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        在散文閱讀中培養(yǎng)學(xué)生“求深”的批判性思維

        2020-03-25 04:07:34郭月華
        課外語(yǔ)文·上 2020年3期
        關(guān)鍵詞:深入深刻批判性思維

        【摘要】本文著重從“深入”“深刻”與“深沉”三個(gè)角度論述如何在散文閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維之一:求深。這既是培養(yǎng)批判性思維精神,也是培養(yǎng)批判性思維技能,對(duì)培養(yǎng)并提升學(xué)生的批判性思維品質(zhì)具有重要意義。

        【關(guān)鍵詞】批判性思維;求深;深入;深刻

        【中圖分類號(hào)】G632? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1672-0490(2020)07-0135-01

        【本文著錄格式】郭月華.在散文閱讀中培養(yǎng)學(xué)生“求深”的批判性思維[J].課外語(yǔ)文,2020,19(07):135,139.

        批判性思維是指為決定相信什么或做什么而進(jìn)行的合理的、反省的思維。這一思維品質(zhì)在語(yǔ)文學(xué)科的四大核心素養(yǎng)中,具有重要地位。筆者認(rèn)為,與學(xué)生思維發(fā)展和提升密切相關(guān)的散文閱讀教學(xué),應(yīng)成為培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生批判性思維的一大陣地。本文主要論述如何在散文閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維之一:求深。結(jié)合教學(xué)實(shí)際,筆者認(rèn)為在散文閱讀中培養(yǎng)學(xué)生所求之“深”主要涉及三方面:深入,深刻,深沉。

        一、深入

        散文的體裁限定了其選材與規(guī)模,一般而言,散文往往選取生活片段,而非全景展現(xiàn);敘述則從小處著眼,而非宏大敘事。這樣的體裁限定意味著創(chuàng)作者往往會(huì)從小事、片段開始,逐層深入,通向“并不平安”的靈魂深處,最終深入到存在的意義本身。因此,如果能夠在閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從語(yǔ)言到結(jié)構(gòu)再到主旨進(jìn)行抽絲剝繭的深入解讀,將避開低效的平面化推進(jìn),有效培養(yǎng)學(xué)生深入思考的批判性思維。

        且以木心《同車人的啜泣》為例。“我”在等車時(shí)目睹因家人隔膜而伏椅啜泣的男子,本想安慰他,但又怕擾了他;就在“我”糾結(jié)之際,那人醒來(lái),要下車了?!拔摇卑l(fā)現(xiàn),他剛才竟然睡著了;而更令“我”吃驚的是:他吹著口哨甩著傘離開……“我”由此想到“是我的謬見,常以為人是一個(gè)容器……”。教師要引導(dǎo)學(xué)生思考這是“我”想到的第一層:承認(rèn)自己的謬見。而這謬見正是我們習(xí)焉不察卻日日感受著的,經(jīng)作者這一提,我們方恍悟此中乃有深意。但作者馬上筆下一轉(zhuǎn): “但人不是容器,人是導(dǎo)管……”引導(dǎo)學(xué)生分析這第二層,是轉(zhuǎn)折:得到一個(gè)全新的感悟,認(rèn)識(shí)的廣度得以拓展,思想疆域得到擴(kuò)大。然后,作者的思考進(jìn)一步深入了——

        “瘋子,就是導(dǎo)管的淤塞和破裂?!?/p>

        引導(dǎo)學(xué)生深入分析第三層:再轉(zhuǎn)折?!拔摇毕氲降牟皇瞧胀ㄈ?,而是那些走向極端、發(fā)生悲劇的人。他們何以瘋狂,他們?nèi)绾委偪?,固然有社?huì)的原因,其間必然也有個(gè)人的因素?!拔摇毕氲竭@一點(diǎn),解釋并總結(jié)了剛才的感悟——

        “容易悲哀的人容易快樂(lè),也就容易存活。管壁增厚的人,快樂(lè)也慢,悲哀也慢。淤塞的導(dǎo)管會(huì)破裂?!?/p>

        這是在思考的第三層上進(jìn)行的平面展開。三個(gè)小句子,寫出了三類人的不同命運(yùn),讓讀者的認(rèn)識(shí)更充實(shí)。接下來(lái),作者的思考又向更深處挺進(jìn)了——

        “真正構(gòu)成世界的是像藍(lán)衣黑傘人那樣許許多多暢通無(wú)阻的導(dǎo)管?!?/p>

        引導(dǎo)學(xué)生理解這第四層,乃是承接第三層的思考,使思維向深處、向廣處延展開去?!拔摇庇商厥庀氲狡毡?,由個(gè)別想到一般,明白這些“暢通無(wú)阻的導(dǎo)管”才是世界的大多數(shù),他們沒有個(gè)性,無(wú)從堅(jiān)守,更容易在這世界存活。

        “如果我也能在啜泣長(zhǎng)嘆之后把傘揮得如此輕松曼妙,那就好了。否則我總是自絕于這個(gè)由他們構(gòu)成的世界之外——他們是渺小,我是連渺小也稱不上?!?/p>

