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        淺談高校思政教學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合

        2020-05-03 13:48:21馬霖
        青年與社會(huì) 2020年6期
        關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合

        馬霖

        摘 要:近年來(lái),怎樣提升高校思政教學(xué)質(zhì)量及效果已然成為教育工作者重點(diǎn)關(guān)注的話(huà)題,不少高校在強(qiáng)化思政教學(xué)上做出努力和探索,以提升當(dāng)代大學(xué)生的思想政治素養(yǎng)作為教學(xué)目標(biāo),以提升學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力,為我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)人才。在當(dāng)前高校思政教學(xué)中,通過(guò)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化合理融入其中,一方面有利于我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng),一方面有助于增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響力,此舉悠關(guān)當(dāng)代大學(xué)生民族自豪感的提升?;诖?,文章將分析將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化整合到高校思政教學(xué)的意義及對(duì)策。

        關(guān)鍵詞:高校思政教學(xué);中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;結(jié)合

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在歷史長(zhǎng)河中沉淀而來(lái),幾經(jīng)歲月洗禮和侵染,屬于中華民族的瑰寶,并深深根植于中華兒女的血脈之中。通過(guò)弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有助于增進(jìn)當(dāng)代青年對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,在成長(zhǎng)和發(fā)展的到來(lái)上不忘初心,明確肩膀上的使命,讓其民族自豪感和榮譽(yù)感油然而生,真正投身于社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中。在高校思政教學(xué)中,通過(guò)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化合理融入其中,有助于讓學(xué)生接受愛(ài)國(guó)主義教育的洗禮,對(duì)高校思政教學(xué)質(zhì)量的提升大有裨益。

        一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思政教學(xué)中的意義

        (一)對(duì)大學(xué)生理想和信念的形成具有引導(dǎo)作用

        在當(dāng)前高校思政教育中,理想信念教育作為其中關(guān)鍵環(huán)節(jié),屬于其中重難點(diǎn)所在。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)數(shù)千年的數(shù)月洗禮和沉淀,能夠?yàn)楫?dāng)代大學(xué)生理想信念的形成起到良好的引導(dǎo)作用,而當(dāng)代大學(xué)生是否具備明確堅(jiān)定的理想信念,直接關(guān)系到其未來(lái)發(fā)展。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,歷來(lái)倡導(dǎo)“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,指出人們要提升自身修養(yǎng),方能為國(guó)家做出貢獻(xiàn),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷久彌新,對(duì)當(dāng)代仍具有不可忽視的影響力,將其有效融入到高校思政教育中,有助于為大學(xué)生理想信念教育的開(kāi)展起到良好的推動(dòng)作用。

        (二)對(duì)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神形成具有促進(jìn)作用

        新中國(guó)是在無(wú)數(shù)中華兒女艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中成立的,正是以中華兒女民族氣節(jié)的支持下,方迎來(lái)了當(dāng)今盛世中華。在當(dāng)前高校思政教育中,培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷屬于重要內(nèi)容,通過(guò)帶領(lǐng)大學(xué)生學(xué)習(xí)和了解我國(guó)近代史,方能知曉當(dāng)今和平年代的來(lái)之不易,從而提升學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。通過(guò)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育,一方面能夠讓學(xué)生明確社會(huì)責(zé)任,一方面能夠提升學(xué)生的民族自豪感和榮譽(yù)感,與其民族自信的形成休戚相關(guān)。古有大禹治水三過(guò)家門(mén)而不入的大義之舉,今有董存瑞炸碉堡的舍己行為,涌現(xiàn)了多個(gè)愛(ài)國(guó)主義英雄,他們身上的愛(ài)國(guó)主義精神至今仍熠熠生輝。在當(dāng)今時(shí)代,中西方文化交流碰撞,呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)。在此背景下,必須大力開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育。

        (三)對(duì)大學(xué)生道德品質(zhì)塑造具有鮮明促進(jìn)作用

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)歷數(shù)千年的滄桑和洗禮,其中蘊(yùn)含著寶貴的道德教育資源,將其融入到高校思政教學(xué)中,對(duì)學(xué)生思想道德形成和塑造具有積極的促進(jìn)作用。在當(dāng)今道德體系中,古人傳承下來(lái)的“仁、義、禮、智、信”仍屬于其中的中流砥柱,屬于推崇和倡導(dǎo)的主流精神品質(zhì)。

