張雪華
摘 要:古詩詞鑒賞是語文教學(xué)的重要內(nèi)容,近年來高考卷中的詩詞鑒賞題也一直在變化中進(jìn)行:選材在變化、分值也在變化。不變的是詩詞的內(nèi)容、主題、情感、形象一直都是鑒賞的要點(diǎn)。因此,讀者知人論世才能準(zhǔn)確賞析詩詞內(nèi)容,理解詩詞主題,把握詩詞情感。
關(guān)鍵詞:詩詞賞析 知人論世 內(nèi)容 主題 情感
用知人論世的方法鑒賞詩歌,自古有之?!绊炂湓姡x其書,不知其人,可乎?是以論其世也,是尚有也?!蔽覈鴤ゴ蟮乃枷爰颐献泳驼J(rèn)為文學(xué)作品與作家的觀念思想、時(shí)代背景都有著極為密切的關(guān)系,所以我們?cè)阼b賞詩歌時(shí)只有知其人,論其世,才能品其作。
在講授《醉花陰》和《聲聲慢》(人教版必修4)這一內(nèi)容時(shí),我主要是從意象、意境入手,當(dāng)我認(rèn)為已講解得很透徹時(shí),同學(xué)們卻不太明白:同一個(gè)作者,都是寫愁,可為什么《醉花陰》是甜蜜的愁緒,而《聲聲慢》卻是痛徹心扉的愁苦,這兩種愁到底有什么不同,為什么同一個(gè)詞人表達(dá)的情感會(huì)有如此大的區(qū)別?這一問題引起了我的沉思:我們?cè)阼b賞詩詞時(shí)常常過于偏重意象意境,卻往往忽略了作者生活的時(shí)代背景以及生活經(jīng)歷。而一位作者選擇什么樣的內(nèi)容,表現(xiàn)什么樣的主題,抒發(fā)什么樣的情感以及塑造什么樣的形象卻又都和它密切相關(guān)。因此,在鑒賞詩詞時(shí)我們要弄清作者生活的時(shí)代特點(diǎn)和人生經(jīng)歷,這也就是我們所說的“知人論世”。
所以,“知人論世”無疑是閱讀賞析詩詞應(yīng)掌握的一個(gè)重要方法。
一、知人論世,有利于全面賞析詩詞內(nèi)容
了解詩詞作者所處時(shí)代背景和生平經(jīng)歷,才能體味詩詞的言外之意,也才能全面的賞析詩詞內(nèi)容。
例如唐朝詩人朱慶馀的《閨意獻(xiàn)張水部》:“洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿,畫眉深淺入時(shí)無?”通過詩歌標(biāo)題和內(nèi)容就可以看出詩歌的內(nèi)容絕不可能只是簡(jiǎn)單的字面意思。唐代實(shí)行科舉考試,舉子們的命運(yùn)操縱在主考官的手中,能否金榜題名,取決于自己的應(yīng)試文章是否適合主考官的口味,能否得到主考官的賞識(shí)。此詩表面上寫一位新嫁娘精心打扮自己等待天亮見公婆時(shí)的不安心情,實(shí)際上是委婉試探自己的詩作合不合主考大人的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),表現(xiàn)了詩人對(duì)前程的急切關(guān)注。如果不能知人論世,不能聯(lián)系當(dāng)時(shí)時(shí)代特征而只是就詩論詩,那么就不能了解這首詩的內(nèi)涵。
鑒賞詩詞,了解內(nèi)容是基礎(chǔ)也是關(guān)鍵,而內(nèi)容往往是作者生活的再現(xiàn),因?yàn)樗麄兂30炎约旱纳鼩v程和心理歷程蘊(yùn)含在作品中,所以知人論世也就成了鑒賞詩詞最重要的一步。
二、知人論世,有利于全面理解詩詞主題
要了解作品先要了解作家,這一點(diǎn)在鑒賞詩詞主題方面表現(xiàn)的更明顯:詩詞主題是詩人寫詩的主要目的,它與作者的人生觀和生活經(jīng)歷有著密切關(guān)系。
例如鑒賞杜甫的詩時(shí),就應(yīng)該先了解杜甫生活的環(huán)境,杜甫生活在唐朝由強(qiáng)盛逐漸走向衰敗的時(shí)期,詩人經(jīng)歷了安史之亂,看到國家的衰敗,人民的苦痛,所以才有“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”的憂憤感慨;才有“艱難苦恨繁霜鬢,百年多病獨(dú)登臺(tái)”的愁苦無依;也才有“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的憂國憂民。杜甫生活的年代以及世界觀決定了杜甫詩作沉郁頓挫的風(fēng)格。
