摘 要：當下，部分高校教師“失德”“失范”現(xiàn)象頻出，在社會上成為了熱議的焦點，而造成這種現(xiàn)象的原因也存在多元性和復(fù)雜性，比如高校在引導(dǎo)價值取向時出現(xiàn)方向性的偏差，或者存在多方面利益的誘惑，又或者是當下社會的一些不良風氣的影響，使得高校教師頻繁出現(xiàn)類似問題。為此，切實有效的提高高校教師的道德意識和道德規(guī)范，讓高校的各項工作即符合高校建設(shè)的需要，又符合社會發(fā)展的道德和精神追求，從而使得高校教師的人生觀、價值觀、道德觀獲得社會認同，并促進社會良好和諧發(fā)展。

關(guān)鍵詞：高校;教師;意識及體系;道德共同體;建構(gòu)

高校教師多以群體為單位，是一個特殊群體，不僅是知識的共同體，也應(yīng)該是道德的共同體，發(fā)揮“傳道授業(yè)解惑”的作用，并服務(wù)于社會。隨著社會轉(zhuǎn)型和發(fā)展，對高校教師的思想道德方面也提出了更多的要求和考驗，高校教師道德體系的構(gòu)建，不僅能提升教師的思想道德水平，維護高校秩序，培養(yǎng)更具德行的大學生，更是為了更好的實現(xiàn)社會主義建設(shè)和中華名族的偉大復(fù)興。而構(gòu)建高校教師道德共同體，則是通過高校教師這個共同群體的道德價值判斷、道德意識、價值觀、價值認同等，組成聯(lián)合的兼具學習、關(guān)懷、包容、探究的高校教師道德職業(yè)團體，繼而能夠更有效的規(guī)范高校的教育教學，并為社會主義建設(shè)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞默F(xiàn)代化人才。

一、高校教師存在道德問題

當代高校教師中，突出的“失德”“失范”問題不僅僅包括名利心過重、行為不檢，還包括不專注教學、學術(shù)不端等，直接影響到學生們的思想道德教育和高校師德師風建設(shè)，容易形成歪風邪氣，也引起社會的反感。總的看來，道德問題主要體現(xiàn)在以下幾方面，一是高校在辦學過程中出現(xiàn)定位偏差和價值偏差，二是一些專家教授存在不謹慎的言行舉止，三是高校中存在抄襲剽竊、冒名盜用等學術(shù)不端等行為。

二、高校教師道德問題原因分析

（一）高校教師價值取向出現(xiàn)偏差

雖然制度對人來說有一定的約束和導(dǎo)向作用，但最終決定的還是個人本身。目前各高校雖說具備一定的道德制度約束體系，但教師身上存在的道德問題，其本質(zhì)的原因還是因為教師本身缺乏師德和立身修德的意識，高校教師一旦遠離學術(shù)的專有氛圍，不再追求學術(shù)上的真實價值，不再堅持基本道德信念，就會很容易出現(xiàn)各種“失德”“失范”問題。

（二）制度的健全和利益的誘惑

在高校師德師風建設(shè)領(lǐng)域，各高校存在一些自身不完善的制度，有些制度在當下社會發(fā)展中顯得若有若無，高校中學術(shù)精神的推崇也在逐漸喪失，而一些制度又過于行政化，這也使得高校改革，高等教育發(fā)展存在較多弊端，要達到人民群眾認同、人人滿意的目標路途尚遠。根據(jù)我國目前高等教育現(xiàn)狀，高等教育水平與國際高水平的學校相比存在許多差距，尤其在辦學體制、管理制度、人事制度等方面都存在問題，特別是學術(shù)腐敗現(xiàn)象，一方面是利益的誘惑占據(jù)較大比重，而另一方面不甚科學的科研評價體系和不完善的職稱評定體系也有較大影響。

（三）社會不良風氣的影響

當下的社會風氣存在較復(fù)雜且多元化的道德問題和意識偏差，并影響到高校德育建設(shè)，而許多觸及道德底線的事件或問題，也同樣影響到高校教師。高校中人與人的關(guān)系以及高校與高校外的關(guān)系就是社會關(guān)系，高校就是一個小型的社會，是整個社會的一個小小縮影。隨著經(jīng)濟和社會的發(fā)展與進步，人們的道德意識和綜合素質(zhì)也在不斷提升，但仍存在許多的道德不端行為或現(xiàn)象，在高校教師身上體現(xiàn)的就是“失德”“失范”現(xiàn)象。

三、高校教師道德意識及體系的建構(gòu)特征和意義

（一）特征

（1）差異性。高校教師道德體系建設(shè)的目的是要實現(xiàn)共同價值，以“規(guī)范”為基礎(chǔ);而社會組織則是以利益需求為目的，以“規(guī)則”為基礎(chǔ)。

高校教師道德體系的建設(shè)是在不斷更新，并隨著社會發(fā)展變化而變化的，其基于不同的歷史時期，不同的社會環(huán)境，教師個體的道德價值評價標準也存在不同的差異性，教師的個人價值觀也都存在著不同形式的差異，而其所形成的道德體系也具有差異性。