        (四)對(duì)大學(xué)生人生價(jià)值觀塑造具有積極作用

        我國(guó)作為農(nóng)業(yè)大國(guó),在中華民族的發(fā)展歷程中,一直以來(lái)奉行腳踏實(shí)地的精神品質(zhì),務(wù)實(shí)進(jìn)取深深根植于中華民族的血脈之中。先人在勞動(dòng)中深知“一分耕耘一分收獲”的道理,將此種精神品質(zhì)牢記于心,并一代一代地傳承下來(lái)。我們?cè)谧非髣?wù)實(shí)的同時(shí),還需自強(qiáng)不息,擁有堅(jiān)持不懈、努力奮斗的精神覺(jué)悟,這些都屬于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的組成部分,在這些寶貴精神財(cái)富的指引下,有利于當(dāng)代大學(xué)生人生目標(biāo)及理想的構(gòu)建,為實(shí)現(xiàn)自身人生價(jià)值做出不懈努力。

        二、當(dāng)前高校思政教學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合的現(xiàn)狀

        (一)有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容相對(duì)較少

        近年來(lái),不少院校開(kāi)設(shè)了思政課程,但鮮少涉獵有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,這部分內(nèi)容主要集中在思想道德修養(yǎng)、法律基礎(chǔ)等板塊,并未將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化設(shè)置為專(zhuān)門(mén)課程或以此作為主要內(nèi)容,常常在輔助板塊出現(xiàn),多用來(lái)引出對(duì)應(yīng)知識(shí),在實(shí)際教學(xué)中往往處于被忽視的地位,并未將其作為教學(xué)重點(diǎn)。受此種模式的影響,在高校思政教學(xué)中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在其中常常處于被忽視的狀態(tài)。

        (二)受思政教師隊(duì)伍綜合能力的影響

        在高校思政教學(xué)中,教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)是否專(zhuān)業(yè)、系統(tǒng)直接關(guān)系到其教學(xué)質(zhì)量,對(duì)學(xué)生知識(shí)體系形成具有不可忽視的影響力。然而,當(dāng)前不少高校思政老師在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的積累較為薄弱,故而在課堂教學(xué)中難以系統(tǒng)開(kāi)展,在一定程度上會(huì)影響學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的解讀和理解。反之,若任課教師具備豐厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),本身便積累著扎實(shí)的傳統(tǒng)文化知識(shí),則能夠在課堂教學(xué)實(shí)踐中游刃有余地運(yùn)用相應(yīng)知識(shí),將其合理滲入到課堂教學(xué)中,從而喚起學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性,提升學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情,讓學(xué)生在人生價(jià)值觀形成的過(guò)程中,接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的洗禮。

        (三)教材和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的整合效果不佳

        在當(dāng)前高校思政教學(xué)中,不少學(xué)校采用的理論課教材為教育部統(tǒng)一頒發(fā),以對(duì)應(yīng)教師參考書(shū)作為制作課件的主要資源,所選擇的案例所來(lái)自于教材本身,鮮少利用具體案例,將有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)圍繞靈活運(yùn)用其中,在一定程度上使得高校思政教學(xué)質(zhì)量受限。

        三、在高校思政教學(xué)中有效融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略

        (一)明確中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在其中的地位

        在高校思政教學(xué)中,為充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值,需要明確其主導(dǎo)地位,將思想教育和政治教育作為其中關(guān)鍵,對(duì)學(xué)生人生觀及價(jià)值觀塑造予以合理引導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生思想政治覺(jué)悟的提升。在高校學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展進(jìn)程中,通過(guò)學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能夠?yàn)槠湮磥?lái)發(fā)展提供源源不絕的動(dòng)力和精神支撐。針對(duì)此種情況,教育工作者必須客觀評(píng)價(jià)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思政教學(xué)中的作用及價(jià)值,以此作為開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的主線(xiàn),適當(dāng)拓展思政課堂開(kāi)展的形式,靈活運(yùn)用以傳統(tǒng)文化作為主題和專(zhuān)欄的教學(xué)模式,或組織學(xué)生開(kāi)展有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主題講座、朗誦比賽等。

