張瑋

摘 要：英語(yǔ)教科書(shū)是中小學(xué)生在學(xué)校進(jìn)行二語(yǔ)習(xí)得的主要媒介，是英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)中具體要求的文本體現(xiàn)，在中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中發(fā)揮著很大的重要性。本文從歷史學(xué)和教育學(xué)角度對(duì)我國(guó)現(xiàn)有的中小學(xué)英語(yǔ)教科書(shū)研究進(jìn)行了梳理，發(fā)現(xiàn)目前我國(guó)中小學(xué)英語(yǔ)教科書(shū)的研究具有以下特點(diǎn)：實(shí)證性研究少、結(jié)論雷同率高、農(nóng)村地區(qū)適切性研究少，希望為當(dāng)下我國(guó)中小學(xué)英文教材研究提供空間和方向。

關(guān)鍵詞：中小學(xué);英語(yǔ)教科書(shū);述評(píng)

一、從歷史學(xué)角度的研究

筆者在對(duì)大量文獻(xiàn)進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)對(duì)我國(guó)中小學(xué)英語(yǔ)教科書(shū)的研究在時(shí)間段上主要分為清末、民國(guó)時(shí)期以及建國(guó)以來(lái)三個(gè)階段。不同階段的研究各有側(cè)重。

清朝末期，我國(guó)開(kāi)始自編英文教材，對(duì)這一時(shí)期英文教材的研究主要是對(duì)一些早期英文教材的介紹。石鷗對(duì)中國(guó)第一本自編英文教材《華英初階》與《華英進(jìn)階》的編寫背景和出版狀況進(jìn)行了簡(jiǎn)單的介紹，并指出了《華英初階》在我國(guó)英文自編教材史上的重要地位與意義，它是商務(wù)印書(shū)館出版的首本英文教材，也是商務(wù)印書(shū)館自編的第一本英文教材，商務(wù)印書(shū)館開(kāi)了學(xué)校英文教材編纂之先河，為中國(guó)人自編英文教材積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。[1]

在此基礎(chǔ)之上，石玉在其《我國(guó)自編教科書(shū)的開(kāi)端<華英初階>與<華英進(jìn)階>》中對(duì)這套教材的出版概況做了進(jìn)一步的研究，并且開(kāi)始對(duì)其基本特征進(jìn)行研究，認(rèn)為其特征主要體現(xiàn)在四個(gè)方面，在目標(biāo)上， 以傳播宗教理想信念為根本，在教學(xué)上， 注重英語(yǔ)書(shū)面讀寫能力的養(yǎng)成，在內(nèi)容組織上， 遵循循序漸進(jìn)的準(zhǔn)則，在形式上， 第一次采用中外文并列編寫排版的方式。石玉還對(duì)《華英初階》中首創(chuàng)的中外文并列編排形式做了高度評(píng)價(jià)，認(rèn)為這種編排形式， 即在外文原文旁列中文為注解，對(duì)當(dāng)時(shí)的英語(yǔ)教學(xué)大有益處。[2]

吳馳較為宏觀地研究了從1904年《奏定學(xué)堂章程》正式頒布到新中國(guó)建立這近五十年里中小學(xué)英語(yǔ)教科書(shū)從“文”到“語(yǔ)”的演變歷程，即英語(yǔ)教材從清朝末期偏重“文”逐步過(guò)渡到為民國(guó)中后期偏重“語(yǔ)”的特點(diǎn)，也就是從強(qiáng)調(diào)英文語(yǔ)言文字到強(qiáng)調(diào)英語(yǔ)“聽(tīng)”和“說(shuō)”。他認(rèn)為這一改變?cè)谇宄┢诘矫駠?guó)中小學(xué)時(shí)期英文教材發(fā)展的歷程中體現(xiàn)的非常明顯。[3]

與對(duì)晚清英文教材較為稀少的研究狀況相比，對(duì)民國(guó)時(shí)期英文教材的研究則相對(duì)集中，相關(guān)研究有張學(xué)婷的《民國(guó)時(shí)期我國(guó)自編英語(yǔ)教科書(shū)的研究》、楊萍的《民國(guó)時(shí)期初中英語(yǔ)教科書(shū)研究》、楊麗莉的《民國(guó)時(shí)期我國(guó)高中英語(yǔ)教科書(shū)研究》、牟英梅的《民國(guó)時(shí)期我國(guó)自編英語(yǔ)教科書(shū)研究》以及劉佳佳的《民國(guó)時(shí)期我國(guó)自編英語(yǔ)教科書(shū)研究》等。

