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        傳承于心 踐行于實(shí)

        2020-04-21 07:46:30朱瑛
        課程教育研究 2020年7期
        關(guān)鍵詞:陶瓷文化綜合實(shí)踐活動(dòng)課程整合

        朱瑛

        【摘要】本文論述了以綜合實(shí)踐活動(dòng)課程整合優(yōu)秀陶瓷文化的意義、價(jià)值與組織實(shí)施體系,以課程教育與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合,將紅色陶瓷文化融入課程和教材體系,分學(xué)段有序推進(jìn),構(gòu)建高效教學(xué)課堂。

        【關(guān)鍵詞】陶瓷文化;綜合實(shí)踐活動(dòng)課程;整合

        【中圖分類(lèi)號(hào)】G63【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2020)07-0242-02

        中國(guó)的英文名是“China”,對(duì)于這個(gè)名稱(chēng)的來(lái)源有一種說(shuō)法認(rèn)為“China”是漢語(yǔ)中“昌南”的音譯,宋代的昌南,正是如今聞名世界的瓷都景德鎮(zhèn)。景德鎮(zhèn)有著兩千多年制瓷史,其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的陶瓷文化在中國(guó)乃至世界都有著不可或缺的地位。千百年來(lái),生生不息的紅色窯火為這座千年古鎮(zhèn)留下了彌足珍貴的文化資源和遺存。

        近年來(lái),黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展,在2014年發(fā)布的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中強(qiáng)調(diào):“加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,是構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系、推動(dòng)文化傳承創(chuàng)新的重要途徑,是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要基礎(chǔ)[1]?!蹦敲矗谧鴵砬曛拼墒返木暗骆?zhèn),如何在教學(xué)實(shí)踐中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育,如何以綜合實(shí)踐活動(dòng)課程整合優(yōu)秀的紅色陶瓷文化,立足實(shí)踐、立足融合、立足地方特色,將陶瓷文化傳承進(jìn)行到底,一直是瓷都教育工作者思考的問(wèn)題。

        一、挖掘地方資源,制定切實(shí)可行的活動(dòng)方案

        《綜合實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)綱要》明確指出:“綜合實(shí)踐活動(dòng)是國(guó)家規(guī)定的必修課,其具體內(nèi)容由地方和學(xué)校根據(jù)教育部的有關(guān)要求自主開(kāi)發(fā)和選用[2]”。由此可見(jiàn),如何運(yùn)用地方特色校本資源,將其融入課程教學(xué)之中,是推進(jìn)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施的關(guān)鍵所在。景德鎮(zhèn)擁有得天獨(dú)厚的優(yōu)秀陶瓷文化,其中既有世代流傳的陶瓷精品,又涵蓋了瓷業(yè)作坊、古窯遺存以及制瓷工藝,還有被保護(hù)挖掘的陶瓷傳統(tǒng)文化和各類(lèi)物質(zhì)、非物質(zhì)文化資源。要將如此豐富多樣、覆蓋面廣的傳統(tǒng)文化資源整合進(jìn)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中,就需要對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展進(jìn)行規(guī)劃,制定切實(shí)可行的活動(dòng)方案。從功能上、內(nèi)容上作出分類(lèi),并有針對(duì)性地提出活動(dòng)目標(biāo),對(duì)于陶瓷博物館里的文物藏品,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生挖掘文物的背景和內(nèi)涵,將這些珍貴的藏品與地域文化相結(jié)合、與匠人的初心相結(jié)合、與時(shí)代的發(fā)展相結(jié)合,讓學(xué)生能夠真正領(lǐng)會(huì)到,這些鮮活生動(dòng)的輝煌歷史與自己是息息相關(guān)的。對(duì)于隱匿在古窯遺址內(nèi)的制瓷工藝,可以興趣入門(mén),制定針對(duì)性強(qiáng)的互動(dòng)體驗(yàn)方案,通過(guò)“看、摸、玩”來(lái)提升學(xué)生的心智和能力,帶來(lái)深刻的親身感受。多方面整合優(yōu)質(zhì)的陶瓷文化資源,多渠道選擇適合的活動(dòng)方案,兩者相結(jié)合將有助于發(fā)揮出他們的最大優(yōu)勢(shì)。

