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        新時(shí)期小學(xué)生道德成長(zhǎng)的特點(diǎn)及對(duì)策

        2020-05-13 14:02:50高琪
        讀寫算 2020年2期
        關(guān)鍵詞:特點(diǎn)小學(xué)生對(duì)策

        高琪

        摘?要 思想道德的培養(yǎng)是由低到高的一個(gè)過(guò)程,這個(gè)過(guò)程是循序漸進(jìn)的,且要從娃娃抓起。本文首先分析了新時(shí)期下小學(xué)生道德成長(zhǎng)的特點(diǎn),之后分別從學(xué)校、家庭兩個(gè)方面對(duì)提高小學(xué)生的思想道德素質(zhì)的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行了闡述,旨在加強(qiáng)當(dāng)下小學(xué)生的思想道德教育效果,推動(dòng)其全面發(fā)展。

        關(guān)鍵詞 小學(xué)生;思想道德;特點(diǎn);對(duì)策

        中圖分類號(hào):U462.2+2,[D035.32] 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2020)02-0028-01

        思想道德的培養(yǎng)是由低到高的一個(gè)過(guò)程,這個(gè)過(guò)程是循序漸進(jìn)的,且要從娃娃抓起。人最初思想的形成主要集中在小學(xué)階段,這一階段,學(xué)生接受到思想道德教育是規(guī)范性的,對(duì)一些行為習(xí)慣和文明禮貌都有了基本的了解和養(yǎng)成,這對(duì)今后樹立其人生觀以及塑造優(yōu)秀道德品質(zhì),都打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        一、小學(xué)生思想道德的特點(diǎn)

        (一)小學(xué)生思想道德的可塑性。新時(shí)期下,小學(xué)生思想道德教育自然也要與時(shí)俱進(jìn)。受身心發(fā)展和年齡的影響,小學(xué)生的思想是單向的、稚嫩的。所有社會(huì)關(guān)系加起來(lái)表現(xiàn)出的就是人的本質(zhì),也就是說(shuō)從呱呱落地開始,人就身處社會(huì)之中,且無(wú)法脫離,他們不受約束的生活狀態(tài)就此結(jié)束,從此就要接受思想道德的約束。小學(xué)生的思想才開始萌芽,思想較為單純,且辨別能力較弱、認(rèn)知膚淺、立場(chǎng)搖擺,這種不成熟的思想,也意味著其具有較強(qiáng)的可塑性,很容易受到外來(lái)行為、思想的教化和影響,所以最為有利的就是對(duì)學(xué)生的思想道德理論進(jìn)行直接灌輸。小學(xué)生是民族和祖國(guó)未來(lái)的希望,國(guó)家今后的發(fā)展方向與其的思想狀況息息相關(guān)。教師在加強(qiáng)小學(xué)生思想道德教育時(shí),要保證所傳授內(nèi)容與社會(huì)主義核心價(jià)值觀是相符的,且適應(yīng)孩童身心發(fā)展的特點(diǎn),向小學(xué)生傳遞真善美,引導(dǎo)其走向正確、健康的發(fā)展道路,以達(dá)到理想的教育效果。

        (二)小學(xué)生思想道德的不均衡性。通常情況,小學(xué)生的思想道德教育會(huì)帶有時(shí)代特點(diǎn),特別是政治文化和傳統(tǒng)文化的印記。從目前不同地域用的思想道德教育教材是不同的,但它們有著同樣的核心觀念,都結(jié)合了小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)且為了培養(yǎng)其思想道德而設(shè)定的,最終目的都是為了推動(dòng)小學(xué)生的健康、全面發(fā)展。小學(xué)生會(huì)受到自身發(fā)展特點(diǎn)、家庭環(huán)境以及社會(huì)環(huán)境的影響,由此說(shuō)明了教育對(duì)象是復(fù)雜的,其表現(xiàn)出來(lái)的思想狀態(tài)是不均衡的。從學(xué)習(xí)層面上說(shuō),小學(xué)生因具有好奇的天性,大多愿意積極、主動(dòng)的去學(xué)習(xí),但小學(xué)階段所接受的學(xué)習(xí)方式更多的是死記硬背,學(xué)生的理解能力還比較弱,只是單純接收知識(shí)。而有些學(xué)生反而厭惡學(xué)習(xí),抵觸學(xué)校和老師,在課堂上調(diào)皮搗蛋,不能集中注意力。從遵紀(jì)守法層面上說(shuō),很少有學(xué)生做到知行合一,日常所學(xué)的行為規(guī)范未能應(yīng)用到實(shí)際生活中,這主要還是因?yàn)榧议L(zhǎng)不好的行為對(duì)學(xué)生影響太深。例如,在孩子面前搶公交車座,有些孩子乘坐公交時(shí)會(huì)主動(dòng)讓座,而有些學(xué)生把自己學(xué)到的理論知識(shí)與社會(huì)生活完全脫離開來(lái),在老師面前表現(xiàn)的和實(shí)際生活中完全不一樣。不同個(gè)體具有明顯的差異,也生動(dòng)反映其思想道德的外在表現(xiàn)。

