楊平
摘要:教材將《故都的秋》《荷塘月色》兩篇散文組成一課,形成一個小規(guī)模的“群文”。基于新課標對“文學(xué)閱讀與寫作”任務(wù)群的新要求,將本次教學(xué)分為預(yù)習(xí)課、鑒賞課、活動課三種課型,用思維開啟課堂,用情境引領(lǐng)課堂,用活動延伸課堂。通過觀教材,了解單元構(gòu)成和基本概念;通過深閱讀,賞經(jīng)典景,品文人情;通過經(jīng)典誦讀,整文寫作,吟詠文韻,匯報交流。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代散文;情景交融;審美文化;任務(wù)驅(qū)動
從先秦到現(xiàn)當代,散文一直和人們的日常生活、情感世界緊密關(guān)聯(lián)。散文和小說、詩歌一樣,是我們今天引以為豪的精神財富。散文教學(xué)如何落實學(xué)習(xí)任務(wù)群的理念?筆者在統(tǒng)編高中語文必修上冊第七單元第14課(包含《故都的秋》和《荷塘月色》兩篇散文,形成一個小規(guī)模的“群文”)的教學(xué)設(shè)計中,整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)情境和學(xué)習(xí)資源,用任務(wù)驅(qū)動教學(xué)。
一、教學(xué)分析
(一)文本分析
《故都的秋》是郁達夫?qū)识急逼角锞暗募毮伱枘?,全文景情有機融合。作者將眼前的景物進行情感洗滌,再加以工筆般精雕細琢的描繪,表達內(nèi)心的眷念和落寞之情。《荷塘月色》是我國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的散文家朱自清先生的代表作。它構(gòu)思巧妙,借對荷塘月色的精心描繪,含蓄而委婉地抒發(fā)了作者不滿現(xiàn)實、渴望自由、想超脫現(xiàn)實而又不能的復(fù)雜情感。這篇文章情景交融、意蘊深厚,寄托了作者對荷塘月色的喜愛、對家鄉(xiāng)的思念,以及對國家的深情與憂慮。
(二)學(xué)情分析
《故都的秋》一文,大部分學(xué)生通過充分預(yù)習(xí)和反復(fù)通讀,能感受到故都之秋的澄澈、寂靜之美,也能讀出作者對北國之秋的愛和贊頌,但對“悲涼”這個詞語的深刻內(nèi)涵及其承載的獨特的審美情趣不一定能準確理解?!逗商猎律芬晃?,作者以樸素、典雅、充滿詩意的語言,將荷塘與月色巧妙地結(jié)合起來,在對景物的描寫中融入淡淡的憂愁和喜悅,表達對家鄉(xiāng)、對祖國的熱愛。但入景容易入情難,學(xué)生需要仔細閱讀,反復(fù)品味,才能領(lǐng)悟作者的匠心獨運以及滲透其間的情感,品味語言藝術(shù)的魅力。
(三)單元教學(xué)目標
1.學(xué)習(xí)不同風(fēng)格的寫景抒情散文,感受文人筆下的美景,關(guān)注作品中的景物描寫和人生思考,激發(fā)對自然的珍愛之心和對祖國的熱愛之情,進而體會民族審美心理。
2.分析和把握文章觀察景物的角度和描寫景物的藝術(shù)手法。重點關(guān)注作者如何抓住景物的突出特點,表現(xiàn)景物的獨特之美,體會文章情景交融的特色。
3.反復(fù)誦讀、感受作品的語言之美,從用詞、句式等方面入手,對一些精彩語段加以分析、品味。
4.在了解寫景抒情散文的特點、把握寫景抒情散文寫法的基礎(chǔ)上,選取自己最喜歡的景物,借鑒本單元課文的寫法,寫一篇散文,力爭做到情景交融。
(四)本課教學(xué)重難點
1.教學(xué)重點:(1)品味景物意境,把握抒情散文的語言特點,提高學(xué)生對“情景交融”手法的鑒賞與運用能力;(2)探究寫景抒情類散文的寫作手法,體悟作品蘊含的情感和審美情趣,提高審美鑒賞和表達交流能力;(3)用恰當?shù)恼Z言和文字參與交流,學(xué)會借助景物表達情思,養(yǎng)成積極參與文學(xué)閱讀與寫作的習(xí)慣。