牟英梅分析了民國(guó)時(shí)期自編中學(xué)英文教材的變化歷程，她認(rèn)為民國(guó)時(shí)期中國(guó)自編初中英文教材的編寫特色是貼近生活并且便于應(yīng)用，許多日常生活常用語(yǔ)都在其中有所體現(xiàn)，課文與具體生活實(shí)踐的密切相關(guān)性，激發(fā)了青少年學(xué)外語(yǔ)的熱情;同時(shí)，這一時(shí)期的英文教材也加入了一些體現(xiàn)西方先進(jìn)思想的文化信息，有助于學(xué)生將個(gè)人所學(xué)運(yùn)用于實(shí)際之中。牟英梅認(rèn)為因?yàn)槊駠?guó)時(shí)期我國(guó)自編中學(xué)英文教材加入了體現(xiàn)西方生活方式和文化習(xí)俗的內(nèi)容， 在一定程度上也發(fā)揮了傳播外國(guó)文化的作用，1927年之后，教材內(nèi)容在宣揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)學(xué)生道德方面不斷豐富，因此她總結(jié)民國(guó)時(shí)期中國(guó)自編中學(xué)英文教材經(jīng)歷了一個(gè)中國(guó)化的發(fā)展歷程。[4]劉佳佳將民國(guó)的自編英文教科書(shū)分為 1912—1922 年，1922—1949年兩個(gè)時(shí)間段，系統(tǒng)地梳理了民國(guó)時(shí)期自編中學(xué)英文教材的發(fā)展情形，分別對(duì)這兩個(gè)階段自編中學(xué)英文教材課程標(biāo)準(zhǔn)、教材設(shè)計(jì)、教材編纂特征做了具體描述，還對(duì)教材的適用對(duì)象、審定情況、出版情況等做了闡述。[5]張學(xué)婷在研究民國(guó)時(shí)期中國(guó)自編英文教材的成就時(shí)，認(rèn)為該階段的英文教材在培養(yǎng)公民道德素質(zhì)、傳播外國(guó)文化方面起到了重要作用，并且具有按照年級(jí)體現(xiàn)不同的側(cè)重點(diǎn)以及承接上的連貫性的特點(diǎn)。[6]

二、從教育學(xué)角度的研究

（一）教材編寫

張獻(xiàn)臣對(duì)過(guò)去六十年我國(guó)英語(yǔ)教材編寫進(jìn)行了回顧，將我國(guó)英語(yǔ)教材編寫分為四個(gè)階段，分別是坎坷曲折的起步階段、改革開(kāi)放后全面復(fù)興階段、以我為主，洋為中用，中外互補(bǔ)階段和新世紀(jì)新理念階段，并對(duì)各個(gè)階段所編寫的教科書(shū)進(jìn)行了列舉與回顧。[8]韓寶成、廖菊紅和吳本虎等對(duì)英語(yǔ)教科書(shū)編寫中存在的問(wèn)題進(jìn)行了研究。韓寶成基于對(duì)北京市某城區(qū)部分中學(xué)英語(yǔ)教師進(jìn)行的調(diào)查，了解了他們對(duì)現(xiàn)行英語(yǔ)教科書(shū)的看法，分析了教科書(shū)編寫存在著無(wú)趣，不實(shí)用的問(wèn)題，認(rèn)為中小學(xué)英語(yǔ)教科書(shū)的編制需要從語(yǔ)言學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、二語(yǔ)習(xí)得等多個(gè)學(xué)科汲取營(yíng)養(yǎng)。并把 “有趣”、“有意”和“有理”原則作為英語(yǔ)教科書(shū)的選材的參考。[9] 廖菊紅在對(duì)當(dāng)前主要使用的幾種小學(xué)英文教科書(shū)所作的研究中， 提出大量小學(xué)英語(yǔ)教科書(shū)在編纂上都不同程度地存在著淡化語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)、輕視鄉(xiāng)土教育特點(diǎn)、淡化母語(yǔ)文化背景等問(wèn)題，并提出在以后的小學(xué)英語(yǔ)教科書(shū)編纂中要把學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)與培養(yǎng)語(yǔ)言能力的雙重目標(biāo)結(jié)合起來(lái)。[10] 吳本虎主要研究了中小學(xué)英文教材編纂中如何體現(xiàn)多元文化地包容性、避免文化沖突這一問(wèn)題，他按照新《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的相關(guān)規(guī)定， 在研究中分析了編纂中呈現(xiàn)出來(lái)的一些不夠尊重文化差異的方面， 并認(rèn)為這些現(xiàn)象會(huì)對(duì)文化意識(shí)、情感態(tài)度等課程目標(biāo)和培養(yǎng)綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力這一總體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有所影響。 [11]

