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        優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育教育中的實踐

        2020-05-28 20:44:57吳宇培
        讀天下 2020年7期
        關(guān)鍵詞:德育教育傳統(tǒng)文化教師

        摘 要:小學(xué)階段的德育教育,對學(xué)生的成長和發(fā)展具有深遠(yuǎn)持久的意義。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,有很多的德育教育素材,小學(xué)的德育教育中,可以充分利用傳統(tǒng)文化中的德育素材,對學(xué)生進(jìn)行德育教育,這樣無論對學(xué)生還是對于德育教育工作而言,都具有重要的促進(jìn)作用。本文先分析了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透于小學(xué)德育教育中的必要性,進(jìn)而得出了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育教育中的具體實踐。謹(jǐn)以此文,希望能夠給廣大教育工作者帶來參考和幫助。

        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;小學(xué)德育;德育教育;教師

        一、 引言

        中華上千年的文明,造就了博大精深,源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化中既有精華也有糟粕,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對當(dāng)今的社會發(fā)展也具有一定的指導(dǎo)意義。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,有許多內(nèi)容能夠應(yīng)用于德育教育。

        二、 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用于小學(xué)德育教育中的必要性

        (一)符合新時代人才培養(yǎng)的需求

        優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有很多德育內(nèi)容,在小學(xué)德育教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化,符合新時代背景下對人才的培養(yǎng)需求。素質(zhì)教育要求學(xué)生全面發(fā)展,國家越來越重視對學(xué)生德育素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。如果社會所需的高素質(zhì)人才并不具備相關(guān)的道德修養(yǎng)、人格不夠完整、缺乏愛國精神,那這樣的人才終究不會被社會發(fā)展所需要,甚至還會影響社會的長治久安。

        (二)能夠弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生堅持正確的價值觀

        在小學(xué)德育教育中滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,能夠使中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得到更好的傳承和發(fā)展。現(xiàn)如今,世界的范圍在逐漸縮小,不斷有很多的外來文化進(jìn)入到我國,不同的文化在不同程度上對人們的思想和價值觀形成了沖擊,不少人不僅不重視中華傳統(tǒng)文化,反而對外來文化青睞有加,這樣的現(xiàn)狀嚴(yán)重影響了傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚。

        如果此時缺乏正確的德育培養(yǎng),以及精神上的引導(dǎo),人們在紛繁的文化中,就更會迷失方向,價值觀念也會受到一定影響,甚至出現(xiàn)崇洋媚外心理。因而,從小學(xué)德育教育就開始對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透,對于學(xué)生今后的成長和發(fā)展都顯得十分重要。

        三、 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育教育中的具體實踐

        (一)充分挖掘傳統(tǒng)文化中的德育素材

        小學(xué)生由于年紀(jì)尚小,身心發(fā)展不夠成熟,理解能力相對不足。如果教師在教學(xué)中能夠善于利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的內(nèi)容,對學(xué)生進(jìn)行德育教育,這樣的德育效果一定更具說服力。因而現(xiàn)在的學(xué)生,小時候都會進(jìn)行一些傳統(tǒng)知識的學(xué)習(xí),他們對一些傳統(tǒng)也有一些簡單的了解,這樣在德育教育時,教師巧妙地運用傳統(tǒng)文化中的德育素材,學(xué)生就能充分將其與自身聯(lián)系起來,及時發(fā)現(xiàn)自己的不足,這樣德育教育的效果會更加明顯。

        例如,教師在進(jìn)行“謙遜有禮”的德育教育中,可以巧妙運用“孔融讓梨”的故事,講解的過程中,能讓聽過這個故事的同學(xué)印象更加深刻,沒有聽過的同學(xué)能夠有一個了解和認(rèn)知。通過將故事的形式,向?qū)W生傳達(dá)出禮讓、謙遜的精神品質(zhì)。讓學(xué)生學(xué)習(xí)孔融身上的這種優(yōu)秀品質(zhì),以他為榜樣,不斷能向榜樣看齊。這樣的過程中,枯燥的說理就被化解地生動明晰,德育的教育目的就達(dá)到了。學(xué)生對傳統(tǒng)文化有了更深的了解,同時也接受了思想道德的教育,一舉兩得。