2.教學(xué)難點:激發(fā)對故鄉(xiāng)的熱愛之情,培養(yǎng)家國情懷,實現(xiàn)精神成長。
(五)課型及課時
基于新課標對“文學(xué)閱讀與寫作”任務(wù)群的新要求,本次教學(xué)分為預(yù)習(xí)課、鑒賞課、活動課三種課型,共計3個課時,其中,自主學(xué)習(xí) 1 課時(預(yù)習(xí)課),課內(nèi)學(xué)習(xí)2課時(鑒賞課+活動課)。
二、教學(xué)流程
(一)預(yù)習(xí)課:用思維開啟課堂
1.預(yù)習(xí)要求。
(1)查閱作家經(jīng)歷、創(chuàng)作背景,做到知人論世。
(2)默讀全文,積累字詞,標注疑難句段,有感情地誦讀自己喜歡的句段。
(3)找出兩篇文章的“文眼”,梳理文章內(nèi)容,完成“學(xué)習(xí)任務(wù)1”。
(4)選取 2—3 處自己喜歡的句段,用批注法賞析句段的語言風(fēng)格和情感表達,完成“學(xué)習(xí)任務(wù)2”。
(5)梳理散文的文體特點及分類,重點掌握寫景抒情類散文的特點,自主完成“學(xué)習(xí)任務(wù)3”“學(xué)習(xí)任務(wù)4”。
2.預(yù)習(xí)內(nèi)容。
【學(xué)習(xí)任務(wù)1】
通讀單篇,你會用怎樣的思維導(dǎo)圖呈現(xiàn)文章內(nèi)容?組內(nèi)推薦一份思維導(dǎo)圖參與全班展示。
讓學(xué)生整體把握文章內(nèi)容,同時又能夠通過選取重點,進行個性化的解讀;借助思維導(dǎo)圖,培養(yǎng)學(xué)生的形象思維與創(chuàng)造思維。
【學(xué)習(xí)任務(wù)2】
運用批注法,挑選你最喜歡的句段,在課本空白處批注,可以寫評論,也可以寫感悟。
讓學(xué)生學(xué)會用批注去解讀文本,從他人的文本中觀照自己的人生。
【學(xué)習(xí)任務(wù)3】
查閱工具書,以小組為單位完成“散文文體知識”任務(wù)單。
幫助學(xué)生建構(gòu)散文知識體系,通過讀一篇文掌握讀一類文的方法,形成知識框架。
【學(xué)習(xí)任務(wù)4】
反復(fù)誦讀兩篇文章,你還存在哪些困惑?將問題寫下來。
引導(dǎo)學(xué)生提出閱讀困惑,通過課堂上的彼此啟發(fā),提高課堂教學(xué)的針對性,促進學(xué)生思維不斷發(fā)展。
(二)鑒賞課:用情境引領(lǐng)課堂
1.教學(xué)目標。
(1)展示預(yù)習(xí)成果,梳理文章內(nèi)容,建構(gòu)散文知識體系。
(2)借助情境,用任務(wù)驅(qū)動文本鑒賞,重點提高對情景交融手法的鑒賞能力,感受不同作家的共同審美情趣。
(3)借助微寫作訓(xùn)練,學(xué)會借助景物表達情思,主動參與文學(xué)閱讀與寫作活動。
2.教學(xué)重難點。
(1)群文比讀。賞析景物描寫的文字,品味語言之美,探究文章描寫景物或組織場景的方式,提高學(xué)生對情景交融手法的鑒賞能力與運用能力。
(2)單篇悟讀。了解作家不同的人生經(jīng)歷及各自推崇的審美文化,體會他們在文中流露出來的對人生的感悟、對家國的隱憂。
3.教學(xué)準備。
(1)熟讀課文,自主完成《故都的秋》《荷塘月色》的預(yù)習(xí)任務(wù)單。
(2)小組合作完成活動任務(wù);反復(fù)朗讀,畫出觸動心靈的句段,并做好初讀點評。
4.教學(xué)過程。
第一個環(huán)節(jié):展示與交流。
師(導(dǎo)入)也許是巧合,也許是注定要遇見。今天是2017年12月7日。1896年的今天,是號稱“民國第一性情中人”的郁達夫出生的日子。今天,讓我們共同走近他,走進他的《故都的秋》。我們已經(jīng)預(yù)習(xí)了《故都的秋》和《荷塘月色》,并且用思維導(dǎo)圖的形式梳理了兩篇文章的內(nèi)容。哪位同學(xué)可以上臺展示一下你的思維導(dǎo)圖?
