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        吟誦經(jīng)典氣自華

        2020-04-15 14:52:51鄭寶珠
        教師·上 2020年2期
        關(guān)鍵詞:古詩(shī)詞實(shí)踐小學(xué)語(yǔ)文

        鄭寶珠

        摘 要:小學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過(guò)程中,不僅可以感受我國(guó)傳統(tǒng)文化,提高自身的文化素養(yǎng),還可以增強(qiáng)學(xué)生美的體驗(yàn),促進(jìn)其綜合發(fā)展。吟誦是一種較為傳統(tǒng)的教學(xué)方法,通過(guò)吟誦,學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解更深?;诖耍恼孪汝U述了在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)中開(kāi)展吟誦教學(xué)的意義,然后分析了開(kāi)展吟誦教學(xué)的方法,主要是因聲入境,展開(kāi)想象;掌握字詞,感受韻味;把握規(guī)律,培養(yǎng)語(yǔ)感;領(lǐng)悟詩(shī)意,體驗(yàn)情感,以期給其他一線教師提供參考。

        關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;古詩(shī)詞;吟誦教學(xué);方法;實(shí)踐

        中圖分類(lèi)號(hào):G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 收稿日期:2019-12-28 文章編號(hào):1674-120X(2020)04-0019-02

        吟誦,是古人創(chuàng)作古詩(shī)詞的主要方式,也是現(xiàn)代古詩(shī)詞教學(xué)的基本方式?,F(xiàn)階段小學(xué)語(yǔ)文教師在古詩(shī)詞教學(xué)中,大多是翻譯一遍古詩(shī)詞的意思,分析其中個(gè)別字詞的意思,然后再讓學(xué)生一起朗讀并背誦。這就是整個(gè)教學(xué)過(guò)程。而在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生難以真正理解古詩(shī)詞所包含的思想與所體現(xiàn)的情感,因而學(xué)習(xí)效果也不理想。

        一、小學(xué)古詩(shī)詞吟誦教學(xué)的意義

        (一)有利于提高學(xué)生的審美能力

        在古詩(shī)詞創(chuàng)作中,吟誦是構(gòu)成審美要素的一個(gè)重要因素。小學(xué)部編版教材當(dāng)中的古詩(shī)詞都是精心挑選的,與小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律與發(fā)展水平相符合。這些古詩(shī)詞中蘊(yùn)含了大量的優(yōu)秀文化,而吟誦可以更深入地體會(huì)古詩(shī)詞所包含的美,從而有效提高讀者的審美能力。

        1.情感美

        小學(xué)語(yǔ)文部編版當(dāng)中古詩(shī)詞都是“精品之作”,或者是懷念故鄉(xiāng),或者是抒發(fā)抱負(fù),或者是忠君愛(ài)國(guó),而這些與我們的生活有緊密關(guān)聯(lián)。古詩(shī)詞當(dāng)中的詩(shī)句有的是詩(shī)人對(duì)某些情感經(jīng)歷的總結(jié),有的是看到一些事物而產(chǎn)生的靈感,正所謂“佳句本天成,妙手偶得之”。但是不管是如何創(chuàng)作的詩(shī)句,都飽含詩(shī)人大量的情感。而學(xué)生通過(guò)吟誦,可以走進(jìn)詩(shī)人的世界中,與詩(shī)人產(chǎn)生情感共鳴,感受詩(shī)詞中的情感美。

        2.意境美

        古詩(shī)詞之所以能夠流傳至今,主要是因?yàn)樵?shī)詞的意境足夠美,給我們營(yíng)造了一個(gè)美好、充滿想象的意境。小學(xué)語(yǔ)文教師在古詩(shī)詞吟誦教學(xué)中,可以從詩(shī)詞的聲音著手,通過(guò)聲調(diào)強(qiáng)弱與高低的變化感受作者的情感,體會(huì)詩(shī)詞的意境美。

        (二)有利于提高學(xué)生的文化修養(yǎng)

