鮑宗付 張愛(ài)婭

【摘要】隨著我國(guó)新課改深入發(fā)展，教學(xué)思想、育人理念得以革新，為提高教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)化教育體系創(chuàng)造條件，其中經(jīng)典誦讀作為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)重要一環(huán)，需通過(guò)教學(xué)創(chuàng)新與實(shí)踐打破傳統(tǒng)誦讀教學(xué)瓶頸，引導(dǎo)學(xué)生自主誦讀，激發(fā)學(xué)生經(jīng)典誦讀興趣，為教師創(chuàng)設(shè)高效誦讀講堂奠定基礎(chǔ)。本文通過(guò)研究經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施策略，以期提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞】經(jīng)典誦讀? 小學(xué)語(yǔ)文? 課堂教學(xué)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.2 ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2020）04-0030-02

一、經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施要點(diǎn)

1.教材。教材是教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的立足點(diǎn)，為此小學(xué)語(yǔ)文教師需積極分析教學(xué)內(nèi)容，探尋經(jīng)典誦讀教學(xué)實(shí)踐要點(diǎn)，以此為由踐行新課改思路，從網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍等渠道著手，整合教育資源，充盈經(jīng)典誦讀教學(xué)內(nèi)容，為提高經(jīng)典誦讀教學(xué)質(zhì)量奠定基礎(chǔ)，例如教師在進(jìn)行《獨(dú)坐敬亭山》教學(xué)時(shí)，可以根據(jù)詩(shī)文意境率先準(zhǔn)備一組與鳥(niǎo)、云、山相關(guān)的風(fēng)景圖片，同時(shí)播放古風(fēng)樂(lè)曲，渲染清凈悠遠(yuǎn)氣氛，鼓勵(lì)學(xué)生在賞析圖片基礎(chǔ)上想象自己在山水之間，與李白站在敬亭山腳下欣賞美景，繼而有感情的誦讀詩(shī)文，將學(xué)生的情感與詩(shī)文意境融合在一起，在提高學(xué)生經(jīng)典誦讀質(zhì)量同時(shí)，有效落實(shí)古詩(shī)文教學(xué)目標(biāo)。

2.學(xué)生。小學(xué)生體悟能力有限，加之文學(xué)經(jīng)典與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活有一定距離，學(xué)生在理解與賞析經(jīng)典文章進(jìn)程中存在一定難度，小學(xué)語(yǔ)文教師需根據(jù)學(xué)生經(jīng)典誦讀需求，靈活調(diào)整教學(xué)方案，拓寬學(xué)生經(jīng)典誦讀思路，多渠道引導(dǎo)學(xué)生體悟經(jīng)典文學(xué)魅力，為有效培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)[1]。

二、經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施原則

1.自學(xué)為主，引導(dǎo)為輔。當(dāng)前學(xué)生是小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)主體，為此經(jīng)典誦讀亦需以學(xué)生為主，教師根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)況予以引導(dǎo)，輔助學(xué)生完成經(jīng)典誦讀育人任務(wù)，例如教師在進(jìn)行《望洞庭》教學(xué)時(shí)，可以率先給學(xué)生5min誦讀詩(shī)文時(shí)間，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解析全文，體悟詩(shī)文情感，教師則根據(jù)學(xué)生詩(shī)文理解情況，引導(dǎo)學(xué)生逐句誦讀，在教師輔助下找到詩(shī)眼，體悟詩(shī)文內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)經(jīng)典誦讀教學(xué)目標(biāo)。

2.教學(xué)創(chuàng)新，科學(xué)評(píng)價(jià)。創(chuàng)新是教師有效開(kāi)展經(jīng)典誦讀教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力，為此教師需不斷提升其語(yǔ)文能力，學(xué)習(xí)先進(jìn)教學(xué)方法，將其應(yīng)用在經(jīng)典誦讀教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)表現(xiàn)、語(yǔ)文核心素養(yǎng)培育情況、經(jīng)典誦讀教學(xué)任務(wù)完成度等客觀育人實(shí)況，合理開(kāi)展教學(xué)評(píng)價(jià)活動(dòng)，在完善經(jīng)典誦讀教學(xué)體系同時(shí)，提高小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)有效性[2]。

三、經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施方略

1.情境創(chuàng)設(shè)。國(guó)學(xué)經(jīng)典猶如山水畫(huà)般寧?kù)o致遠(yuǎn)，以古詩(shī)文、文言文為載體的國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)于小學(xué)生來(lái)講具有一定的學(xué)習(xí)與理解難度，為此教師在學(xué)生經(jīng)典誦讀時(shí)需創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)文情感，融入詩(shī)文意境，提高學(xué)生經(jīng)典誦讀質(zhì)量，例如教師在進(jìn)行《望洞庭》教學(xué)時(shí)，可以率先引導(dǎo)學(xué)生閉上雙眼，想象自己置身于湖光秋月之中，感受秋夜的寧?kù)o，望見(jiàn)潭水的平靜，陶醉在洞庭湖的山水間，待學(xué)生睜開(kāi)眼后教師則鼓勵(lì)學(xué)生帶著感受誦讀詩(shī)文，使學(xué)生可以迅速進(jìn)入詩(shī)文意境，提高學(xué)生經(jīng)典誦讀質(zhì)量，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生想象力、體悟力、賞析能力等核心素養(yǎng)。

2.讀寫(xiě)結(jié)合。讀與寫(xiě)在語(yǔ)文教學(xué)中關(guān)系密切，為有效培育學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)，教師需采用“讀寫(xiě)結(jié)合”教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生高效誦讀，例如教師在進(jìn)行《憶江南》教學(xué)時(shí)，可以鼓勵(lì)學(xué)生在誦讀基礎(chǔ)上，以詩(shī)文內(nèi)容為出發(fā)點(diǎn)用現(xiàn)代文的方式進(jìn)行寫(xiě)作，學(xué)生為落實(shí)寫(xiě)作目標(biāo)，需反復(fù)誦讀詩(shī)文，理解詩(shī)文內(nèi)涵，繼而在提升學(xué)生閱讀理解能力同時(shí)有效培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作能力，通過(guò)經(jīng)典誦讀培育學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)，再如教師可以采用“群文閱讀”教學(xué)法，為學(xué)生準(zhǔn)備2—3篇與風(fēng)景描寫(xiě)相關(guān)課內(nèi)、課外詩(shī)文，如《錢(qián)塘江春行》、《峨眉山月歌》等，在拓展學(xué)生古文學(xué)習(xí)視野同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀對(duì)比分析詩(shī)文借景抒情、情景交融等古詩(shī)文寫(xiě)作方法，在群文閱讀基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行仿寫(xiě)，檢驗(yàn)學(xué)生古文知識(shí)掌握成效，加之教師評(píng)點(diǎn)，提高經(jīng)典誦讀教學(xué)質(zhì)量[3]。

結(jié)束語(yǔ)：

綜上所述，為提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，教師需重視經(jīng)典誦讀，以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為先導(dǎo)，創(chuàng)新實(shí)踐經(jīng)典誦讀教學(xué)模式，多渠道落實(shí)經(jīng)典誦讀教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解能力、文學(xué)修養(yǎng)、寫(xiě)作能力等語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉盛云.經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文中的實(shí)施研究[J].考試周刊，2019（25）：56.

[2]馬英蘭.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的經(jīng)典詩(shī)文誦讀探討[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)（教學(xué)研究），2019（5）：114.

[3]胡張娟.小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀離不開(kāi)經(jīng)典設(shè)計(jì)[J].教書(shū)育人（教師新概念），2019（3）：62.