學(xué)生先展示兩篇文章內(nèi)容的思維導(dǎo)圖,交流預(yù)習(xí)課的“學(xué)習(xí)任務(wù)1”;再自主比對“散文文體知識”任務(wù)單,完成“學(xué)習(xí)任務(wù)3”(見表1)。這里,梳理文章內(nèi)容,教給學(xué)生會讀、讀懂文章的基本方法,鍛煉學(xué)生的語言建構(gòu)和運用能力,有效促成學(xué)生的思維發(fā)展與提升。
師(小結(jié))通過展示,老師發(fā)現(xiàn),同學(xué)們對于思維導(dǎo)圖這種工具已經(jīng)基本掌握,對文章的內(nèi)容也有了一定的理解。老師有幾個小小的建議:第一,閱讀文章絕不能停留于內(nèi)容與結(jié)構(gòu)層面,而要貼著文字去鑒賞語言、品味情感;第二,思維永遠不要止于理論的呈現(xiàn),要能應(yīng)對現(xiàn)實生活。我們的現(xiàn)實情境來了——
第二個環(huán)節(jié):合作與探究。
【學(xué)習(xí)任務(wù)1】
《中華百年經(jīng)典散文》要收錄一些經(jīng)典的寫景散文。因為版面限制,《故都的秋》與《荷塘月色》這兩篇經(jīng)典名作只能收錄一篇,主編猶豫不決。請你向他推薦一篇,并闡明推薦理由。
師老師先做一個調(diào)查,喜歡《故都的秋》的同學(xué)請舉手,喜歡《荷塘月色》的同學(xué)請舉手。請大家調(diào)整一下座位,喜歡《故都的秋》的同學(xué)坐在老師的左手一側(cè),喜歡《荷塘月色》的同學(xué)坐在老師的右手一側(cè),方便雙方交流。
師給大家5分鐘,開展小組討論。老師有兩個要求,一是說出你方推薦《故都的秋》或《荷塘月色》的理由,要結(jié)合文章內(nèi)容,有理有據(jù);二是想想你認為對方最強有力的推薦理由,然后想辦法駁倒它。
師(小結(jié))感謝大家的推薦,從你們的賞讀中,老師感受到了《故都的秋》與《荷塘月色》的確各美其美。宋代詩人范晞文說:“景無情不發(fā),情無景不生。”那么,散文如何做到情景交融?除了我們這節(jié)課探討出來的這些藝術(shù)手法,老師也帶來了一張自制的思維導(dǎo)圖,分享給大家。
(小組總結(jié)景物描寫的具體方法,并完成任務(wù)表格。)
師朱自清與郁達夫生活的時代相近,他們用不同的主觀心靈感受相似的客觀世界,散文中都充滿感傷。這是情景交融中非常重要的一點——“表達我之色彩”。我們來看一看:1927年到1934年的中國,到底發(fā)生了什么?請同學(xué)們齊聲朗讀這段記錄歷史的文字。(出示圖1。)
1927年4月12日,蔣介石發(fā)動“四一二”反革命政變;
1927年7月15日,汪精衛(wèi)發(fā)動“七一五”反革命政變;
1927年7月,國民革命失敗;
……
1931年,“九一八”事變,日本侵占東北;
1932年,“一·二八”事變,國民革命軍第十九路軍抗戰(zhàn);
1932年,偽滿洲國成立;
1933年,日軍相繼攻陷山海關(guān)、承德;
1934年,日軍侵華策略變化,“滿洲國”改名為“滿洲帝國”;
……
圖1師(小結(jié))了解了這樣的背景,我們就不難理解,朱自清的“不靜”源自面對黑暗現(xiàn)實的苦悶彷徨,郁達夫的“悲涼”隱含著對國家深深的隱憂。所以,“故鄉(xiāng)”是郁達夫守護的精神家園,而“荷塘”則是朱自清心靈的棲息地。一個在深情守望,一個在苦苦找尋,這是它們的“各美其美”。但是,郁達夫?qū)⒆约旱谋瘺鲋橥ㄟ^美的形式傳達出來,這種審美方式在美學(xué)上有一個概念叫“物哀之美”。
