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        西方音樂的創(chuàng)作手法在中國音樂作品中的體現(xiàn)

        2020-06-12 16:41:36張晴
        博鰲觀察 2020年2期
        關(guān)鍵詞:曲式分析歌曲

        張晴

        內(nèi)容摘要 留學(xué)歸來的音樂家們學(xué)習(xí)了西方先進的音樂理論知識,他們靈活運用這些音樂創(chuàng)作技法,融合中國民族音樂文化,為創(chuàng)作中國特色的音樂作品做出貢獻。

        關(guān)鍵詞 曲式分析 調(diào)式調(diào)性 歌曲

        1 引言

        音樂創(chuàng)作的手法隨著音樂歷史的發(fā)展不斷精進。近現(xiàn)代的音樂家們勵志弘揚民族精神,發(fā)展本國音樂與世界音樂接軌。運用所學(xué),創(chuàng)作出許多既科學(xué)使用西方作曲方法,又能突出民族特點的傳世之作。

        2 西方音樂創(chuàng)作手法

        創(chuàng)作音樂的行為稱之為作曲,行駛創(chuàng)作音樂行為的人,稱為作曲家。作曲家通過學(xué)習(xí)并運用和聲學(xué)、曲式結(jié)構(gòu)、復(fù)調(diào)和配器法的技術(shù)理論來表達作曲家自己的音樂思想,從而創(chuàng)作音樂。由于作曲家們的生長環(huán)境不同,所處時間的不同,還有當(dāng)時的技術(shù)方法各有不同,如此就有了風(fēng)格特色有差別的,擁有時代韻味的作品。在西方音樂發(fā)展史上,以時間將他們約略分為古希臘羅馬時期、中世紀時期、文藝復(fù)興時期、巴洛克時期、古典主義時期、浪漫主義時期、民族主義音樂時期和20世紀現(xiàn)代音樂時期。

        隨著音樂歷史的發(fā)展,音樂創(chuàng)作手法從單聲部旋律發(fā)展到多聲部旋律,由簡單和聲手法發(fā)展到復(fù)調(diào)、由隨性的作曲到對音樂體裁創(chuàng)作規(guī)律的總結(jié),誕生了“曲式”。這些理論體系在音樂發(fā)展歷程中不斷被音樂家打破規(guī)律,創(chuàng)造新的規(guī)則,形成新的體系,為更多傳世經(jīng)典作品打好了堅實的基礎(chǔ)。

        3 中國音樂在創(chuàng)作手法上的吸收、運用

        3.1 從選曲填詞到獨立自創(chuàng)音樂、歌詞

        20世紀初期的中國,新式的音樂課程在各地學(xué)校中興起,在這個音樂課程中的學(xué)唱的歌曲,多半都是用簡譜記錄樂譜的,易識易認,便于教授和學(xué)習(xí)。歌曲的旋律基本都是外來曲調(diào),有日本的、歐洲的、還有美國等國家的。當(dāng)時的音樂家用這些好聽好記的旋律配上中國的歌詞,也為當(dāng)時的中國音樂注入了新鮮的血液。然而,選曲填詞的方式,只能算是個過渡時期的手段,中國人要學(xué)習(xí)科學(xué)的作曲方法,要創(chuàng)作屬于自己本民族的音樂。

        五四時期的蔡元培提出了“以美譽代宗教”,蕭友梅提出了“以西代中”的音樂思想和發(fā)展民族音樂的主張,同時還有許多的音樂家也提出了這些相似或不同的觀點。不過,他們的目的都是要學(xué)習(xí)先進的知識,發(fā)揚民族的精神,融合本土特色和西洋文化,創(chuàng)作屬于中國自己的音樂。

