【摘 要】所謂對(duì)話教學(xué)法指的是在教育教學(xué)過(guò)程中，教師通過(guò)與學(xué)生的有效對(duì)話，提升教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)的教學(xué)方式。對(duì)話教學(xué)法的實(shí)施，能夠使學(xué)生和教師之間的思維產(chǎn)生有效碰撞，進(jìn)而形成能力和知識(shí)的互補(bǔ)以及情感的交融。本文主要探究對(duì)話教學(xué)法在高中歷史教學(xué)中的有效應(yīng)用，以期為高中歷史教學(xué)的有效開(kāi)展和有序?qū)υ捊虒W(xué)法的應(yīng)用提供理論支撐和參考。

【關(guān)鍵詞】高中歷史;有序?qū)υ捊虒W(xué);應(yīng)用策略

【中圖分類號(hào)】G633.5? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? 【文章編號(hào)】1671-1270（2020）30-0052-02

對(duì)話教學(xué)法指的是教師在教學(xué)活動(dòng)中，通過(guò)和學(xué)生交流和談話，了解學(xué)生的思維和內(nèi)心，以改善和提升教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)手段。這一教學(xué)手段對(duì)于教師向?qū)W生傳授知識(shí)和開(kāi)展教育教學(xué)評(píng)價(jià)，以及學(xué)生接受和領(lǐng)悟課堂內(nèi)容都有著積極的促進(jìn)作用。教師在具體的教學(xué)中應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地評(píng)價(jià)、監(jiān)察和反思整個(gè)教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)一步提升自身的調(diào)控能力，有效控制和調(diào)節(jié)教學(xué)活動(dòng)。高中歷史教師可以將對(duì)話教學(xué)法應(yīng)用在歷史課堂中，實(shí)時(shí)掌握和調(diào)控課堂教學(xué)進(jìn)度。在歷史課堂教學(xué)中，教師可以主持人的身份向?qū)W生提問(wèn)和講解，引導(dǎo)學(xué)生探索和思考，實(shí)現(xiàn)師生共同完成教學(xué)各環(huán)節(jié)，提升整個(gè)課堂的教學(xué)質(zhì)量。另外，通過(guò)對(duì)話教學(xué)法，教師可以了解學(xué)生的知識(shí)接受情況和思維過(guò)程，進(jìn)一步促進(jìn)教師和學(xué)生之間的有效交互和情感交流。

一、構(gòu)建真實(shí)的對(duì)話教學(xué)情境

情境教學(xué)是一種有效的教學(xué)方式，需要教師在構(gòu)建教學(xué)情境時(shí)融入豐富的教學(xué)信息，設(shè)置合適的教學(xué)場(chǎng)景。而對(duì)話教學(xué)法在高中歷史課堂中的有效應(yīng)用也需要教師構(gòu)建便于師生順利開(kāi)展對(duì)話的教學(xué)情境，只有滿足這一條件才能夠使得學(xué)生更好地融入與教師的學(xué)習(xí)對(duì)話之中。教師可以運(yùn)用信息媒體技術(shù)構(gòu)建真實(shí)情境或者模擬一些教學(xué)情境，使創(chuàng)設(shè)的對(duì)話情境盡量保持真實(shí)，這有利于激發(fā)學(xué)生的對(duì)話興趣和積極性，也有利于提升整個(gè)課堂的教學(xué)質(zhì)量。

如在教學(xué)“德意志帝國(guó)君主立憲制確立的背景”時(shí)，教師就可以通過(guò)信息媒體技術(shù)為學(xué)生播放《大國(guó)崛起》第六集“帝國(guó)春秋（德國(guó)）”的影像資料，使學(xué)生在這樣的情境中感受德意志詩(shī)人通過(guò)創(chuàng)作詩(shī)歌的方式對(duì)民族未來(lái)進(jìn)行探尋的心境以及表達(dá)自身抗?fàn)幍男睦?。這樣有利于學(xué)生對(duì)教師教授的內(nèi)容有更深刻的理解、把握和情感體驗(yàn)。然后教師可以提出相應(yīng)的問(wèn)題，如為什么有如此強(qiáng)烈的統(tǒng)一呼聲等。構(gòu)建新穎的真實(shí)的對(duì)話情境，對(duì)于學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展、對(duì)話教學(xué)的有效開(kāi)展以及學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)都有著積極的促進(jìn)作用[1]。

二、基于不同課程內(nèi)容，選擇合理的對(duì)話方法

有序?qū)υ捊虒W(xué)需要教師和學(xué)生開(kāi)展有效的提問(wèn)和回答，共同探討一些客觀問(wèn)題。其方法也是多種多樣的，有師生問(wèn)答、生生問(wèn)答、自主反思對(duì)話等多種方式。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，立足于課堂具體情境和學(xué)生實(shí)際狀況等因素，選擇采取不同的對(duì)話教學(xué)方法，滿足實(shí)際的對(duì)話需求，使學(xué)生能夠有效認(rèn)知，如此才能使學(xué)生在課堂上更好地開(kāi)展研究探討，獲取知識(shí)和能力，培養(yǎng)歷史素養(yǎng)和史觀。

