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        論紫砂壺“如意蓮子”的工藝之美和文化內(nèi)涵

        2020-05-26 01:50:37凌躍明
        江蘇陶瓷 2020年2期
        關(guān)鍵詞:文化內(nèi)涵紫砂壺

        凌躍明

        摘 ?要 ?盡管柴燒壺?zé)瞥杀靖甙?、耗費(fèi)精力巨大、成品率不高,但是我從始至終喜歡這種純純正正、原原本本的柴燒紫砂藝術(shù)品,堅(jiān)持創(chuàng)作,不敢有絲毫的懈怠。這件紫砂柴燒作品“如意蓮子壺”,就是把柴燒工藝和古樸自然的紫砂器型結(jié)合起來,最大程度地還原紫砂本來的面貌,讓我們在緊張忙碌的現(xiàn)代生活節(jié)奏之中,還能感受到來自中國傳統(tǒng)的工藝之美。希望大家都能在這件“如意蓮子”作品中既能體會(huì)到紫砂柴燒的無窮魅力,又能感受到蘊(yùn)含其中的中國傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵,領(lǐng)會(huì)到這種天人合一的完美境界。

        關(guān)鍵詞 ?紫砂壺;如意蓮子;柴燒工藝;文化內(nèi)涵

        中華歷史,浩浩蕩蕩。上下五千年的文明歲月不僅僅成就了偉大的生產(chǎn)力和科技水平,同時(shí)也誕生了許許多多精妙絕倫的工藝美術(shù)作品。從半坡彩陶文化開始,我們的祖先就把豐富生動(dòng)、神秘多彩的繪畫符號留在了大量的盆、缽、罐等陶器之上,有的表現(xiàn)的是日常生活中的勞動(dòng)情景,有的則是動(dòng)植物的形象,還有一些變幻莫測的幾何圖案有待我們來逐漸地考證。一直到后來的青銅器,上面的裝飾紋理華美威嚴(yán),也反映出了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平的提高和帝王權(quán)利的至高無上。直到唐朝時(shí)期開始,瓷器的使用得到了大大的普及,瓷器燒造迅速發(fā)展,瓷制的茶具、餐具、酒具、樂器以及實(shí)用的瓶、壺、罐等各種器皿屢見不鮮?!靶∈淙粼缥?,紫泥新品泛春華?!彼卧婇_山鼻祖梅堯臣在其詩歌中如此地描繪紫砂器,由此可見,紫砂在宋朝的時(shí)候作為陶瓷藝術(shù)的一種,開始出現(xiàn)在人們的生活之中,從此誕生了一段燦爛輝煌的歷史傳承。

        無論是陶瓷還是紫砂制品,我們總是關(guān)注于它們燒制出窯以后光鮮亮麗的外觀,卻往往忽略了它們是如何燒制而成的。現(xiàn)在市面上大部分的紫砂壺,都是采用了電窯和氣窯的燒制工藝,雖然極大地提高了成品率,但是卻失去了傳統(tǒng)柴燒的獨(dú)特魅力。柴燒和電窯、氣窯都不相同,它采用了松木等柴火燒制,在其過程中產(chǎn)生自然落灰釉,與紫砂器物相融,形成人工根本無法企及的美妙紋路。入窯一色,出窯萬彩,每一只都是獨(dú)一無二的,美自天成或許就是柴燒最大的迷人之處。除此之外,柴燒工藝的運(yùn)用還可以增大紫砂的氣孔,使之透氣性更加良好,帶來更為健康的享受。盡管柴燒壺?zé)瞥杀靖甙骸⒑馁M(fèi)精力巨大、成品率不高,但是我從始至終喜歡這種純純正正、原原本本的柴燒紫砂藝術(shù)品,一直堅(jiān)持創(chuàng)作,不敢有絲毫的懈怠。

        這件紫砂柴燒作品“如意蓮子壺”(見圖1),就是把柴燒工藝和古樸自然的紫砂器型結(jié)合起來,最大程度地還原紫砂本來面貌,讓我們在緊張忙碌的現(xiàn)代生活節(jié)奏之中,還能享受到來自中國傳統(tǒng)的工藝之美。此壺壺身敦厚圓潤、古樸大氣,由上至下微微收攏,最后歸于平底收納,穩(wěn)重自然;壺嘴一彎流胥出,嬌小可愛,出水爽利;明接端把呈耳弧形,端握有力;壺蓋平滑設(shè)計(jì),和壺口緊密結(jié)合,氣密性好,上面有一圈如意花紋造型裝設(shè),凹凸之間盡顯細(xì)節(jié)之美;壺鈕宛如一顆蓮子一般珠圓玉潤,與壺蓋的平整光滑形成鮮明的對比。這樣的一把紫砂器,第一眼看上去并沒有什么特別之處,但是如果你拿在手中感受,經(jīng)過水與火淬煉的柴燒工藝在壺身上留下了變幻莫測的自然紋理,和古拙質(zhì)樸的器型相得益彰,流露出濃濃的穿越歷史的煙火氣息和雅韻天成的獨(dú)特韻味,是普通的紫砂茶器無可比擬的,這也是這件作品為大家最終呈現(xiàn)出來的藝術(shù)之美,需要我們慢慢用心品味。

        在中國傳統(tǒng)文化之中,如意紋飾由來已久,經(jīng)??梢娪谖娜搜牌骰蛘咭路b飾之上。這種由古代吉祥器物如意演繹抽象而來的紋飾,越來越多地受到了達(dá)官貴人和文人雅士的喜愛,廣泛裝飾和運(yùn)用在日常的器物之中,用來表達(dá)吉祥如意之文化內(nèi)涵。蓮子,素面素心,自古就有“千年菩提,萬年蓮子”之說,宜興地處江南,隨處可見“蓮葉何田田”的景象,自古以來就象征著多子多福的美好祝福。陽羨壺諺有云:“三腳石瓢四腳爐,豐為蓮子扁為鼓”。這壺身比“仿古壺”稍高一些的圓器便是“蓮子壺”了,由此可見“蓮子壺”型也是廣受紫砂藝人和茶友的喜愛。我把如意和蓮子這兩個(gè)元素融合在一起,就是希望大家都能在這件“如意蓮子”作品中既能體會(huì)到紫砂柴燒的無窮魅力,又能感受到蘊(yùn)含其中的中國傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵,領(lǐng)會(huì)到這種天人合一的完美境界。

        在宜興紫砂的歷史上,許許多多的前輩藝人都匠心守正、勇于創(chuàng)新,在過去特別艱苦的條件之下完善制作工藝、提高燒制技術(shù)、孜孜不倦地為紫砂事業(yè)的發(fā)展殫精竭力,老一輩這種精神對于我的人生理想、創(chuàng)作理念、情感世界都產(chǎn)生了重要的影響。作為我們這一代紫砂藝人肩負(fù)著承前啟后、繼往開來的歷史使命,我決定傳承古法柴燒工藝,用紫砂語言闡釋自己的紫砂故事,在新時(shí)代的紫砂藝術(shù)道路上乘風(fēng)破浪、勇往無前,抒寫出新的輝煌篇章。

        參 考 文 獻(xiàn)

        [1]許剛琴.淺談“蓮子壺”的清雅之美[J].江蘇陶瓷,2013(1):73.

        [2]陳忠慶.淺談紫砂套組“梅花頌”的藝術(shù)特色[J].陶瓷科學(xué)與藝術(shù),2019(11):130.

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