        3.2 留學(xué)歸來的音樂家?guī)硐冗M的、科學(xué)的音樂理論體系知識

        從20世紀早期起,社會形態(tài)產(chǎn)生了一系列的變革,人們的思想意識也在這個條件下發(fā)生許多的轉(zhuǎn)變,這使音樂的創(chuàng)作發(fā)生了質(zhì)的變化。比如,學(xué)堂樂歌的選曲填詞,音型織體比較簡單的鋼琴伴奏,僅僅在和聲上能為歌曲起到襯托的作用。這時大量留學(xué)歸來的音樂家,及時地為中國音樂創(chuàng)作補充營養(yǎng),利用所學(xué)的西方先進的音樂理論知識,支撐中國特色的音樂創(chuàng)作。他們非常重視西方和聲、曲式等在音樂創(chuàng)作中的使用。像趙元任、青主、黃自等人就努力地使藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作事業(yè)由業(yè)余向正式化轉(zhuǎn)型。

        4 通過作品看中國音樂作品中的西方創(chuàng)作手法

        4.1 曲式結(jié)構(gòu)的運用

        曲式作為音樂作品的結(jié)構(gòu)形式,是每部音樂作品不可少的重要組成部分。曲式的種類有樂段,即一部曲式,包括一句體、二句體、三句體、四句體、五句體或以上的多句體;二部曲式,包括帶再現(xiàn)的二部曲式和不帶再現(xiàn)的而不曲式;還有單三部曲式、復(fù)三部曲式等等。本文以中國藝術(shù)歌曲《我愛你,中國》為例,來簡單的了解一下西洋曲式的結(jié)構(gòu)在中國藝術(shù)歌曲中的應(yīng)用。

        結(jié)構(gòu)圖式是:

        這是一首帶再現(xiàn)的單三部曲式布局的歌曲,歌曲主題體現(xiàn)了海外兒女思念祖國,對祖國的深愛之情,是電影《海外赤子》的插曲。前17小節(jié)是歌曲的引子加一段間奏,節(jié)奏緩慢,音調(diào)高亢明亮,旋律起伏跌宕,舒展人們歌頌祖國的熱烈情懷,使歌唱者的情感直接進入高潮,心情激動,感動聽眾,仿佛化身為百靈鳥,俯瞰祖國大好河山,直接歌頌主題“我愛你,中國”。引子過后是整個樂曲的主體部分,是帶再現(xiàn)的單三部曲式,A+B+A的結(jié)構(gòu),共24個小節(jié)的長度。A樂段進一步的強調(diào)主題“我愛你,中國”,旋律舒緩,感情真摯。B樂段以旋律上升的方式,兩句進行對比,表達了游子們熱愛祖國,思念祖國,渴望回到祖國的激動心情和高昂的情緒。A樂段旋律是在A樂段旋律的基礎(chǔ)上,以同頭不同尾的方式推進旋律,使得“我愛你,中國”這個主題進一步的深化,更堅信了要為祖國奉獻所有的決心。樂曲的第42~45小節(jié),是反復(fù)時的間奏,同于引子里的間奏。結(jié)尾部分,歌曲用了五個小節(jié)來唱“啊”這個襯詞,旋律選用級進上行的對比方式,將人們的情緒不斷上推,引向歌曲的最高潮,讓歌者帶著無比興奮的心情,歌頌祖國,熱愛祖國,堅定信心,報達祖國。歌詞在“我的母親,我的祖國”的擬人手法,加上旋律在高音區(qū)結(jié)束,比喻祖國是我們的母親,傾吐出海外兒女對祖國非常炙熱的愛國主義情素。

        4.2 西方音樂的調(diào)試調(diào)性在中國藝術(shù)歌曲中的運用

        調(diào)性的概念,眾說紛紜,因為作曲家和理論家生存的時代不同,深灰背景不同,文化背景也不同,這就造成了大家對調(diào)性這一概念的不同的理解。許多權(quán)威性的詞典都給調(diào)性這個詞定了定義。比如,《中國大百科全書·音樂舞蹈》中說:“主音所在的音律,可用音名或律名來指稱……調(diào)性一詞,以指稱一首樂曲所用的一系列音中最穩(wěn)定的中心之所在。這樣的調(diào)性概念指的就是主音的音高,當(dāng)然,只要某音稱為主音,那么比它高或低一個或幾個八度的那些音就都成為主音,所以在講到調(diào)性時所說的音高,實際上指同一音名或同一律名的所有音高[1]?!边€有《牛津簡明音樂詞典》:“調(diào)性,即樂曲的調(diào),特指將一個主調(diào)作為作品的基礎(chǔ)。故二重調(diào)性指同時使用兩個調(diào);多調(diào)性指同時使用幾個調(diào);無調(diào)性指不受調(diào)的觀念約束[2]。”不論有多少的說法,都離不開調(diào)式的主音音高,音階的結(jié)構(gòu)關(guān)系,是為表達音樂而服務(wù)的。通過黃自先生的藝術(shù)歌曲《春思曲》來了解一下,西洋音樂的調(diào)式調(diào)性在中國藝術(shù)歌曲中的應(yīng)用。

