摘 要：文章由四部分內(nèi)容組成，首先簡(jiǎn)單地介紹了傳統(tǒng)文化的含義和特點(diǎn)，其次分析了傳統(tǒng)文化對(duì)思政教育的作用，再次圍繞思政教育對(duì)傳統(tǒng)文化的價(jià)值展開(kāi)了討論，最后結(jié)合高職院校的特點(diǎn)，提出了在思政教育中應(yīng)用傳統(tǒng)文化的策略，例如，調(diào)整教學(xué)模式、提高教師認(rèn)知等，希望可以給高職教師以幫助。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 高職院校 思想政治教育

中圖分類(lèi)號(hào)：G71文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-9082（2020）03-0-02

前言

眾所周知，作為教育的重要組成部分，思政教育的作用，主要是幫助人們樹(shù)立正確的三觀(guān)。在開(kāi)展相關(guān)教育活動(dòng)時(shí)，高職教師應(yīng)當(dāng)引入傳統(tǒng)文化，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了解，在提高自我品格的基礎(chǔ)上修正認(rèn)知，使學(xué)生在走出校園后，能夠盡快適應(yīng)社會(huì)。由此可見(jiàn)，本文所討論內(nèi)容具有十分突出的現(xiàn)實(shí)意義。

一、傳統(tǒng)文化的概述

傳統(tǒng)文化是一個(gè)宏觀(guān)的概念，包括國(guó)家、民族的觀(guān)念、思想、特質(zhì)和風(fēng)貌。存在數(shù)千年的傳統(tǒng)文化，既具有穩(wěn)定性，又具有傳承性，由此可見(jiàn)，傳統(tǒng)文化既可以被稱(chēng)作“穩(wěn)定的文化”，又可以被稱(chēng)作“一脈相承的遺產(chǎn)”。流傳至今的傳統(tǒng)文化，普遍具有以下特點(diǎn)：

1.兼容性

傳統(tǒng)文化是融合生活在不同地域的多個(gè)民族的文化所得，具有海納百川的特點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的前提是增強(qiáng)綜合國(guó)力，可以說(shuō)，以傳統(tǒng)文化為主要內(nèi)容的文化軟實(shí)力，在某種程度上決定著我國(guó)的綜合國(guó)力，兼容并蓄的重要性，自然不言而喻。

2.實(shí)用性

作為上層建筑，文化的主要作用是為社會(huì)生產(chǎn)力注入源源不斷的發(fā)展動(dòng)力。作為傳統(tǒng)文化的精髓，儒家文化所強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是“學(xué)以致用”，由此而衍生出的價(jià)值觀(guān)，將國(guó)家的價(jià)值、社會(huì)的價(jià)值和公民的價(jià)值囊括在內(nèi)，這既符合社會(huì)主義的要求，又具有繼承傳統(tǒng)文化的作用，另外，還體現(xiàn)了世界文明成果。

3.凝聚力

仍舊以儒家文化為例，這是因?yàn)槿寮宜枷胧莻鹘y(tǒng)文化的核心。儒家思想所強(qiáng)調(diào)核心為“和”，由此可見(jiàn)，傳統(tǒng)文化的凝聚力十分突出，正是因?yàn)槿绱?，才使得傳統(tǒng)文化在經(jīng)過(guò)多次變遷后，仍舊具有強(qiáng)大的生命力。

二、傳統(tǒng)文化對(duì)思政教育的作用

文化是由多方面、多層次內(nèi)容組成的統(tǒng)一體系，傳統(tǒng)文化可以被視為中華文化的精髓。深深根植在中華民族的土壤中的傳統(tǒng)文化，不僅是勞動(dòng)人民通過(guò)勞作所獲得的智慧結(jié)晶，還是世界文化所不可或缺的組成部分，由此可見(jiàn)，傳統(tǒng)文化充分詮釋了我國(guó)作為文化大國(guó)、禮儀之邦的內(nèi)涵。在開(kāi)展思政教育活動(dòng)時(shí)，對(duì)傳統(tǒng)文化加以應(yīng)用，有助于文化認(rèn)同感的形成。另外，作為在培養(yǎng)學(xué)生道德修養(yǎng)、人文素養(yǎng)過(guò)程中發(fā)揮著重要作用的因素，傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的資源十分豐富，對(duì)傳統(tǒng)文化加以應(yīng)用，可以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，使其成長(zhǎng)為具備良好道德修養(yǎng)、人文素養(yǎng)的專(zhuān)業(yè)人才。

三、思政教育對(duì)傳統(tǒng)文化的價(jià)值

1.學(xué)校的價(jià)值

國(guó)家的發(fā)展，離不開(kāi)文化的支持。肩負(fù)文化研究、人才培育職責(zé)的高職院校，在開(kāi)展思政教育活動(dòng)的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘，通過(guò)開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育的方式，深化學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，使其具有更加高尚的人格理念。由此可見(jiàn)，學(xué)校既是開(kāi)展思政教育的平臺(tái)，又是傳承傳統(tǒng)文化的途徑，將傳統(tǒng)文化與思政教育相結(jié)合，可以使傳統(tǒng)文化得到有效的繼承和傳播。