        二、加強(qiáng)小學(xué)生道德成長(zhǎng)的對(duì)策

        (一)優(yōu)化學(xué)校的思想道德教育。人的健康成長(zhǎng)是離不開思想道德的加持和作用的,思想道德是學(xué)校重要的教育內(nèi)容。應(yīng)建立完善的思想道德教育體系,不斷豐富教育方式和內(nèi)容,有效整合教育資源,推動(dòng)學(xué)校思想道德教育的可持續(xù)發(fā)展。學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境除了家庭,就是學(xué)校。所以,學(xué)校必須擔(dān)起對(duì)學(xué)生實(shí)施思想道德教化的責(zé)任。首先,學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)思想道德教育的重視,不斷提高教育質(zhì)量。受年齡的限制,開展小學(xué)生思想道德教育是較為困難,但也是最為容易的,因?yàn)樾W(xué)生還未受外界的污染,思想單純,而又因?yàn)樗季S能力和理解能力較弱,學(xué)習(xí)起來(lái)就顯得較為困難。因此,學(xué)校在設(shè)置思想道德課程時(shí)要結(jié)合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),規(guī)范和創(chuàng)新教學(xué)模式和方法,尊重學(xué)生的主體地位,通過(guò)參與教育活動(dòng),幫助其提高實(shí)踐能力和認(rèn)知水平。另外,為了讓學(xué)生達(dá)到知行合一,教師在灌輸了學(xué)生思想道德理論后,還要教育學(xué)生如何的應(yīng)用,通過(guò)開展相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng),加深學(xué)生對(duì)該課程的理解,同時(shí)也培養(yǎng)了他們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作力、禮貌意識(shí)和責(zé)任感。

        (二)發(fā)揮家庭教育的優(yōu)勢(shì)。除了學(xué)校老師,家長(zhǎng)同樣是影響孩子最深的老師,孩子的思想道德、價(jià)值觀以及人生觀的塑造都跟家長(zhǎng)的言談舉止有關(guān)。所以家長(zhǎng)要掌握積極的、正確的教育方式,推動(dòng)孩子向著正確、健康的方向發(fā)展。家長(zhǎng)對(duì)于孩子意義非凡,家庭教育的實(shí)施主體是家長(zhǎng)。家長(zhǎng)和孩子有著密切的接觸,家長(zhǎng)最了解孩子的發(fā)展情況。在家庭教育中,家長(zhǎng)不能只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)。思想道德反映了學(xué)生的心理狀況,學(xué)生的健康成長(zhǎng)除了身體,還有心理,因此,家長(zhǎng)要在家庭教育中積極發(fā)揮自己的引導(dǎo)作用,采用有效手段對(duì)子女實(shí)施思想道德教化。家長(zhǎng)要為孩子營(yíng)造一個(gè)良好的家庭氛圍,各家庭成員間相互尊重、相互包容,言傳身教、做好榜樣。同時(shí)家長(zhǎng)在教育孩子不好的行為時(shí),要注意態(tài)度,用正確的思想和做法感化他們。

        三、結(jié)束語(yǔ)

        綜上所述,加強(qiáng)小學(xué)生的思想道德教育,對(duì)學(xué)生身心的健康發(fā)展具有重要意義。結(jié)合新時(shí)期下小學(xué)生道德成長(zhǎng)的特點(diǎn),改善學(xué)校的思想道德教育環(huán)境,充分發(fā)揮家庭教育的作用,塑造小學(xué)生的道德品質(zhì),進(jìn)而推動(dòng)素質(zhì)教育的不斷發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

        [1]齊學(xué)紅,徐小丹.青少年交往類型與道德學(xué)習(xí)的社會(huì)學(xué)研究[J].中小學(xué)德育,2013(04).

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