【摘要】我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化具有特殊的魅力，是我國(guó)的智慧結(jié)晶，也是開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育的財(cái)富資源。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和高校思想政治教育關(guān)系密切，相互影響。本文從該角度出發(fā)，分析優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思想政治教育的具體路徑。

【關(guān)鍵詞】?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化 ?高職院校 ?思想政治教育

一、傳統(tǒng)文化融入校園

2017年1月25日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳聯(lián)合頒布《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》，當(dāng)中明確提出要對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀思想文化理念進(jìn)行弘揚(yáng)和宣傳，比如仁愛(ài)誠(chéng)信、自強(qiáng)敬業(yè)、尊老愛(ài)幼、扶危濟(jì)貧等，優(yōu)秀文化的弘揚(yáng)有利于打造和諧的社會(huì)環(huán)境，推動(dòng)社會(huì)主義文化的發(fā)展。而該項(xiàng)戰(zhàn)略也體現(xiàn)出國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的戰(zhàn)略性高度，將傳統(tǒng)文明文化成果融入教育中，可以起到良好的指導(dǎo)作用。

中華民族五千年積累了許多優(yōu)秀的文化成果，從古傳承至今，其中蘊(yùn)含著許多精粹和智慧，對(duì)中華民族的統(tǒng)一、社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展都具有強(qiáng)大的助推作用。因此，在新時(shí)代，我們要從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取精髓，使其成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的來(lái)源。身為高職院校教育工作者，也要遵循黨和國(guó)家的號(hào)召，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳揚(yáng)、現(xiàn)代教育發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化納入到高職院校思想政治教育中，來(lái)提高校園人文精神，延展校園文化，提升師生文化素養(yǎng)，促進(jìn)和諧校園創(chuàng)建，從民族傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，結(jié)合時(shí)代發(fā)展背景不斷創(chuàng)新，既促進(jìn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展，又為校園教育奠定文化根基。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思想政治教育出現(xiàn)的問(wèn)題

（一）銜接難度大

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中潛藏著許多思想政治教育資源，對(duì)大學(xué)生思想道德素養(yǎng)提升有顯著影響。但在現(xiàn)實(shí)踐行中卻出現(xiàn)諸多問(wèn)題，首先第一點(diǎn)就是銜接起來(lái)困難。，隨著互聯(lián)網(wǎng)社交媒體的深入發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全也越來(lái)越受到重視，對(duì)大學(xué)生的思想政治教育也提出了更高的要求。各大高職院校都設(shè)立了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論等思想政治理論課。但因?yàn)榻處熥陨硭仞B(yǎng)有限，或者未整合和吃透現(xiàn)有素材，按照傳統(tǒng)模式教學(xué)，課堂氛圍乏味，課堂內(nèi)容枯燥，沒(méi)有將傳統(tǒng)文化和課程有機(jī)結(jié)合，致使現(xiàn)實(shí)中的銜接出現(xiàn)斷層。也有的老師對(duì)傳統(tǒng)文化的應(yīng)用方式是直接的拿來(lái)主義，沒(méi)有深層次挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，實(shí)行機(jī)械化教學(xué)，反而令學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化抱持誤解，不但沒(méi)有促進(jìn)思政教育效率提高，而且還弄巧成拙，使得學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化和思政課生厭，覺(jué)得是假模假式的形式主義。

（二）重理論輕實(shí)踐

教育部頒布的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中確切提出要不斷提升大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的探究和學(xué)習(xí)能力，塑造創(chuàng)新理念，使其真正理解和扛起身上肩負(fù)的弘揚(yáng)文化的使命。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是自古至今代代流傳下來(lái)的寶貴的精神財(cái)富，需要未來(lái)的社會(huì)接班人將其發(fā)揚(yáng)光大。但具體實(shí)踐中卻出現(xiàn)了方向性的偏差。很多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在引入到思想政治教育中時(shí)都淪為了形式主義，教師重視理論灌輸，忽略實(shí)踐結(jié)合。不但沒(méi)有起到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化幫助學(xué)生建立正確三觀的作用，反而背離初衷，使得教育效果大打折扣。