2.校園文化的價(jià)值

校園文化可以對(duì)學(xué)校歷史、文化氛圍、規(guī)章制度、校風(fēng)建設(shè)加以體現(xiàn)。某種程度上來(lái)說(shuō)，校園環(huán)境對(duì)學(xué)生價(jià)值觀(guān)的形成具有決定作用。要想具有端正的文化傳承態(tài)度，關(guān)鍵是具有良好的校園環(huán)境。大力建設(shè)校園文化的目的，主要是為傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的挖掘提供幫助，使傳統(tǒng)文化煥發(fā)出全新的活力和生機(jī)。

3.學(xué)生的價(jià)值

國(guó)家間愈發(fā)密切的交往，加快了文化滲透的速度，學(xué)生思想意識(shí)改變的情況難以避免。如果學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化、民族精神的認(rèn)知有誤，往往更容易受到西方文化的影響。這就要求高職教師在思政教育活動(dòng)中，有意識(shí)地加入傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，使學(xué)生成為欣賞、傳承傳統(tǒng)文化的主體，這樣做既有利于傳統(tǒng)文化的發(fā)展，又有利于民族的復(fù)興。

四、高職思政教育中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用

高職院?；趥鹘y(tǒng)文化所開(kāi)展思政教育活動(dòng)，主要具有兩方面作用，其一，為學(xué)生提供了解傳統(tǒng)文化的途徑，其二，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，為奮斗目標(biāo)的樹(shù)立提供幫助。傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含大量有待挖掘的思政教育資源，要想提高思政教育的有效性，高職教師應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)文化的應(yīng)用引起重視。

1.將傳統(tǒng)文化融入思政教學(xué)

勞動(dòng)人民數(shù)千年的智慧，經(jīng)過(guò)歷史的打磨，最終形成博大精深的傳統(tǒng)文化，而傳統(tǒng)文化的存在，又為社會(huì)發(fā)展注入了源源不斷的動(dòng)力。例如，天行健，君子以自強(qiáng)不息，強(qiáng)調(diào)自強(qiáng)、自立的觀(guān)念;天下興亡，匹夫有責(zé)，強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)情懷。有選擇性地應(yīng)用傳統(tǒng)文化開(kāi)展思政教學(xué)，既能夠使學(xué)生人格更加完善，又可以使學(xué)生的道德素養(yǎng)得到提高。

2.提高教師認(rèn)識(shí)

教師的素質(zhì)，對(duì)思政教育所取得成效具有決定作用。多數(shù)高職教師表示，只有對(duì)傳統(tǒng)文化的作用具有準(zhǔn)確認(rèn)知，才會(huì)將其應(yīng)用到思政教育的活動(dòng)中。因此，高職院?？蓪?duì)教師提出以下要求：其一，思政教師應(yīng)提高自身素養(yǎng);其二，思政教師應(yīng)不斷完善自身對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。

3.調(diào)整教學(xué)模式

高職學(xué)生獲取思政知識(shí)的途徑，主要是教師講述。因此，教師應(yīng)以學(xué)生的學(xué)習(xí)情況為依據(jù)，整合并分析學(xué)生所遇到問(wèn)題，應(yīng)用傳統(tǒng)文化，對(duì)問(wèn)題本質(zhì)與要素進(jìn)行完善，優(yōu)化課程體系。例如，高職學(xué)生的文化素質(zhì)、學(xué)習(xí)能力相對(duì)薄弱，但是，普遍具有良好的思維能力與實(shí)踐能力，教師可以根據(jù)上述特點(diǎn)，對(duì)合作教學(xué)模式加以應(yīng)用，選擇符合教學(xué)內(nèi)容的傳統(tǒng)文化，通過(guò)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)的方式，使“寓教于樂(lè)”的目標(biāo)成為現(xiàn)實(shí)。例如，先將班級(jí)內(nèi)學(xué)生劃分成不同小組，再要求每個(gè)小組選擇感興趣的活動(dòng)主題，聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行討論，通過(guò)微視頻、小論文等方式，在班級(jí)內(nèi)部對(duì)小組討論成果加以展示，由教師、其他小組成員進(jìn)行補(bǔ)充或評(píng)價(jià)，以此來(lái)達(dá)到激發(fā)學(xué)生興趣的目的，后續(xù)教學(xué)活動(dòng)，往往可以取得更好的效果。

