的幫扶工作常態(tài)化、系統(tǒng)化，并融入學(xué)校發(fā)展大計;深入實踐與完善藝術(shù)生頂崗支教的機制建設(shè)，輻射帶動河北省農(nóng)村中小學(xué)、幼兒園的基礎(chǔ)教育發(fā)展，創(chuàng)建實現(xiàn)人才培養(yǎng)和社會服務(wù)高度統(tǒng)一的新路程。