魯迅曾說:“我總以為倘要論文,最好是顧及全篇并且顧及作者的全人,以及他所處的社會(huì)狀態(tài),這才較為確鑿。要不然,很容易近乎說夢(mèng)的?!?這就是說,鑒賞一首詩詞應(yīng)該聯(lián)系作家的思想以及他所處的社會(huì)歷史條件和具體環(huán)境來分析評(píng)價(jià)。
三、知人論世,有利于全面把握詩詞情感
詩歌是心聲的外化,而不是無事生非,無中生有?!抖Y記·樂記》中說:“人心之動(dòng),物使之然也。感于物而動(dòng),故形于聲?!痹娗榈挠|發(fā),都是由“物”引起的。這個(gè)“物”,可能來自自然,可能來自社會(huì),也可能來自人生。所以鑒賞古代詩歌,尤其要注意詩詞背景:詩人的生活時(shí)代,經(jīng)歷、性格都會(huì)在他的詩詞中刻下深深的烙印。
例如柳永的《雪梅香.景蕭索》一詞鑒賞此詞時(shí),不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為這是一首悲秋的詞,通過解了詞人的經(jīng)歷就能對(duì)它所表現(xiàn)出來的情感有更深層次的把握。柳永天性風(fēng)流,才性高妙,但是由于父親的原因以及自己桀驁的性格,科舉曲折,仕途無望,所以柳永內(nèi)心充滿了對(duì)人生和生命的感嘆。這一首詞把詞人內(nèi)心的情感表現(xiàn)得淋漓盡致。
朱熹曾經(jīng)這樣解釋知人論世:“論其世,論其當(dāng)世行事之跡也。言既觀其言,則不可不知其為人之實(shí),是以又考其行也”(《論孟精義》), 朱熹把這個(gè)“世”解釋為所論對(duì)象的身世和經(jīng)歷,也就是說,要弄懂作者的情感,就要了解作者的境遇。
古人語“詩如其人,不可不慎”,這不正是強(qiáng)調(diào)了詩詞與作者的緊密關(guān)系嗎?因?yàn)樵谠娫~里作者往往將個(gè)人的生命歷程通過藝術(shù)變形融入了文學(xué)創(chuàng)作里,例如生活在盛唐的李白有“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的狂放自信;經(jīng)歷了“安史之亂”的杜甫有“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”的沉郁頓挫;醉臥花叢的柳永有“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”的纏綿悱惻;深諳人民疾苦的白居易有“座中泣下誰最多,江中司馬青衫濕”的真情流露;在“牛李之爭(zhēng)”夾縫中生存的李商隱有“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然”的幽婉朦朧等等,這些都無一不體現(xiàn)著詩詞和作者之間的緊密關(guān)系。
詩詞鑒賞是語文教學(xué)點(diǎn)重點(diǎn),要讓學(xué)生準(zhǔn)確地對(duì)作品作出鑒賞評(píng)價(jià),知人論世是最基本的方法。高中語文閱讀鑒賞教學(xué),不僅要求學(xué)生了解詩歌、散文、小說、戲劇等文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法,還要求學(xué)生了解作品所涉及的重要作家知識(shí)及其他文學(xué)知識(shí),并且能夠用來分析作品,理解作品。
因此,鑒賞古詩詞時(shí),知人論世不可或缺
參考文獻(xiàn)
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