師(補充文藝理論知識)“物哀之美”這一審美理論發(fā)端于日本。黃昏、夕陽、秋風(fēng)、落花,加上觸情生“哀”之人,由此構(gòu)成物哀之美。郁達夫曾在日本留洋八年,深受日本文學(xué)影響。其實,“物哀之美”不僅是日本的審美文化,經(jīng)過藝術(shù)加工,它已成為我國的審美傳統(tǒng)。例如,當心緒哀怨的漢武帝劉徹遇上“秋風(fēng)起,白云散”的天高云淡,便有了這句——“秋風(fēng)起兮白云飛”。同學(xué)們還能想到哪些當美景遇上哀情的詩句呢?
師(繼續(xù)補充)在美學(xué)上還有一個概念叫“中和之美”。它是儒家美學(xué)的審美核心?!逗商猎律分校熳郧鍖⒆约号c自然、感性與理性融為一體?!爸泻椭馈辈粌H體現(xiàn)在文學(xué)作品之中,也廣泛地應(yīng)用于音樂、美術(shù)等藝術(shù)作品中。比如,杜甫詩歌“怒而不怨”的中庸色彩,“詩中有畫、畫中有詩”的藝術(shù)風(fēng)格,詩經(jīng)、宋詞韻味深長的曲牌名,都是“中和之美”的體現(xiàn)。
【學(xué)習(xí)任務(wù)2】
《中華百年經(jīng)典散文》的顧問余秋雨先生來到我們的推薦現(xiàn)場,請你為他讀一讀這兩篇文章。
師今天,有一個人,看了我們的推薦理由后,他特別想要聽一聽,我們?nèi)绾斡寐曇魝鬟f兩篇文章“一枝一葉總關(guān)情”的各美其美。他就是《中華百年經(jīng)典散文》的顧問余秋雨先生。誰來試一試?
第三個環(huán)節(jié):表達與應(yīng)用。
【學(xué)習(xí)任務(wù)3】
余秋雨先生遠道而來,想在我們泰安玩幾天。除了推薦文章,你還會給他推薦哪些風(fēng)景名勝?請選擇一處,借鑒課文景物描寫的方法技巧,寫一段不少于150字的情景交融的文字。
師泰安山川秀美,英才輩出,自然景觀和人文景觀豐富多彩。近年來,泰安旅游設(shè)施及景點建設(shè)不斷發(fā)展完善,形成以山為主的泰山旅游區(qū)。群山綿延不絕,峰頭林立。泰安還是以果為主的北方落葉果樹的主要產(chǎn)地,主要樹種有板栗、棗、桃、核桃、蘋果、石榴等,在國內(nèi)外久負盛名……泰安的一山一水,一草一木,總有一處曾讓你流連忘返,思緒萬千。請你們用一段文字,向余秋雨先生推薦。
師《荷塘月色》在描寫了荷塘月色之后,宕開一筆,想象江南采蓮的歡樂場面;《故都的秋》在描繪了五幅秋色圖之后,有一大段議論。傳統(tǒng)觀念認為,這種做法屬于錦上添花,近年來則有學(xué)者提出此處有畫蛇添足之嫌。對此,你有什么看法?請課下與老師、同學(xué)交流。
最后,布置配套寫作題(二選一):
(1)請從《故都的秋》與《荷塘月色》中選擇一篇,給《中華百年經(jīng)典散文》的編輯寫一篇推薦信。要求:自選角度,可以集中闡述其中的一個方面,也可以闡述幾個主要方面;切合身份,符合文體特征;不少于 800 字。
(2)法國藝術(shù)家羅丹說:“世界上不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!奔亦l(xiāng)之美,不止一處,請你結(jié)合第四單元“家鄉(xiāng)文化生活”的主題,聯(lián)系生活中那些曾經(jīng)熟悉的人和物等,運用本節(jié)課所學(xué)情景交融的技巧,在微寫作的基礎(chǔ)上完成一篇寫景抒情散文。要求:題目自擬,立意自定,不少于 800 字。