        二、根據(jù)年齡特征,開(kāi)展形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)

        綜合實(shí)踐活動(dòng)可通過(guò)多種形式展開(kāi),應(yīng)以各年齡段學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和接受能力為主,在小學(xué)低年齡段,可以根據(jù)孩子的興趣愛(ài)好,注意力集中的方式,針對(duì)性地選擇側(cè)重校園內(nèi)、易操作、趣味性強(qiáng)的活動(dòng)類(lèi)別,例如瓷泥捏捏樂(lè)、瓷器會(huì)唱歌等趣味活動(dòng)。旨在通過(guò)此類(lèi)探究活動(dòng)的開(kāi)展,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促使他們眼手腦多方位結(jié)合,逐漸養(yǎng)成樂(lè)與他人團(tuán)結(jié)協(xié)作的觀念。對(duì)于小學(xué)高年齡段的學(xué)生則可以開(kāi)始引入社會(huì)自然資源,培養(yǎng)他們觀察思考以及發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。陶瓷的歷史、瓷業(yè)發(fā)展的民俗風(fēng)貌等社會(huì)人文知識(shí)都可成為他們關(guān)注的重點(diǎn)。而在中學(xué),根據(jù)學(xué)生的自主性探究學(xué)習(xí)能力,可適當(dāng)增強(qiáng)探究?jī)?nèi)容的深度和廣度,增加教學(xué)的難度,增設(shè)活動(dòng)開(kāi)展的多樣性。陶瓷技法、創(chuàng)意陶藝等綜合性研究都能夠讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中鍛煉創(chuàng)新思維能力、動(dòng)手操作能力、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,從而進(jìn)一步感受、經(jīng)歷、體驗(yàn)創(chuàng)作的過(guò)程和成功的喜悅,激發(fā)創(chuàng)作欲收獲自信心。

        三、整合文化傳承,構(gòu)建適合孩子的課程體系

        孩子是文化傳承的主力軍,要構(gòu)建適合他們的課程體系,就必須遵循他們的身心發(fā)展規(guī)律。首先就必須以文化傳承結(jié)合學(xué)校實(shí)際,編制有特色的校本教材,讓課程的開(kāi)展有本可依,在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程設(shè)計(jì)中植入傳統(tǒng)文化也是適合孩子興趣學(xué)習(xí)的一種表現(xiàn)。其次再將分化的知識(shí)體系依次進(jìn)行梳理,進(jìn)而揉碎重組,形成一個(gè)全新的有機(jī)整體。以陶瓷文化傳承整合不同學(xué)科之間的課程內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式,這樣才能明確課程的設(shè)計(jì)定位,更好地適合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和個(gè)性差異。例如陶瓷發(fā)展史就是一堂形象的歷史知識(shí)課、陶瓷地域文化也與地理常識(shí)息息相關(guān),將其相合相融,通過(guò)這些課程的設(shè)置,學(xué)生的學(xué)科知識(shí)得以提升、孩子們的愛(ài)國(guó)之情得到增強(qiáng),他們會(huì)更多地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化,繼承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,綜合能力也會(huì)登上新臺(tái)階。

        傳承于心,踐行于實(shí)。將綜合實(shí)踐活動(dòng)課程與優(yōu)秀陶瓷文化教育進(jìn)行深度整合,使兩者之間得以互通互動(dòng)、互相交融。既激發(fā)了學(xué)生對(duì)祖國(guó)對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)優(yōu)秀陶瓷文化的熱愛(ài),又使學(xué)生在自主體驗(yàn)中提升了認(rèn)知,在實(shí)踐探究中生成了感悟,增強(qiáng)了傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任心和使命感,弘揚(yáng)民族文化,傳承民族精神。

        參考文獻(xiàn):

        [1]田國(guó)英.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的構(gòu)建與實(shí)施 [J].人民教育,2018.03-04

        [2]王明光.基于地方特色開(kāi)發(fā)校本課程[J].中小學(xué)教學(xué)研究,2014(11)

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