侯夢晗

摘 要：新媒介的使用熱度能夠折射出科學(xué)技術(shù)、社會結(jié)構(gòu)和文化心理的變遷發(fā)展，對受眾的思想行為存在回應(yīng)、反饋和認同。當(dāng)前，隨著新媒介的快速發(fā)展，引發(fā)針對高校意識形態(tài)話語培育的討論，如何運用新媒介拓展覆蓋面、擴大影響力、增強實效性成為當(dāng)務(wù)之急。

關(guān)鍵詞：新媒介;高校;意識形態(tài)話語

一、引言

新媒介的發(fā)展在我國時下備受矚目，其鏡像投射出技術(shù)更新的浪潮迭起、經(jīng)濟發(fā)展的資本風(fēng)口、亞文化的悄然輻射，更深度鐫刻了高校。媒介互聯(lián)時代，“我們的交流工具支持群體對話與行動…全球分享與合作的工具交到了個體公民的手中?！盵1]該觀點于當(dāng)下得到印證：截至2019年6月，中國網(wǎng)民規(guī)模達到8.54億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達到61.2%[2]。新媒介的使用不僅是技術(shù)的擴散現(xiàn)象，更是意識觀點的涵育工具，媒介環(huán)境中的受眾尤其是高校學(xué)生，從中獲得的知識、信息和價值觀念，反之進行解讀、衍生與變造，引發(fā)關(guān)于高校意識形態(tài)話語培育尤其是思想政治教育的探討。

二、研究梗概：思路與方法

（一）思路與方法

以中國知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫中文獻為研究樣本，引入共詞分析，借助圖表、社群圖等可視化工具予以展現(xiàn)。共詞分析是一種內(nèi)容分析技術(shù)，最早可追溯到20世紀70年代中后期，通過計量關(guān)鍵詞在文獻中共同出現(xiàn)的頻率加以分析：多個關(guān)鍵詞共現(xiàn)的頻次較多，彼此間存在緊密聯(lián)系，進而初步歸納出熱點研究主題。

（二）分析與歸納

為強調(diào)研究的直接相關(guān)性，在知網(wǎng)中基本以2012-2019年為時間跨度，共獲文獻500余篇，篩選主題、關(guān)鍵詞后保留160余篇。對原始關(guān)鍵詞進行處理，剔除合并近義詞等所帶來的干擾，建立高頻關(guān)鍵詞共詞矩陣。其中，頻次較多的關(guān)鍵詞有意識形態(tài)話語權(quán)、馬克思主義、新時代、高校，以上關(guān)鍵詞代表相關(guān)研究熱點的分布。在共詞矩陣的基礎(chǔ)上，用SATI軟件進行分析，生成共詞相似矩陣。關(guān)鍵詞由近到遠依次為：意識形態(tài)（0.433 2）、馬克思主義（0.091 9）、網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)（0.074 7）、高校（0.024 4），表明結(jié)合以上關(guān)鍵詞的關(guān)聯(lián)研究概率較大。

將前述相似矩陣導(dǎo)入Ucinet中，運用NetDraw可視化工具展現(xiàn)研究主題分布社群圖。Density分析該整體網(wǎng)絡(luò)的密度均值是0.010 1，標(biāo)準(zhǔn)差為0.071 5，表明研究領(lǐng)域中的主題和熱點相對分散和疏松。網(wǎng)絡(luò)示意圖則直觀表明：意識形態(tài)話語權(quán)、馬克思主義、網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)、高校、新時代等關(guān)鍵詞聯(lián)系較豐富，映射出主題研究傾向。

“物以類聚”，根據(jù)數(shù)據(jù)本身的結(jié)構(gòu)特點對各種影響因素進行統(tǒng)計，依據(jù)主題間的聚類關(guān)系，通過凝聚子群分析，重描和提煉復(fù)雜社群圖，更簡潔地概括主題子群的結(jié)構(gòu)。根據(jù)凝聚子群分析[3]，通過CONCOR收斂，得到子群聚類圖，標(biāo)記出四大子群分類及各自的網(wǎng)絡(luò)成員，依次進行主題概括后，歸納有高校意識形態(tài)話語權(quán)、網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全、掌握意識形態(tài)話語權(quán)必要性、新時代意識形態(tài)話語權(quán)建構(gòu)四大熱點主題。結(jié)合高校，接下來將針對群集1進一步探討。

三、高校意識形態(tài)話語培育基本問題的探討

伴隨新媒介即時、便捷和覆蓋面廣等技術(shù)優(yōu)勢，高校借助“易班”“微信”等平臺形成新型互動關(guān)系，師生借由新媒介參與熱點議題，保留“生產(chǎn)”—觀點、思想或價值觀，多重刺激源下產(chǎn)生的釋放連同新媒介的“賦權(quán)”一并留存，伴隨網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和設(shè)備的便攜成就此“移動的自留地”[4]。師生于此進行信息互動、資源共享和輿情討論，增長了知識見聞，也影響了內(nèi)在的價值觀念和外顯的行為模式。但學(xué)生社會閱歷淺薄，間或無法理性分辨是非，極易移情輸出畸形的價值判斷，滋生了主流意識形態(tài)話語淡化、政治信仰迷茫以及價值觀扭曲等問題，概括為以下幾點。