(三)活動課:用活動延伸課堂
1.教學(xué)目標。
(1)借助“《朗讀者》誦讀展示”的情境活動,感受作品的語言之美,體悟作品中蘊含的情感和審美情趣。
(2)用任務(wù)驅(qū)動文本鑒賞,進行薦書活動的任務(wù)交流,提高對情景交融手法的鑒賞與運用能力,養(yǎng)成積極閱讀文學(xué)作品的習(xí)慣。
(3)以“家鄉(xiāng)風(fēng)光”為主題,開展推薦信或?qū)懢吧⑽牡恼膶懽饔?xùn)練,學(xué)會用恰當?shù)恼Z言和文字參與交流,激發(fā)對家國的熱愛之情,實現(xiàn)精神成長。
2.教學(xué)重難點。
提升文學(xué)欣賞品位,提高表達交流能力,感受散文的文辭之美。
3.教學(xué)準備。
(1)觀看《朗讀者》節(jié)目;(2)熟讀《故都的秋》與《荷塘月色》的寫景語段;(3)寫推薦信或散文;(4)將學(xué)習(xí)小組分成“表演組”和“學(xué)研組”兩大陣營。
4.教學(xué)過程。
第一個環(huán)節(jié):展示與交流。
【學(xué)習(xí)任務(wù)1】
夢回五四時期——聽聽我心中的文人之音(關(guān)于郁達夫、朱自清、魯迅、郭沫若等)。根據(jù)課外搜集的相關(guān)資料,小組討論后,每組選取一位文人兩篇風(fēng)格不同的作品,先進行課堂誦讀展示,再結(jié)合作者經(jīng)歷進行作品簡評。(此任務(wù)主要由“表演組”負責(zé))
誦讀展示:誦讀篇目包括必選篇目(《故都的秋》《荷塘月色》)與自選篇目(選擇自己喜愛的五四時期的作家作品);誦讀形式多樣,主要有朗誦(獨誦、合誦)、吟誦、吟唱(自己譜曲或借鑒成曲)、說唱四類,可借助技術(shù)(多媒體)及道具(服裝)。
作品簡評:簡評角度豐富而深刻,有同一作家不同時期作品的縱向比較,有不同作家同一時期作品風(fēng)格及內(nèi)涵的橫向比對,有對同一描寫對象的不同藝術(shù)手法的探究,也有用“知人論世”法對作品思想內(nèi)蘊的挖掘……簡評方式靈活而多樣,如“標語式”簡評、“列舉式”簡評、“類比式”簡評、“聯(lián)想式”簡評等。
對作品進行個性化闡釋,旨在提升學(xué)生的審美鑒賞和語言表達能力,外化情景交融的表現(xiàn)形式。
第二個環(huán)節(jié):合作與探究。
【學(xué)習(xí)任務(wù)2】
如何將“學(xué)習(xí)任務(wù)1”中誦讀的篇目推薦給別人?做一份推薦書,延伸文本,拓展課堂,實踐應(yīng)用。(此任務(wù)主要由“學(xué)研組”負責(zé))
擇優(yōu)秀者、特色者進行展示和分享,需要符合文學(xué)作品推薦書及書信的文體要求,給出推介理由;總結(jié)推薦的一般要求,重在推介。落實到寫法上,一是讀懂文章,把握文章體裁類型及主題,要向讀者介紹一篇文章,首先應(yīng)該讓讀者了解文章的主要內(nèi)容;二是介紹這篇文章值得推薦的地方,即文章的主要特點,可以集中闡述其中的一個方面,也可以闡述幾個主要方面,一般可從主題理解、語言風(fēng)格、寫作方法等方面入手;三是在闡述時,可適當引用相關(guān)素材。
對作品進行口頭及書面推介,旨在引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)知識,增強語言運用能力。
第三個環(huán)節(jié):評價與反饋。