        從古到今,不管是民間百姓所創(chuàng)作的詩(shī)詞,還是圣賢學(xué)者所創(chuàng)作的詩(shī)詞,有很多都成為經(jīng)典,流傳百世。這些古詩(shī)詞將我國(guó)傳統(tǒng)思想與文化呈現(xiàn)出來(lái),解釋了儒家、法家等眾多思想。如儒家的“利益仁義”,是最基本的道德標(biāo)準(zhǔn),是對(duì)世人為人處世以及言行舉止的約束。而小學(xué)生在吟誦的過(guò)程中,既理解了古詩(shī)詞的含義,又提升了學(xué)生的文化修養(yǎng)?!缎W(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求,小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué),不僅要讓學(xué)生把握詩(shī)詞大意,體會(huì)詩(shī)詞情感,還要促進(jìn)學(xué)生閱讀個(gè)性化的發(fā)展。而吟誦則是實(shí)現(xiàn)要求的有效方法。學(xué)生通過(guò)吟誦與詩(shī)人對(duì)話,感受其情感,進(jìn)一步提高自身的文化素養(yǎng)。

        (三)有利于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感

        語(yǔ)感需要在長(zhǎng)期的文化積淀與素養(yǎng)培養(yǎng)中形成。漢語(yǔ)將音、形、義集合在一起,學(xué)生通過(guò)不斷的吟誦,可以深刻感受古詩(shī)詞的平仄交替,感受古詩(shī)詞的魅力。著名教育學(xué)家葉圣陶老先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“吟誦的時(shí)候,對(duì)探究所得的不僅理智地了解,而且親切地體會(huì),不知不覺(jué)之間,內(nèi)容與理法化而為讀者自己的東西了,這是最可貴的一種境界。學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科,必須達(dá)到這種境界,才會(huì)終身受用不盡。”吟誦就是讓古詩(shī)詞變得更“透明”,將其所蘊(yùn)含的情感徹底地呈現(xiàn)在學(xué)生眼前。學(xué)生在吟誦古詩(shī)詞的時(shí)候,不僅可以感受詩(shī)詞優(yōu)美的語(yǔ)言,還可將其轉(zhuǎn)化為自己的語(yǔ)言,提高其語(yǔ)感。

        二、小學(xué)古詩(shī)詞吟誦教學(xué)的方法

        (一)明確曲調(diào):因聲入境,展開(kāi)想象

        1.吟誦曲調(diào)的選擇

        (1)傳統(tǒng)吟誦,仿古人之調(diào)。在古代私塾教學(xué)中,先生和弟子對(duì)古詩(shī)詞都是吟誦,口口相傳。但是在現(xiàn)代教育中,吟誦很少出現(xiàn)在課堂上。隨著新一輪教育改革的實(shí)施,吟誦被再次提出來(lái)。我國(guó)一些年老的教育學(xué)者,如戴君仁、陳少松等,他們?cè)谝髡b的時(shí)候所采用的曲調(diào)也是古人之調(diào)。為此,教師在課堂教學(xué)中,可以讓學(xué)生認(rèn)真聆聽(tīng)這些學(xué)者吟誦的視頻或音頻,模仿他們的腔調(diào),慢慢走進(jìn)古詩(shī)詞的世界,理解、感悟詩(shī)詞。

        (2)新吟誦,仿今人之調(diào)

        雖然古人之調(diào)的吟誦十分珍貴,但是所存留的聲像卻十分少,只能靠人們的口口相傳,但是在傳遞的過(guò)程中逐漸發(fā)生了流失。而在現(xiàn)代教育中,很多學(xué)者也創(chuàng)作了新的吟誦曲調(diào),如徐順健教授吟誦的《愛(ài)蓮說(shuō)》《將進(jìn)酒》,陳琴老師吟誦的《詩(shī)經(jīng)木瓜》,等等。為此,小學(xué)語(yǔ)文教師在具體教學(xué)中可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代學(xué)者的吟誦曲調(diào)。由于這些曲調(diào)與學(xué)生的生活相貼近,學(xué)生的吟誦興趣也可以快速調(diào)動(dòng)起來(lái)。

        2.因聲入境,展開(kāi)想象

        所謂因聲入境,就是指通過(guò)聲音引起人們的想象,使得人們因吟誦自然而然地進(jìn)入作品中,感受古詩(shī)詞的意境。語(yǔ)文教師開(kāi)展吟誦教學(xué)的時(shí)候,既要讓學(xué)生掌握吟誦的方法,又要讓學(xué)生通過(guò)吟誦理解詩(shī)詞,感受其韻味。在學(xué)生掌握一定的吟誦曲調(diào)以后,教師要引導(dǎo)其自主進(jìn)行吟誦,并發(fā)揮自己的想象力,將古詩(shī)詞所描述的景物與場(chǎng)景在腦海中構(gòu)建出來(lái),感受詩(shī)人創(chuàng)作詩(shī)詞的情緒,了解創(chuàng)作的背景,這樣學(xué)生可以更好地做到感同身受。