（一）理論教化的內(nèi)涵不深

高校主流意識形態(tài)話語的培育多與思想政治理論課相結(jié)合，但存在重知識傳授、輕實踐教化，重刻板話語、輕鮮活實例，重傳統(tǒng)媒介、輕新興技術(shù)等局限，理論的灌輸與生活實際的結(jié)合不緊密，導(dǎo)致學(xué)生興趣不濃、理解不深。此外，思政教師的理論水平亟需提高，相關(guān)研究和闡釋水平參差不齊。

（二）選優(yōu)樹模的力度不夠

“夫民慮之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也”，新媒介環(huán)境中，學(xué)生對于熱點議題的看法意見和價值判斷宜疏不宜堵，高校往往無法靈活地運用媒介，缺乏榜樣典型與受眾及時、針對地展開交流對話、疏導(dǎo)情緒并澄清事實，間或無法避免媒介使用的嬗變失控。

（三）實踐養(yǎng)成的路徑單一

當(dāng)前，高校尤其是高職院校多以“立德為本、致用為宗”為定位，偏重于培養(yǎng)職業(yè)技能。此外，校園文化是隱性的意識形態(tài)話語培育過程，通過潛移默化的浸潤影響，推動主流意識形態(tài)話語入心入腦、深學(xué)深思，但高校往往無法全面運用文化蘊涵進行教化。

四、新媒介環(huán)境下高校意識形態(tài)話語培育的路徑

“高校作為意識形態(tài)工作前沿陣地，肩負著學(xué)習(xí)研究宣傳馬克思主義，培育和弘揚社會主義核心價值觀，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供人才保障和智力支持的重要任務(wù)。”[5]高校對新媒介的使用應(yīng)桑土綢繆，既不要談虎色變，也不可毫無原則、放任自流，而是在為主流意識形態(tài)話語培育添磚加瓦的前提下，逐步深度化、規(guī)范化、創(chuàng)新化。

（一）暢通新媒介渠道，回應(yīng)受眾使用的意趣追求

高校須抓牢時代興奮點，用好“學(xué)校郵箱”“微博”“微信”“微視頻”等，加強傳統(tǒng)和新興媒介的聯(lián)動使用。第一，既要尊重媒介使用的接受意趣，了解學(xué)生的特點傾向、思想動態(tài)和心理狀態(tài)，及時開展對話交流，給予合理有度的渠道表達訴求;第二，又需要引導(dǎo)使用中的價值追求，加強與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、校園特色文化和核心價值觀念的互動銜接，形成優(yōu)質(zhì)優(yōu)量的新媒介矩陣。

（二）占領(lǐng)新媒介高地，發(fā)揮意見領(lǐng)袖的引領(lǐng)作用

技術(shù)的發(fā)展需要人才的匯集，理論力量的實現(xiàn)“就要有使用實踐力量的人”。[6]為避免消極消解，應(yīng)培養(yǎng)一批政治立場堅定、熟知傳播語言、了解媒介特性的專家學(xué)者、政工干部和網(wǎng)絡(luò)宣傳員，增強主動發(fā)聲能力，帶動引領(lǐng)“沉默的大多數(shù)”[7]。同時，高校要充分利用校友資源，選樹校友典型，有助于學(xué)生將榜樣的力量轉(zhuǎn)化為自身的精神追求和行動自覺。

（三）涵養(yǎng)新媒介氛圍，優(yōu)化思政教育的融入機制

新媒介環(huán)境中，高校應(yīng)更為積極地整合媒介資源，創(chuàng)新思政教育載體，營造良性互動氛圍。思政教師要走進“第二課堂”，結(jié)合重要的活動競賽、實訓(xùn)課程，通過言傳身教去辦好學(xué)生工作，具象傳播主流意識形態(tài)話語。

媒介使用是一類理性化技術(shù)的非理性化表達，在改變個體、人際交往和社會結(jié)構(gòu)時，將受眾拋向不可預(yù)知的未來。面對挑戰(zhàn)、迎面而上，高校應(yīng)接受時代賦予的重要使命，更有力地發(fā)揮媒介傳播優(yōu)勢、消除媒介傳播弊端，進而對學(xué)生進行正確的價值引領(lǐng)。通過各級縱橫協(xié)調(diào)，牢牢掌握意識形態(tài)話語權(quán)和媒介使用主動權(quán)，全面聯(lián)動家庭、高校和社會等多重維度，共享媒介技術(shù)發(fā)展帶來的紅利，形成良好的媒介使用生態(tài)，促使媒介場域成為詩意的棲居地。

參考文獻：

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[2]中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心.第44次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告[Z].2019.

[3]劉軍.社會網(wǎng)絡(luò)分析導(dǎo)論[M].北京：社會科學(xué)文獻出版社，2004.

[4]肖榮春，白金龍.移動的自留地：知識青年、新媒介賦權(quán)、場景生產(chǎn)與媒介素養(yǎng)——以大學(xué)生的新媒介使用實踐為觀察[J].新聞與傳播研究，2011（1）：22-28，110-111.

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[7]中共教育部黨組，共青團中央.關(guān)于在各級各類學(xué)校推動培育和踐行社會主義核心價值觀長效機制建設(shè)的意見[EB/OL].（2014-10-17）[2019-12-07].http：//www.moe.edu.cn/publicfiles/business/htmlfiles/moe/s7060/201411/xxgk_177847.html.