“文學(xué)的繁榮”中有文學(xué)藝術(shù)能夠反映社會(huì)變遷、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治演進(jìn)等理論知識(shí)，需要教師細(xì)致講解。教師在引導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)資料之后，就可以通過(guò)師生對(duì)話的方式開(kāi)展教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生有效了解相應(yīng)時(shí)代的藝術(shù)家和藝術(shù)家群體，通過(guò)對(duì)話讓學(xué)生了解藝術(shù)家所在時(shí)代的經(jīng)濟(jì)狀況、政治形勢(shì)以及時(shí)代精神，如此才能使學(xué)生從中體會(huì)到文學(xué)的繁榮與當(dāng)時(shí)社會(huì)背景的密切關(guān)系，從而形成有效的知識(shí)積累和文化感悟。

三、精心設(shè)計(jì)，選擇高質(zhì)量對(duì)話話題

對(duì)話的話題應(yīng)當(dāng)具有一定的針對(duì)性，因?yàn)閷W(xué)生參與對(duì)話的積極性以及教學(xué)質(zhì)量的提升都與話題的選定直接相關(guān)。教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中探究提煉對(duì)話話題，多方比較選擇，這樣才能為教學(xué)對(duì)話的順利開(kāi)展構(gòu)建良好的平臺(tái)。首先，教師應(yīng)當(dāng)保證話題的科學(xué)性，符合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，這樣才有助于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。其次，教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注話題是否具有思辨性，是否能夠引發(fā)學(xué)生拓展思維、探索問(wèn)題，這關(guān)乎話題是否能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，尤其是對(duì)歷史解釋能力的培養(yǎng)。再次，話題應(yīng)當(dāng)具有啟發(fā)性，能夠引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)話過(guò)程中想象和聯(lián)想問(wèn)題與知識(shí)，養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，使學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容有更深的感悟和更多的獲得感。然后，話題應(yīng)當(dāng)具備趣味性，這樣才能夠滿足學(xué)生的好奇心，提升學(xué)生參與話題的興趣和積極性，也才能使整個(gè)對(duì)話過(guò)程更加富有活力，從而有效提升課堂質(zhì)量。最后，話題應(yīng)當(dāng)更加開(kāi)放、多元。教師應(yīng)多角度地選擇對(duì)話話題，充實(shí)對(duì)話內(nèi)容，這對(duì)于提高高中歷史課堂教學(xué)的有效性有著積極的促進(jìn)作用[2]。

四、有效開(kāi)展提問(wèn)，激發(fā)學(xué)生拓展思維

學(xué)生思考的深度和方向與教師組織的對(duì)話有著直接關(guān)系。因此在組織師生對(duì)話時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)設(shè)置一些啟發(fā)學(xué)生思考的問(wèn)題，以問(wèn)題為導(dǎo)向，構(gòu)建質(zhì)疑性的對(duì)話，幫助學(xué)生在掌握知識(shí)、獲得能力的同時(shí)拓展思維，使學(xué)生更好更高效地思考。在組織生生對(duì)話時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)作為引導(dǎo)者，將一些問(wèn)題提出來(lái)供學(xué)生討論，或者為學(xué)生提供一些帶有矛盾性的背景材料，使學(xué)生在新舊知識(shí)間進(jìn)行思維碰撞，激發(fā)學(xué)生思考，促進(jìn)學(xué)生更好地和其他同學(xué)對(duì)話，讓對(duì)話有效延續(xù)和拓展。對(duì)話的另一種方式是生本對(duì)話，教師可以根據(jù)自身的經(jīng)驗(yàn)為學(xué)生提供指導(dǎo)和反饋，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生在與課本的對(duì)話中發(fā)現(xiàn)自身存在的問(wèn)題和不足，從而使學(xué)生重構(gòu)自身的知識(shí)體系，形成個(gè)性化的、獨(dú)特的情感體驗(yàn)和理解。

如教師在教學(xué)“近代中國(guó)思想解放潮流”時(shí)，可以現(xiàn)代文化歷史觀和文明史觀為引導(dǎo)，提出“西方在邁向近現(xiàn)代化過(guò)程中經(jīng)歷了怎樣的變革”等問(wèn)題，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生在思考的過(guò)程中產(chǎn)生新的問(wèn)題，使學(xué)生在獨(dú)立思考的過(guò)程中認(rèn)識(shí)到西方近現(xiàn)代的政治文化等因素對(duì)中國(guó)近代思想解放有深遠(yuǎn)影響。