        (二)注重優(yōu)化思政教師隊(duì)伍構(gòu)建

        在當(dāng)前高校思政教學(xué)中,考慮到思政教師對(duì)其的影響力,必須注重優(yōu)化思政教師隊(duì)伍建設(shè),注重提升思政教師的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),為將傳統(tǒng)文化有效融入到課程教學(xué)中奠定基礎(chǔ)。為此,高校思政教師要注重提升自身人文素養(yǎng),提升自身中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積累及底蘊(yùn),增進(jìn)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的解讀及認(rèn)知,明其中蘊(yùn)含的知識(shí)點(diǎn)及內(nèi)容。為此,高校思政教師要明確學(xué)習(xí)和了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要性,并深入研究其與思政教學(xué)內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián),在教學(xué)實(shí)踐中逐步提升自身教學(xué)能力。

        (三)切實(shí)優(yōu)化實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)

        實(shí)踐教學(xué)作為高校學(xué)生接觸和了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要平臺(tái),通過(guò)把握住該平臺(tái),有利于增進(jìn)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的解讀及領(lǐng)悟。為此,高校必須優(yōu)化思政實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì),聯(lián)合學(xué)生處、團(tuán)委組織等共同開(kāi)展以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的宣傳活動(dòng),讓學(xué)生通過(guò)親身參與相應(yīng)活動(dòng),領(lǐng)略?xún)?yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)今社會(huì)的影響力,明確其綿延不絕的生命力,在此過(guò)程中提升學(xué)生的文化自信心,讓學(xué)生在參與思政教學(xué)的過(guò)程中接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的洗禮和干擾。除此之外,思政教師可以借助當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化資源、紅色資源等,因地制宜地開(kāi)展主題活動(dòng),切實(shí)提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力。

        (四)對(duì)思政課堂教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn)

        在高校思政課堂教學(xué)中,通過(guò)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化合理滲透其中,有利于提升其實(shí)效性,能夠更好地彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所呈現(xiàn)地教化作用。在當(dāng)前高校思政課堂教學(xué)中,可以利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的優(yōu)勢(shì),適當(dāng)拓展教學(xué)平臺(tái)及模式,基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,對(duì)思政課堂教學(xué)進(jìn)行改革創(chuàng)新,將慕課、微課等靈活運(yùn)用其中,以有效提升思政教學(xué)效果。

        (五)強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題教育平臺(tái)建設(shè)

        在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)飛速發(fā)展的當(dāng)下,網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)得到推廣和普及,屬于一種新型教育教學(xué)方式,通過(guò)以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題創(chuàng)辦主題網(wǎng)站,制作對(duì)應(yīng)宣傳片,有助于引起當(dāng)代大學(xué)生對(duì)該話(huà)題的關(guān)注,從而在潛移默化之中影響和感染當(dāng)代大學(xué)生。

        四、結(jié)語(yǔ)

        伴隨著我國(guó)高等教育事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展,高校思政教學(xué)的重要性日愈凸顯,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化合理融入其中的必要性愈發(fā)強(qiáng)烈。在此種情形下,教育工作者必須全面分析當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)及實(shí)際需求,注重喚起學(xué)生參與思政學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,切實(shí)彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值及內(nèi)涵,在大學(xué)生成長(zhǎng)及發(fā)展進(jìn)程中予以有效引導(dǎo)。

        參考文獻(xiàn)

        [1] 張軍霞.新媒體環(huán)境下高校思政創(chuàng)新教學(xué)研究[J].現(xiàn)代交際,2019(21).

        [2] 王靜.淺談家國(guó)情懷教育融入高校思政教學(xué)的價(jià)值與路徑[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2019(10):26,28.

        [3] 趙麗君.大學(xué)思政教學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合研究[J].鄭州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2019,31(03):69-71.

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