        如教授《送元二使安西》一課時(shí),在上課之初,教師可以先給學(xué)生播放一段吟誦音頻,然后教師再吟誦一遍。學(xué)生在聽(tīng)完以后感覺(jué)十分新奇,因?yàn)樗麄兒苌俳佑|吟誦,只覺(jué)得像唱戲一樣,再加上學(xué)生的模仿意識(shí)與能力比較強(qiáng),在教師吟誦完以后他們都爭(zhēng)先恐后地進(jìn)行模仿。之后,教師向?qū)W生提問(wèn):“你們?cè)谝髡b這首古詩(shī)的過(guò)程中,有什么樣的感覺(jué)?體會(huì)到哪些情緒?”接下來(lái),學(xué)生閉上眼睛,在聽(tīng)教師吟誦的過(guò)程中進(jìn)行想象,將古詩(shī)的畫(huà)面構(gòu)建出來(lái)。古詩(shī)中主要的景物為微雨、客舍、柳樹(shù)、陽(yáng)關(guān)。感受詩(shī)的韻味,體會(huì)詩(shī)人對(duì)友人的不舍之情,落實(shí)人文核心素養(yǎng)。

        (二)字正腔圓:掌握字詞,感受韻味

        字正腔圓就是指讀音準(zhǔn)確,腔調(diào)圓潤(rùn)。語(yǔ)文教師在吟誦古詩(shī)詞的時(shí)候,首先,要保證字詞的讀音準(zhǔn)確,掌握字詞的前后鼻音與聲調(diào);其次,在吟誦的時(shí)候有些聲腔要拖長(zhǎng),通過(guò)腔音,將字飽滿地讀出來(lái)。具體教學(xué)步驟如下:

        1.吟準(zhǔn)音節(jié),吐字清晰

        在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,字詞的掌握十分重要。因此,語(yǔ)文教師在對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行吟誦的時(shí)候,一定要準(zhǔn)確地發(fā)音,這樣學(xué)生對(duì)字詞的讀音也有準(zhǔn)確的掌握。教師要盡量避免使用方言吟誦,最好使用普通話,否則會(huì)對(duì)學(xué)生的字詞學(xué)習(xí)造成一定的阻礙,并且也會(huì)對(duì)普通話的推廣造成不良的影響。另外,教師還要做到字正腔圓,將漢字飽滿、清晰地讀出來(lái),讓學(xué)生產(chǎn)生更多美的感受。如龔自珍的《己亥雜詩(shī)》一詩(shī)中有很多生字詞,如恃(shì)、喑(yīn),教師在吟誦的時(shí)候一定要將其準(zhǔn)確地讀出來(lái)。同時(shí),教師還要注意字詞的前后鼻音以及多音字,如“重”,這個(gè)字既念chóng,又念zhòng,這個(gè)時(shí)候就要注意在該詩(shī)中該字的含義,給學(xué)生做出正確的示范。

        2.運(yùn)用腔音,感受韻味

        古詩(shī)詞不僅具有良好的節(jié)奏,還十分押韻。也就是說(shuō)大部分古詩(shī)詞中每句詩(shī)最后一個(gè)字詞的韻母不是相同就是相似,這樣在吟誦的時(shí)候會(huì)更加有節(jié)奏感。韻味就是指讀字詞的時(shí)候,鼻腔與胸腔會(huì)互通,有一種蕩氣回腸的感覺(jué)產(chǎn)生。聲韻主要有平聲韻、入聲韻、賞聲韻、去聲韻,如《登鸛雀樓》中“白日依山盡”的聲韻是去聲韻,“黃河入海流”的聲韻是平聲韻,“欲窮千里目”的聲韻是去聲韻,“更上一層樓”的聲韻是平聲韻。在吟誦的時(shí)候,要注意語(yǔ)氣與聲腔,通過(guò)聲韻與腔音將詩(shī)的情感表達(dá)出來(lái),感受古詩(shī)詞的韻味。