五、充分運(yùn)用指引對(duì)話和評(píng)價(jià)調(diào)控

在實(shí)際教學(xué)中，為了進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，教師應(yīng)當(dāng)盡量為學(xué)生充分交流提供足夠的空間和時(shí)間，并適時(shí)地給予必要的引導(dǎo)和評(píng)價(jià)，有效把握并創(chuàng)造性地調(diào)節(jié)對(duì)話的節(jié)奏和內(nèi)容。首先，教師應(yīng)當(dāng)靈活運(yùn)用評(píng)價(jià)，使對(duì)話教學(xué)朝著預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行。在實(shí)際對(duì)話中，因?yàn)閷W(xué)生思維拓展的方向具有不確定性，對(duì)話很容易偏離教學(xué)目標(biāo)，所以，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生的對(duì)話偏離了教學(xué)目標(biāo)的既定方向，教師要運(yùn)用幽默詼諧的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生暫時(shí)放棄一些無(wú)關(guān)緊要的對(duì)話。

如在教學(xué)“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)”時(shí)，有學(xué)生提出問(wèn)題：“如果洪秀全在科舉考試中獲得成功，那么是不是就不會(huì)發(fā)生太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)呢？”這樣的問(wèn)題顯然是學(xué)生思考之后提出，同時(shí)也有其他學(xué)生附和，但是如果讓學(xué)生繼續(xù)討論該問(wèn)題，預(yù)設(shè)的課堂目標(biāo)就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。這時(shí)，教師就應(yīng)該發(fā)揮調(diào)控作用，及時(shí)介入并引導(dǎo)：“學(xué)完太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的背景就能夠有效解決這一問(wèn)題，你們了解太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的背景了嗎？”這樣既能使學(xué)生課堂對(duì)話的主動(dòng)性得到激發(fā)，相應(yīng)的也能夠讓對(duì)話向預(yù)期課程目標(biāo)達(dá)成的方向繼續(xù)進(jìn)行。但是要注意的是，如果對(duì)話內(nèi)容偏離了方向，教師引導(dǎo)的方式和語(yǔ)言就要盡量柔和、靈活，如此才能讓學(xué)生自然轉(zhuǎn)移注意力，對(duì)之后的學(xué)習(xí)內(nèi)容有所期待;切記不可轉(zhuǎn)折生硬，否則就容易打擊學(xué)生對(duì)課堂內(nèi)容的熱情和參與度[3]。

六、培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)話思維，優(yōu)化思維方式和成果

對(duì)話教學(xué)法相較于其他教學(xué)手段更加關(guān)注學(xué)生的表達(dá)、分析和交流能力，一些學(xué)生有意參與其中，但是對(duì)于如何參與了解甚少，甚至無(wú)法將自己的想法有效表達(dá)，語(yǔ)言組織能力欠缺、性格因素等也都會(huì)影響學(xué)生的課堂參與度。同時(shí)，受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，學(xué)生習(xí)慣于聽(tīng)從教師的講授，并按照教師的思維獲取知識(shí)、解決問(wèn)題。教師在課堂上組織對(duì)話教學(xué)時(shí)常會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)無(wú)所適從，無(wú)從下手，甚至?xí)箤W(xué)生逐漸喪失對(duì)歷史課堂的參與熱情，降低歷史學(xué)習(xí)的興趣。因此，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的對(duì)話思維，注重培養(yǎng)他們的合作交流和表達(dá)能力，對(duì)于不同性格的學(xué)生也要有針對(duì)性地給予引導(dǎo)。另外，教師在組織對(duì)話教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)適當(dāng)優(yōu)化學(xué)生的思考討論成果和對(duì)話方式，這也是對(duì)話教學(xué)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的價(jià)值所在。對(duì)話教學(xué)相較于其他教學(xué)法的一個(gè)獨(dú)特之處，就是可以激發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，使學(xué)生勇于與他人交換觀點(diǎn)并討論解決問(wèn)題。在實(shí)際的課堂對(duì)話中，雖然學(xué)生能夠表達(dá)出一些獨(dú)特的見(jiàn)解，但是學(xué)生的認(rèn)知能力始終存在片面性，不能夠全面地看待問(wèn)題。這時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)及時(shí)為學(xué)生反饋相關(guān)信息，針對(duì)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行示范、暗示和提問(wèn)，進(jìn)一步優(yōu)化學(xué)生的思維方法和成果，使他們的思維和對(duì)話更加深邃和科學(xué)。

綜上所述，對(duì)話教學(xué)法在高中歷史課堂的有效應(yīng)用，與新課程改革以來(lái)高中歷史學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)的要求相契合，能充分挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛力，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中有更加豐富的內(nèi)心體驗(yàn)和價(jià)值認(rèn)同。對(duì)話教學(xué)法的實(shí)施也體現(xiàn)著歷史教師的智慧，需要教師站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題。只有通過(guò)不斷嘗試、探究，才能把更好的課堂體驗(yàn)和課堂效果呈現(xiàn)出來(lái)。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]覃黎恒.高中歷史課堂教學(xué)立意的探析[J].課程教育研究，2018（30）.

[3]戴加平.以“以史導(dǎo)論”教學(xué)模式為載體推進(jìn)探究式學(xué)習(xí)與歷史課堂教學(xué)的整合[J].教學(xué)月刊（中學(xué)版），2013（12）.

【作者簡(jiǎn)介】

祁麗霞（1991～），女，漢族，甘肅臨澤人，一級(jí)教師。研究方向：高中歷史教學(xué)工作。