黃孝暉 謝婧
摘 要:本文首先分析將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文教育的重要意義,有利于培養(yǎng)提升兒童道德、審美、文化及思想素質(zhì);有利于培養(yǎng)兒童的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在此基礎(chǔ)上,提出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文教育的具體途徑:轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,強(qiáng)化傳統(tǒng)教育意識(shí);創(chuàng)新教學(xué)方法,聯(lián)系生活實(shí)際;注重古詩(shī)詞教學(xué),深入理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;營(yíng)造良好教學(xué)氛圍,陶冶學(xué)生心靈。
關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;融入;語(yǔ)文教育
黨的十九大報(bào)告中指出:“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。弘揚(yáng)科學(xué)精神,普及科學(xué)知識(shí),開(kāi)展移風(fēng)易俗、弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)行動(dòng),抵制腐朽落后文化侵蝕。推進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)和志愿服務(wù)制度化,強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是思想政治教育中的寶貴資源,占據(jù)重要的地位,面對(duì)多元文化的沖擊,必須從小開(kāi)始通過(guò)加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,立足學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提升抵制西方意識(shí)形態(tài)與腐朽落后文化侵蝕的能力。小學(xué)教育是啟蒙教育當(dāng)中的關(guān)鍵階段,更是對(duì)傳統(tǒng)文化加以滲透的重要階段。在小學(xué)階段將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文教育,可以培養(yǎng)提升兒童道德、文化審美以及思想素質(zhì)。同時(shí)還能幫助兒童樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,這對(duì)其未來(lái)發(fā)展有著重要作用。
一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文教育的重要意義
1.有利于培養(yǎng)提升兒童道德、審美、文化及思想素質(zhì)。小學(xué)時(shí)期,兒童文化積累以及思想意識(shí)正處在重要時(shí)期。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入在語(yǔ)文教學(xué)中,可以促使兒童審美思想、道德和文化素養(yǎng)進(jìn)行提高。傳統(tǒng)文化中包含許多兒童日常生活無(wú)法接觸到的內(nèi)容,例如漢字由來(lái)等,語(yǔ)文教師把這些內(nèi)容與課堂教學(xué)進(jìn)行融合可以激發(fā)兒童學(xué)習(xí)期間的能動(dòng)性。
2.有利于培養(yǎng)兒童的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。一直以來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)文化都體現(xiàn)出仁民愛(ài)物的思想,這一思想通過(guò)文化教育已經(jīng)深入人心。兒童正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入在語(yǔ)文教學(xué)中,可以幫助兒童樹(shù)立起正確的三觀。日常生活當(dāng)中,語(yǔ)文教師需讓兒童對(duì)自身學(xué)習(xí)目標(biāo)加以明確,并且?guī)椭漯B(yǎng)成少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)這一意識(shí),進(jìn)而讓兒童認(rèn)識(shí)到祖國(guó)發(fā)展需要自身努力,只有不斷學(xué)習(xí)奮斗,才能推動(dòng)祖國(guó)和社會(huì)進(jìn)行不斷發(fā)展,進(jìn)而激發(fā)兒童的愛(ài)國(guó)情懷。
二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文教育的具體途徑
1.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,強(qiáng)化傳統(tǒng)教育意識(shí)。要提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效性,教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,充分尊重學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)主體地位,有效發(fā)揮自身的課堂教學(xué)指導(dǎo)作用,以切實(shí)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
2.創(chuàng)新教學(xué)方法,聯(lián)系生活實(shí)際。小學(xué)語(yǔ)文教師要在教學(xué)中創(chuàng)新教學(xué)方式,結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,從生活實(shí)際出發(fā)開(kāi)展教學(xué)。生活化的教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,活躍課堂教學(xué)氛圍,增強(qiáng)教學(xué)效果。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來(lái)源于生活,生活化的教學(xué)方式更能拉近學(xué)生與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間的距離,增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透的有效性。例如,在教學(xué)《姓氏歌》時(shí),教師可將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿于教學(xué)全過(guò)程。教學(xué)初始,教師進(jìn)行自我介紹:“我姓朱,我爸爸姓朱,我爺爺姓朱,我太爺爺姓朱……”引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)中國(guó)姓氏的特點(diǎn),理解姓氏代表了家族血緣的傳承。授課將要結(jié)束時(shí),教師可展示《百家姓》,請(qǐng)學(xué)生從中找到自己的姓氏,激發(fā)他們對(duì)自己姓氏的自豪感,讓學(xué)生感受到自己身邊的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
3.注重古詩(shī)詞教學(xué),深入理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。古詩(shī)詞是小學(xué)語(yǔ)文教材中的重要組成部分,它不僅體現(xiàn)了作者的精神思想,還蘊(yùn)含了深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)具有一定的教育意義。為引導(dǎo)學(xué)生更好地體會(huì)古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,教師可以從學(xué)生的角度出發(fā),要求學(xué)生反復(fù)朗讀識(shí)記,在朗讀中感受詩(shī)歌精神。此外,在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)之前,教師要研讀古詩(shī)詞,挖掘其中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其進(jìn)行深入理解,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。以《贈(zèng)汪倫》的教學(xué)為例,教師可以從詩(shī)歌體裁方面入手進(jìn)行講解,讓學(xué)生了解古詩(shī)蘊(yùn)含的表現(xiàn)形式再通過(guò)朗誦引導(dǎo)學(xué)生了解古詩(shī)表達(dá)的思想情感,讓學(xué)生感受到詩(shī)人對(duì)朋友的不舍之情,引導(dǎo)學(xué)生珍惜友誼,幫助他們樹(shù)立正確的交友觀念。
4.營(yíng)造良好教學(xué)氛圍,陶冶學(xué)生心靈。為提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的有效性,教師要注重在教學(xué)中營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化陶冶學(xué)生心靈。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并非具體化的知識(shí),而是需要學(xué)生自己深入感悟的一種抽象化精神。因此,為了更好地開(kāi)展教學(xué),教師可以在教學(xué)中利用現(xiàn)代教育技術(shù)營(yíng)造良好課堂氛圍。以《憫農(nóng)》一詩(shī)的教學(xué)為例,講授式教學(xué)法無(wú)法讓學(xué)生直觀地感受到農(nóng)民的辛苦,教師可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜集相關(guān)圖片、視頻,讓學(xué)生通過(guò)觀看圖片、視頻的形式了解糧食的來(lái)之不易,使學(xué)生養(yǎng)成節(jié)約糧食的良好習(xí)慣。
總之,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文教育能夠促使學(xué)生人文素養(yǎng)和道德素養(yǎng)的提升,增強(qiáng)語(yǔ)文課堂教學(xué)效果。為促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng),教師要注重在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,認(rèn)識(shí)到滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性,并在此基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、提高自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),開(kāi)展實(shí)踐性語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng),提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的有效性,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
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作者簡(jiǎn)介:
黃孝暉(1998.03—),漢族,浙江湖州人,漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生;
二作:謝婧(2000.05-),漢族,浙江寧波人,漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生。