（2）包容性。高校教師道德體系中的包容，體現(xiàn)在教師對個體的寬容和對特殊道德信仰的包容。以“規(guī)范”為基礎(chǔ)則能夠規(guī)范高校教師的行為標準，逐漸形成秩序，并讓高校教師明確，高校不僅不是經(jīng)濟生活的簡單性原則，也不是單一的為自身利益教書育人的場所。高校教師道德體系的建設(shè)能夠優(yōu)化高校組織內(nèi)部人與人的關(guān)聯(lián)模式，將教師意識由“我”轉(zhuǎn)變?yōu)?“我們”的整體道德意識，共享道德價值觀。各高校教師都是由不同的個體組成，沒有完全統(tǒng)一的標準，基于此，高校教師道德體系的建設(shè)也是在尊重差異的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，同時也應(yīng)尊重每個個體的道德原則，具有較大的包容性。

（二）意義

高校教師道德體系的建設(shè)就是構(gòu)建高校教師道德共同體， 高校教師群體不同于其他社會組織，高校教師道德共同體的構(gòu)建一方面能夠創(chuàng)建一個利于確立正確的道德價值觀、更新落后的道德意識、塑造理想的道德人格的寬松環(huán)境，使道德理念存在不同差異的高校教師能夠和諧相處。另一方面，隨著社會和世界的發(fā)展逐漸，道德標準也存在不同時期的差異，道德共同體創(chuàng)造出的寬松環(huán)境能夠幫助教師克服自身道德缺陷，繼而保障基本道德秩序。

（1）社會責任。高校教師與學生、與社會之前的交往關(guān)系比較復(fù)雜，同時也具有著社會性。而道德體系的建立有助于建立良好的高校秩序，教師的道德準則是高校教師道德共同體的核心，也是保障共同體和諧發(fā)展的關(guān)鍵，健康完善的道德體系利于提高教師的道德素質(zhì)，完善高校的師德師風。

高校教師道德共同體是兼具價值觀共享、道德觀共享、精神共享的約定關(guān)系，是基于師生之間、教師之間、教師與社會之間等交往關(guān)系上的，而這些關(guān)系的良性發(fā)展是教師個人成功的必備條件，也直接體現(xiàn)了教育的本質(zhì)。高校教師也是學術(shù)的共同體，在知識創(chuàng)新和文化傳承方面有著天然的追求，這也使得教師在意識形態(tài)上主動追求道德共同體，并激起教師群體專屬的歸屬感和認同感，讓教師們可以在價值觀、道德觀以及精神共享的情況下共同擔當，并利于文化傳承和推進社會進步、和諧發(fā)展。

（2）促進和發(fā)展。建構(gòu)高校教師道德共同體能為高校建立和諧的教師秩序，繼而影響并促進社會和諧發(fā)展，并逐步構(gòu)建社會主義道德體系。道德共同體注重高校教師的自我成長和社會和諧發(fā)展的辨證統(tǒng)一，并促進高校師生、教師、教師與社會之間的和諧社會關(guān)系，繼而實現(xiàn)社會整體的道德意識。簡言之，高校教師作為促進社會進步的引導(dǎo)者和文化傳承的傳遞者，應(yīng)正確認識個人的社會關(guān)系，堅持社會主義核心價值觀，并積極促進社會和諧發(fā)展。因此，高校教師道德共同體的構(gòu)建能夠形成彼此尊重、平等相處、榮辱與共的合理高校教師秩序，并不斷促進公正公平、嚴謹且人性化的教育秩序和社會秩序。

四、構(gòu)建高校教師道德共同體

（一）知識共同體

高校教師因從事的教育工作的特殊身份，所形成的知識共同體應(yīng)以教師的專業(yè)發(fā)展為根本目標，結(jié)合學生的專業(yè)需求和個人發(fā)展情況，形成共同的道德意識共同體，并形成以道德意識、價值判斷、價值信念、價值認同等共享學習的知識學習型組織。結(jié)合教師專業(yè)化的發(fā)展狀況，高校教師知識共同體應(yīng)該創(chuàng)建結(jié)合自然、社科、人文、藝術(shù)等綜合性的知識體系，并結(jié)合專業(yè)知識共同體，構(gòu)建并不斷完善專業(yè)技術(shù)教育、自然科學教育、人文學科教育和社會科學教育等專業(yè)知識體系，并形成更加科學的高校知識體系。

（二）道德共同體

高校教師道德共同體應(yīng)以正確的道德觀和價值觀為基礎(chǔ)，規(guī)范教師行為，并充分尊重教師的個人正當權(quán)益，要確保共同體的成員都具備必須的道德觀和價值觀，以及社會責任心，以共同實現(xiàn)個體和教師群體的愿景為主要目標。道德共同體的品格應(yīng)該包括誠信、非凡、正直的責任感、目的感、道德感等，以注重德行的目標凸顯共同體成員的身份、目的、意義等。

（三）育人共同體

育人共同體的主要目標就是要培養(yǎng)綜合素質(zhì)發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，這也是所有教師實現(xiàn)職業(yè)理想和道德目標的現(xiàn)實意義，構(gòu)建高校道德共同體應(yīng)該要遵循道德和文化信念的社會歷史發(fā)展規(guī)律，并遵循社會主義核心價值觀，共同培育社會主義道德核心價值理論。

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作者簡介：張文（1981- ），男，土家族，湖北恩施職業(yè)技術(shù)學院，建筑學學士，助理工程師，助教。