4.充分利用現(xiàn)有文化資源

高職院校所肩負(fù)使命，不僅是向社會(huì)輸送專(zhuān)業(yè)人才，還包括實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展，具體來(lái)說(shuō)，就是提高學(xué)生探索、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的能力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，加強(qiáng)學(xué)生使命感與責(zé)任感。不斷發(fā)展的科學(xué)技術(shù)，促使越來(lái)越多高職院校，開(kāi)始在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)用信息技術(shù)，基于此，教師可以選擇在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上，對(duì)符合學(xué)生年齡特點(diǎn)、實(shí)際需求的傳統(tǒng)文化進(jìn)行收集，豐富思政教育、傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的形式。例如，某高職院校周邊的教育基地，經(jīng)常舉辦以《中庸》《大學(xué)》為主要內(nèi)容的讀書(shū)會(huì)，教師可以組織學(xué)生前往教育基地參加相關(guān)活動(dòng)，這樣做可以使學(xué)生擁有更加豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，后續(xù)教學(xué)活動(dòng)的效率，自然可以得到提高。

5.營(yíng)造校園文化氛圍

在建設(shè)校園文化的過(guò)程中，對(duì)傳統(tǒng)文化加以應(yīng)用，往往可以取得事半功倍的效果。其一，高職院?？稍谛@內(nèi)大量應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素，例如，圖片、文化標(biāo)語(yǔ)，營(yíng)造良好的文化氛圍;其二，根據(jù)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，對(duì)思政教育的內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)展，將傳統(tǒng)文化的淵源、走向和發(fā)展脈絡(luò)，視為思政教育的一部分，通過(guò)深入挖掘傳統(tǒng)文化所表現(xiàn)出審美意識(shí)、價(jià)值理念的方式，幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀(guān)，加深學(xué)生對(duì)國(guó)家、民族具有的認(rèn)同感;其三，將傳統(tǒng)文化與精神文化建設(shè)相結(jié)合，將學(xué)?；顒?dòng)視為傳統(tǒng)文化的載體，以端午節(jié)為例，教師可以通過(guò)開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)的方式，加深學(xué)生對(duì)端午節(jié)的認(rèn)識(shí);其四，在社團(tuán)活動(dòng)中融入傳統(tǒng)文化，為學(xué)生組建戲曲、詩(shī)詞等社團(tuán)提供支持，定期舉辦以傳統(tǒng)文化為主題的競(jìng)賽活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生興趣，例如，成語(yǔ)大賽、朗誦大賽。除此之外，教師還可以通過(guò)開(kāi)展專(zhuān)題講座的方式，增加學(xué)生接觸傳統(tǒng)文化的渠道，例如，在課堂上播放《百家講壇》，帶領(lǐng)學(xué)生跟隨于丹、易中天等老師的思路，深入了解論語(yǔ)、三國(guó)等傳統(tǒng)文化，借助電臺(tái)、網(wǎng)站等媒介，加大對(duì)傳統(tǒng)文化所具有價(jià)值、作用進(jìn)行宣傳的力度，增強(qiáng)學(xué)生歸

屬感。

6.開(kāi)展以傳統(tǒng)文化為核心的實(shí)踐活動(dòng)

無(wú)論是思政教育還是其他課程，要想取得良好的成果，均需要做到理論結(jié)合實(shí)踐。因此，高職教師應(yīng)對(duì)社會(huì)實(shí)踐能力的培養(yǎng)引起重視，而非僅僅對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行傳授。這就要求高職院校，提供給學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)的平臺(tái)和機(jī)會(huì)。例如，定期組織學(xué)生前往話(huà)劇院，對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)進(jìn)行觀(guān)看，通過(guò)身臨其境的方式，真切感受傳統(tǒng)文化的魅力，再以此為主題，召開(kāi)班會(huì)或故事會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生向他人分享自己的所見(jiàn)所聞，真正接受傳統(tǒng)文化、接受思政教育。

7.形成多方合力

家庭美德是組成傳統(tǒng)文化的重要部分，家庭氛圍是影響學(xué)生思想道德情操的主要因素。當(dāng)然，社會(huì)環(huán)境帶來(lái)的影響，同樣不容忽視。良好的家庭氛圍，有助于正確人生觀(guān)的樹(shù)立，良好的社會(huì)環(huán)境，則有助于正確觀(guān)念的形成。由此可見(jiàn)，形成多方合力，可以為思政教育的高效開(kāi)展奠定基礎(chǔ)。

結(jié)論

綜上所述，文化可以代表民族、國(guó)家的軟實(shí)力，對(duì)其進(jìn)行繼承與傳播很有必要。因此，高職教師應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)文化引起重視，挖掘符合思政教育特征和需求的內(nèi)容，將二者進(jìn)行結(jié)合，使思政教育理念及方法得到創(chuàng)新。只有這樣才能既提高學(xué)生道德素質(zhì)，又豐富學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備，從而使其成長(zhǎng)為符合社會(huì)需求的專(zhuān)業(yè)人才。

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作者簡(jiǎn)介：張晶晶，（1989—）女，漢族，河南洛陽(yáng)人，碩士研究生，研究方向：思想政治教育。