        《春思曲》一共三個樂段,是帶再現(xiàn)的二部曲式結(jié)構(gòu)。第一樂段可以說是d小調(diào)的調(diào)式,樂曲在進行時,時而用d和聲小調(diào),時而用d自然小調(diào),這兩種小調(diào)混合使用,交融在一起,再加上雨滴似的伴奏音型的襯托,綿綿密密,淅淅瀝瀝,涼衣、孤枕、慵懶,都凸顯樂曲主題,形象的描繪出少女思念自己的丈夫的心情,更有一種“卻話巴山夜雨時”的感覺?!袄鏈u淺”的淺字,作曲家將調(diào)性轉(zhuǎn)向了f小調(diào),更是表現(xiàn)了姑娘的低落情緒,沒有了笑容。在第一樂段的第10小節(jié),樂曲轉(zhuǎn)入F大調(diào)。第二樂段,是從11小節(jié)的“小樓獨倚”開始,由11~17小節(jié),調(diào)性上做了豐富的變化。首先是接著第一樂段的調(diào)性F大調(diào)進入的,鋼琴伴奏的織體也從原來雨滴似的綿綿密密,轉(zhuǎn)為流動的琶音音型,映襯出歌詞中描繪的隨風(fēng)擺動的楊柳。通過體現(xiàn)楊柳的柔弱,調(diào)性由F大調(diào)轉(zhuǎn)為f小調(diào),更在14小節(jié),通過伴奏的襯托,從“邊”這個字,就又把f小調(diào)轉(zhuǎn)入了E大調(diào),旋律調(diào)性的升高變化,更好的把少女對無知的、成雙成對的飛燕的嫉妒惆悵的心情表現(xiàn)的淋漓盡致。到17小節(jié),旋律又回到了F大調(diào)上,同時進入了樂曲的第三樂段。這是歌曲的高潮部分,鋼琴伴奏更有力,推動情緒,恨不能喚郎歸的歌唱,將女主人公思念丈夫的心情推向頂點。最后,23~25小節(jié),鋼琴伴奏又回到了開頭d自然小調(diào)的旋律與之呼應(yīng),讓人們回到現(xiàn)實,但思想?yún)s還在遠方,仿佛能夠親身感受到女主人公盼夫歸來的急切心情和無奈的惆悵[3,4]。

        5 結(jié)語

        本文列舉了兩首中國的藝術(shù)歌曲來簡單地分析西方音樂的創(chuàng)作手法在中國音樂作品中的應(yīng)用情況。僅這兩首樂曲肯定是不全面的,還有很多領(lǐng)域沒有涉及到。音樂家們將自己所學(xué)到的先進的音樂理論知識,融匯到中國民族文化當(dāng)中,挖掘中西文化融合的魅力,發(fā)揚本民族的特色,創(chuàng)作出優(yōu)秀經(jīng)典的中國音樂作品。

        (作者系徐州幼兒師范高等??茖W(xué)校 講師)

        【參考文獻】

        [1]中國大百科全書編委會編.中國大百科全書·音樂舞蹈卷[M].北京:中國大百科全書出版社,1989.

        [2]肯尼迪,布爾恩.牛津簡明音樂詞典[M].北京:人民音樂出版社,1988.

        [3]潘美英,柳志勇.淺談如何演繹歌曲《我愛你,中國》[J].青春歲月,2013(22):110.

        [4]周莉.黃自獨唱歌集《春思曲》的“詩”“歌”“情”[D].石家莊:河北師范大學(xué),2008.

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