        (三)明確節(jié)奏:把握規(guī)律,培養(yǎng)語(yǔ)感

        節(jié)奏就是指在詩(shī)詞中出現(xiàn)有規(guī)律的長(zhǎng)短現(xiàn)象。而吟誦,就是指有節(jié)奏地讀。因?yàn)橐艄?jié)具有不同的音調(diào),所以節(jié)奏也各不相同,有長(zhǎng)短,有輕重,也有高低。詩(shī)人在創(chuàng)作詩(shī)詞的時(shí)候,特別注意節(jié)奏。情感不同的詩(shī)詞在節(jié)奏上也各不相同,有的抑揚(yáng)頓挫,有的輕盈舒緩。因此,在吟誦教學(xué)中,教師要有節(jié)奏、有停頓地進(jìn)行范讀。古代將四個(gè)聲調(diào)稱為平、上、去、入,現(xiàn)代將四個(gè)聲調(diào)稱為陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲,也就是小學(xué)階段學(xué)習(xí)的一聲、二聲、三聲、四聲。平聲為平調(diào),上聲為升調(diào),去聲為降調(diào),入聲為短調(diào)。如《石灰吟》第一句“千錘萬(wàn)鑿出深山”中,“千”字是升調(diào)短音,“錘”字是降調(diào)長(zhǎng)音,“萬(wàn)”字是降調(diào)短音,“鑿”字是入聲,“出”字是降調(diào)短音,“深”字是升調(diào)短音,“山”字是升調(diào)長(zhǎng)音……通過(guò)這樣的學(xué)習(xí),學(xué)生學(xué)會(huì)了如何區(qū)分平調(diào)、升調(diào)、降調(diào)、短調(diào),掌握了吟誦的規(guī)律,提高了語(yǔ)感。

        (四)反復(fù)吟誦:領(lǐng)悟詩(shī)意,體驗(yàn)情感

        在吟誦教學(xué)的過(guò)程中,反復(fù)吟誦至關(guān)重要。學(xué)生通過(guò)多次吟誦,可以將古詩(shī)詞所描繪的畫(huà)面想象出來(lái),加深對(duì)古詩(shī)詞的理解,感受詩(shī)詞的韻尾與節(jié)奏。另外,通過(guò)反復(fù)多次的吟誦,學(xué)生一方面可以找到古詩(shī)詞吟誦的基本腔調(diào),另一方面可以感受詩(shī)詞音節(jié)和節(jié)奏的抑揚(yáng)頓挫與鏗鏘,體會(huì)詩(shī)詞的韻尾,領(lǐng)悟詩(shī)詞的含意,感受詩(shī)人的情感。

        如辛棄疾的《西江月·夜行黃沙道中》,前四句從表面上來(lái)看是對(duì)夏天山道夜景的描述,但是其核心表述了今年是個(gè)豐收年,其中表達(dá)的感情不僅是詩(shī)人自身的情感,還有豐收帶給人們的幸福。下闋開(kāi)頭,詞人就樹(shù)立了一座峭拔挺峻的奇峰,以加強(qiáng)穩(wěn)定的音勢(shì)。在吟誦的過(guò)程中,要著重注意“片”和“見(jiàn)”,音調(diào)要加重。對(duì)此,學(xué)生在吟誦前四句詩(shī)的時(shí)候要舒緩、激動(dòng),在吟誦后四句詩(shī)的時(shí)候要驚喜,將詩(shī)人的情感與意圖充分表現(xiàn)出來(lái)。并且在吟誦的過(guò)程中,教師還要滲透期盼豐收的人文精神,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)進(jìn)一步提高。

        綜上所述,小學(xué)語(yǔ)文教師在古詩(shī)詞教學(xué)中,要有效地運(yùn)用吟誦教學(xué)法,讓學(xué)生通過(guò)吟誦感受古詩(shī)詞的含意、韻味以及作者的情感;另外,通過(guò)吟誦教學(xué),賦予詩(shī)詞新的生命,促進(jìn)古詩(shī)詞的傳承與發(fā)展,提高教學(xué)效率。

        參考文獻(xiàn):

        [1]張德嫻.對(duì)小學(xué)古詩(shī)文吟誦的幾點(diǎn)思考[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊·D刊(學(xué)術(shù)刊),2017(5):36-37.

        [2]陳月英.經(jīng)典浸潤(rùn)心靈智慧點(diǎn)亮人生——淺談引導(dǎo)小學(xué)生古詩(shī)文吟誦[J].新課程(上旬刊),2018(10):232-233.

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