教師是活動課的聆聽者、參與者和評價者,與學(xué)生評委一同按照活動課堂和本次展示的要求對“表演組”和“學(xué)研組”兩大陣營進行小組綜合評價。從時間掌控的精確性、課堂展示內(nèi)容的深刻性、多媒體輔助的有效性以及小組配合的有序性四個方面進行評價,從A到D分為由低到高的四個等級。課后,充分利用相關(guān)數(shù)據(jù)形成小組課堂表現(xiàn)曲線圖,以便更好地把握學(xué)情。
三、設(shè)計思路
(一)課程主題的確定
第一步,單元內(nèi)部精準定位。按照新教材的布局,本單元屬于散文單元,第14、15課是現(xiàn)代散文,第16課是古代散文。二者的相同點是都有對自然之美的精細描寫,不同點是前者側(cè)重“情景交融”,后者側(cè)重“情理結(jié)合”。精準定向后,我將課題第一部分內(nèi)容確定為“景中情思”。
第二步,同課不同篇的對比權(quán)衡?!豆识嫉那铩放c《荷塘月色》同寫北平、同期創(chuàng)作,但作家的心境不同、文化審美傾向不同,訴諸筆端的文字與寫法自然不同。郁達夫留學(xué)日本八年,深受“物哀之美”的審美理論影響,朱自清信奉儒家美學(xué)的核心“中和之美”。關(guān)注文化視域,應(yīng)該成為學(xué)生讀一文、識一人必備的審美要求,因此,我將課題第二部分內(nèi)容確立為“境中文化”。基于這樣的思考,我將單元主題確定為“景中情思,境中文化——現(xiàn)代散文之寫景抒情類群文閱讀”。
(二)課程設(shè)計的說明
預(yù)習(xí)課:通過觀教材,了解單元構(gòu)成和基本概念;鑒賞課:通過深閱讀,賞經(jīng)典景,品文人情;活動課:通過經(jīng)典誦讀,整文寫作,吟詠文韻,匯報交流。三種課型的設(shè)計循序漸進,分層落實“任務(wù)”“情境”“活動”的新課標、新課程理念,是對學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)的探索與實踐。
(三)本課教學(xué)設(shè)計的說明
對兩篇散文的處理上,我也曾考慮過“一帶一”的形式??墒?,到底誰主誰次?權(quán)衡之后很難取舍,《故都的秋》與《荷塘月色》各美其美。因此,我最終采用了具有操作難度的“一加一”的形式,這樣的并列閱讀與對比鑒賞,需要學(xué)生充分預(yù)習(xí)與吃透文本,在此基礎(chǔ)上,才可以在課堂上充分展示。我盡可能讓學(xué)生關(guān)注思維與現(xiàn)實情境,用思維開啟課堂,用情境引領(lǐng)課堂,用活動延伸課堂。
溫儒敏先生曾說:“新教材并非對既往教材教法的顛覆?!币虼?,在設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)時,我也在努力思考,最終選取“情景交融”“審美文化”這兩個教學(xué)重點——改變單篇教學(xué)的面面俱到,同時努力避免群文教學(xué)的蜻蜓點水、華而不實,時刻提醒學(xué)生貼著文字思考,有理有據(jù)作答。同時,也時刻提醒自己,“群”只是個形式,提升語文素養(yǎng)才是根本。以上就是我的整體設(shè)計理念和思路,具體操作中,也有遺憾:比如,課堂上沒能適時抓住學(xué)生的交流點進行有效引導(dǎo),微寫作時間預(yù)留較少。不過,也正是因為遺憾,才有了更明確的改進方向,在摸索中不斷前行。
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