        (二)教學(xué)方式要靈活多樣

        教師在對學(xué)生進(jìn)行德育教育時,要適當(dāng)對教學(xué)方式做出一些改變,摒棄單一傳統(tǒng)的教學(xué)形式,而要采取靈活多樣的教學(xué)方式。如果教師在對學(xué)生進(jìn)行德育教育時,仍是采用講大道理的方式進(jìn)行教育,未免顯得太過傳統(tǒng),不能吸引學(xué)生的注意,更達(dá)不到理想的德育教育效果。甚至還會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,久而久之,學(xué)生也會產(chǎn)生一定的厭倦,這對接下來德育教育工作的開展也十分不利。

        因此,小學(xué)教師在對小學(xué)生進(jìn)行德育教育時,可以采用靈活多樣的教學(xué)方式,在教學(xué)中結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)和多媒體技術(shù),積極創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生在生動立體的氛圍中,接受德育教育。比如教師在對學(xué)生進(jìn)行愛國主義的洗禮時,可以借助多媒體教學(xué)設(shè)備,播放一些抗日戰(zhàn)爭的圖片或視頻,比如像“狼牙山五壯士”的故事,這也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。通過這些英雄人物事跡,讓學(xué)生更加珍惜今天的幸福生活,同時也能感受到英雄人物身上濃濃的愛國精神。

        (三)組織豐富的實踐活動

        德育的教育形式布置局限于課堂,更要通過具體的實踐來深化對學(xué)生德育的教育。學(xué)校教學(xué)中涉及的德育教育,一般是以理論上的教育為主。只有在具體的實踐中,學(xué)生在學(xué)校學(xué)得到的德育知識,以及自身的德育素養(yǎng)才能得到具體體現(xiàn)。因而,教師要想在德育教育中,滲透傳統(tǒng)文化,就需要積極組織一些豐富多彩的實踐活動。

        例如,可以借助班級的黑板報、校園廣播、電子顯示屏等傳播載體,對優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中的德育案例進(jìn)行宣傳。讓學(xué)生在潛移默化的學(xué)習(xí)生活中,接受傳統(tǒng)文化的洗禮,這樣無形中學(xué)生的德育素養(yǎng)也能夠有所提升。此外,學(xué)校也可以積極開展一些傳統(tǒng)文化題材的比賽,比如“傳統(tǒng)文化知多少”“誦讀經(jīng)典”“閱讀心得”等等,通過比賽的形式吸引學(xué)生對傳統(tǒng)文化的關(guān)注,并積極學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。在學(xué)習(xí)的過程中,傳統(tǒng)文化中的精華也會逐漸影響著學(xué)生,像一些尊老愛幼、互幫互助、勤儉節(jié)約的精神,這都是德育教育的重要內(nèi)容。在這樣的過程中,無疑對學(xué)生的思想道德素質(zhì)和修養(yǎng)的提升,也能起到一定的促進(jìn)作用。

        四、 結(jié)束語

        總而言之,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育教育工作中應(yīng)用的重要性不言而喻。因此,廣大小學(xué)教育工作者,要充分認(rèn)識到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實教育意義。在對學(xué)生進(jìn)行德育教育時,要充分挖掘并利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的德育素材,采用靈活多樣的教學(xué)方式,同時積極組織豐富多彩的時間活動,讓學(xué)生在具體實踐中更好地發(fā)揮和彰顯自己的思想道德素質(zhì)和修養(yǎng)水平。只有這樣,德育的教育工作才能更上一層樓。

        參考文獻(xiàn):

        [1]襲群.小學(xué)德育中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其滲透[J].科學(xué)中國人,2017(24):453.

        [2]賈學(xué)斌,胡敏,趙海峰,等.構(gòu)建大中小學(xué)有效銜接的德育課程體系和教材體系[J].現(xiàn)代教育論叢,2016(2):2-4.

        [3]陳劍麗.淺談小學(xué)德育中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透[J].考試周刊,2018(73):13.

        作者簡介:

        吳宇培,廣東省惠州市,惠東縣平山第七小學(xué)。

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