（三）深受外界環(huán)境影響

隨著信息化、全球化深入發(fā)展，許多外來(lái)思想理念、物質(zhì)產(chǎn)品等涌入校園，大眾的需求變得多元化，在豐富的物質(zhì)、精神成果當(dāng)中，大學(xué)生很容易變得攀比、享樂(lè)，甚至超前消費(fèi)，經(jīng)受不住誘惑而滑向思想深淵。因此優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須要納入思想政治教育中，以規(guī)范大學(xué)生三觀，引導(dǎo)他們正確、理性看待外來(lái)思想觀念，主動(dòng)拒絕不利誘惑。

（四）學(xué)生自身缺乏正確認(rèn)知

我國(guó)的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，教義和禮儀是我們文明古國(guó)、禮儀之邦的道德之花。但是，西方思想體系中的個(gè)人主義、功利主義、享樂(lè)主義、精致的利己主義等價(jià)值觀沖擊著我們傳統(tǒng)的樸素的道德觀。校園中出現(xiàn)的排隊(duì)問(wèn)題、寢室矛盾、盜竊財(cái)物、校園霸凌、虐貓虐狗等問(wèn)題，反映出了傳統(tǒng)禮儀、教義理念在學(xué)生群體中的某些缺失。

三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思想政治教育的具體路徑

（一）課堂融入傳統(tǒng)文化

在思想政治理論課教學(xué)中，教師可以將傳統(tǒng)文化融合進(jìn)來(lái)，使之產(chǎn)生合力作用。同時(shí)適當(dāng)運(yùn)用當(dāng)前熱門(mén)走紅的傳統(tǒng)文化節(jié)目進(jìn)行講解分析，比如詩(shī)詞大會(huì)、漢字聽(tīng)寫(xiě)大賽、國(guó)家寶藏、上新了故宮等。老師從浩瀚的傳統(tǒng)文化當(dāng)中精選適當(dāng)內(nèi)容，積極發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，開(kāi)展課外實(shí)踐活動(dòng)，組織學(xué)生去一些具有傳統(tǒng)文化特色的經(jīng)典和教學(xué)基地進(jìn)行實(shí)地教學(xué)。

（二）組織文化類(lèi)活動(dòng)

高職院校不僅僅要在課堂教育上穿插優(yōu)秀文化內(nèi)容，還可以組織相關(guān)的文化類(lèi)活動(dòng)，這也是一種宣傳的有效方式。比如演講、征文、辯論、競(jìng)技等傳統(tǒng)活動(dòng)方式，又或者小品大賽、微電影大賽等新型活動(dòng)方式。通過(guò)活動(dòng)的宣傳推廣使學(xué)生主動(dòng)或被動(dòng)感受傳統(tǒng)文化魅力，吸取思想政治教育內(nèi)核精華，在比賽中努力展現(xiàn)自我魅力，同時(shí)吸取他人長(zhǎng)處?；顒?dòng)氛圍濃郁，文化風(fēng)氣盛行，在這樣的環(huán)境中，學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的魅力和熏陶，有利于學(xué)生文化素養(yǎng)、思想品質(zhì)的完善和提高。

（三）不斷開(kāi)拓傳播途徑

現(xiàn)代社會(huì)信息發(fā)達(dá)，各種應(yīng)用軟件和平臺(tái)層出不窮，對(duì)此，高職院校教育者要放開(kāi)懷抱，以開(kāi)放化心態(tài)迎接新時(shí)代的這些改變，利用互聯(lián)網(wǎng)途徑，拓展各種各樣的傳播路徑，如社交平臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等，盡量消除與學(xué)生的心理代溝，研究大學(xué)生心理喜好和規(guī)律，創(chuàng)新開(kāi)發(fā)深受學(xué)生推崇的傳播方式，比如建立微信公眾號(hào)等，加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播。

弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有助于引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的三觀、完善道德品質(zhì)，提高文化品味，還有助于培養(yǎng)他們的人生理想和社會(huì)責(zé)任感，從而增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱淼.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的思考[J].學(xué)校黨建與思想教育，2017（05）.

[2]李進(jìn)賢.論大學(xué)文化建設(shè)與雙一流建設(shè)的靈魂[M].北京：世界知識(shí)出版社，2018（4）.

[3]郭麗君.如何將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校的思想政治教育[J].學(xué)園，2018（33）.

[4]遲成勇.論中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治理論課教學(xué)的融合[J].思想理論教育，2018（8）.

作者簡(jiǎn)介：唐婷婷（1988-），女，漢族，湖南省株洲縣人，助教，碩士研究生，研究方向：思想政治教育。