        這最后一層的轉(zhuǎn)折和轉(zhuǎn)折后的戛然而止,尤其需要我們引導(dǎo)學(xué)生深入分析。此前“我”是一個(gè)旁觀者,對(duì)紛紜人世抱超然豁達(dá)心態(tài),有超脫之傲。然而,“偶開天眼覷紅塵,可憐身是眼中人”,這次偶遇使“我”明白了自己的個(gè)性??墒牵靼子秩绾?,“我”是何等樣人,明白后也還是何等樣人——所謂性格決定命運(yùn),其實(shí)悲劇早已鑄成。然而,我們引導(dǎo)學(xué)生再深入斟酌探討:難道作者僅僅是在自憐嗎?難道這就是這篇散文的最終主旨嗎?不,不是!“我”雖然說(shuō)著自己渺小的話,但內(nèi)心是深藏對(duì)自己個(gè)性的贊許與驕傲呢!然而,贊許盡管贊許,驕傲盡管驕傲,對(duì)這與眾不同的人生,作者到底還是表現(xiàn)了悲哀。這也是古往今來(lái)一切特立獨(dú)行者共有的驕傲與悲哀——一篇以尋常所見為題材的散文,因作者的獨(dú)特思考,卻達(dá)到了存在的意義之高度。而對(duì)這些意義的感悟,學(xué)生能深入到哪一層,是需要一定的能力與方法的。只有當(dāng)教師教會(huì)學(xué)生批判性思維的方法、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入分析后,學(xué)生才能逐層感受并深入理解此中深意,進(jìn)而使其批判性思維得以發(fā)展。

        二、深刻

        要想達(dá)到認(rèn)識(shí)深刻,理解深刻,進(jìn)而表達(dá)深刻,既需要散文家的細(xì)致觀察與藝術(shù)敏感,又需要他們具有深入刻畫的表現(xiàn)才能,更需要理性邏輯分析能力的幫助。而要理解散文的深刻性,就需要教師在散文閱讀中培養(yǎng)學(xué)生“深刻”的批判性思維品質(zhì)。

        如張曉風(fēng)的散文《敬畏生命》,開篇寫自己看到幾棵樹在大片大片地飄散白色的纖維,不計(jì)其數(shù),并沒有在意。但第二天,它們還在持續(xù)飄散,不分晝夜。她恍然明白那是樹在靠風(fēng)力傳播種子,繁衍后代。于是,她“被生命豪華的、奢侈的、不計(jì)成本的投資所感動(dòng)”,進(jìn)而體悟到我們應(yīng)“敬畏生命”。這就從常見的自然現(xiàn)象中,發(fā)掘出生生不息的哲理,使立意達(dá)到了深刻的高度。

        自然界能給人啟迪,社會(huì)現(xiàn)實(shí)則更容易引發(fā)有心人的思考,進(jìn)而對(duì)人類社會(huì)達(dá)到深刻的認(rèn)知。如魯迅在《記念劉和珍君》中追憶溫和善良的劉和珍被殘害而人們卻只能沉默,沉痛悼念了無(wú)辜慘死的學(xué)生;但對(duì)游行示威這一行為的意義卻有著清醒的認(rèn)識(shí):“人類的血戰(zhàn)前行的歷史,正如煤的形成,當(dāng)時(shí)用大量的木材,結(jié)果卻只是一小塊,但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械?,更何況是徒手?!边@樣深刻的感悟,散落于沉重壓抑的文字間,如璀璨的水晶,在暗夜里散發(fā)出動(dòng)人的光芒。這是深刻之美,也是深刻之力。

        三、深沉

        散文的深沉品質(zhì),主要指情感表現(xiàn)得深沉。誠(chéng)然,現(xiàn)實(shí)生活中,人類表現(xiàn)感情的方法千姿百態(tài),各具特色。但在文章中,呼天搶地聲淚俱下,所有情感表露無(wú)遺,就顯得淺薄無(wú)味。表現(xiàn)得膚淺往往意味著作者情感的膚淺,或表達(dá)的無(wú)能。而深沉的文字,看似平淡實(shí)則雋永,意蘊(yùn)悠長(zhǎng),耐人回味。

        《為了忘卻的記念》明明是表達(dá)深切的懷念與沉痛的哀悼,偏偏說(shuō)“我不如忘卻,不說(shuō)的好罷”,讓人細(xì)思之下,更加哀痛,這就是情感表現(xiàn)得深沉?!肚锾斓膽涯睢贰叭臒o(wú)一處、無(wú)一字提及母愛,但母愛滲透于每件事、每句話、每一表情動(dòng)作,甚至每個(gè)字上;句句含情,字字如金,鑄就一篇感人至深的經(jīng)典美文”。愛而無(wú)言,無(wú)言而表達(dá)得更深切,深沉的感染力不言而喻。

        面對(duì)一篇散文,“深度好文”是人們給出的最高評(píng)價(jià),而理解這種“深”則需要教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)散文從內(nèi)容到形式進(jìn)行深入解讀和深刻領(lǐng)悟。在這種看似瑣碎實(shí)則無(wú)聲潤(rùn)物的引導(dǎo)下,學(xué)生的批判性思維精神得以養(yǎng)成,批判性思維技能得以發(fā)展。這對(duì)學(xué)生全面深入地理解散文,進(jìn)而準(zhǔn)確深刻地把握人生,深沉準(zhǔn)確地表情達(dá)意,意義重大。

        參考文獻(xiàn)

        [1]Robert H.Ennis.Critical Thinking.A Streamlined Conception[J].Teaching Philosophy,1991(1).

        [2]魯迅.集外集[M].北京:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,2010.

        [3]木心.哥倫比亞的倒影[M].廣西:廣西師范大學(xué)出版社,2010.

        [4]王國(guó)維. 人間詞話[M].杭州:浙江教育出版社,2010.

        [5]王國(guó)維.王國(guó)維全集[M].廣州:廣東教育出版社,2010.

        [6]胡山林.史鐵生散文精選(增訂版)[M].北京:中國(guó)對(duì)外翻譯出版社,2014.

        附? ? 注

        本文為教育部中國(guó)教師發(fā)展基金會(huì)批準(zhǔn)立項(xiàng)的重點(diǎn)課題“中學(xué)生批判性思維培養(yǎng)與思辨讀寫教學(xué)實(shí)踐研究”子課題“高中散文閱讀教學(xué)中的學(xué)生批判性思維培養(yǎng)”節(jié)選。

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