（二）教材文化

肖龍福在其《淺析我國(guó)中學(xué)英語(yǔ)教科書(shū)中的文化信息》[12]中對(duì)1982年版和1993年版初高中英文教科書(shū)中的目的語(yǔ)文化信息進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析，提出了教材內(nèi)容存在未能擺脫用英語(yǔ)來(lái)描述中國(guó)文化的老框框，以及教材對(duì)目的語(yǔ)國(guó)家的文化介紹不夠完整等問(wèn)題，認(rèn)為英語(yǔ)教材應(yīng)充分體現(xiàn)其跨文化的功能，各國(guó)文化都應(yīng)平等看待，避免宣揚(yáng)文化任何一種文化的優(yōu)越性。吳曉威、陳旭遠(yuǎn)從對(duì)高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)的文化內(nèi)涵分析出發(fā)，分析了高中英文教材中所展現(xiàn)的文化內(nèi)容的分類標(biāo)準(zhǔn)。[13] 研究表明，人教版高中英語(yǔ)教科書(shū)中文化內(nèi)容的選擇和分布落實(shí)了“以人為本”的原則，關(guān)注到學(xué)生個(gè)人的認(rèn)知水平、個(gè)性心理特征、個(gè)人興趣愛(ài)好及學(xué)習(xí)風(fēng)格。對(duì)文化內(nèi)容的選擇，基本符合課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于“在高中入學(xué)初期應(yīng)使高中生對(duì)英語(yǔ)國(guó)家社會(huì)與文化及中外文化的相同和差異有粗略的認(rèn)知”以及“使他們提高對(duì)中外文化相同與差異的敏感性和鑒別能力”的文化意識(shí)目標(biāo)的要求。另外，對(duì)英語(yǔ)教材中涉及的中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究相對(duì)較多，相關(guān)研究有蘇勤的《初中英語(yǔ)教科書(shū)中傳統(tǒng)文化信息的分析與建議》、于斐的《初中英語(yǔ)教科書(shū)中文化失衡現(xiàn)象比較研究》等。 [14]于斐，宋蕾在對(duì)初中英語(yǔ)教科書(shū)中的文化失衡現(xiàn)象進(jìn)行了分析時(shí)，認(rèn)為英語(yǔ)教科書(shū)中的文化失衡現(xiàn)象主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：中國(guó)與西方文化失衡、城市與鄉(xiāng)村文化失衡、漢族和少數(shù)民族文化失衡。她們認(rèn)為人民教育出版社在不同時(shí)期出版的中學(xué)英文教材在中國(guó)與西方文化、城市與鄉(xiāng)村文化和漢族和少數(shù)民族文化等層面要不斷改進(jìn)和完善來(lái)滿足不同學(xué)習(xí)者的文化需求，力求完善英文教材中不同文化內(nèi)容的配置結(jié)構(gòu)，提高我國(guó)初中英文教學(xué)的文化性和實(shí)用性。[15]

（三）教材評(píng)價(jià)

許峰梳理了中外的教科書(shū)評(píng)價(jià)研究，并歸納出教科書(shū)評(píng)估的指導(dǎo)思想、 評(píng)估依據(jù)、評(píng)估內(nèi)容和評(píng)估方法， 在此基礎(chǔ)上提出了教科書(shū)評(píng)價(jià)研究的方向：建立一套科學(xué)的、量化的評(píng)估體系。[16]谷曉翠采用問(wèn)卷調(diào)查、課堂觀察和訪談?dòng)涗浀姆椒▽?duì)《展望未來(lái)》這套英文教科書(shū)進(jìn)行了評(píng)估研究，研究表明該套教材所呈現(xiàn)的內(nèi)容是對(duì)教科書(shū)評(píng)價(jià)中中的思想性原則、科學(xué)性原則、發(fā)展性原則和趣味性原則的較好體現(xiàn)，亦符合教材評(píng)估中的效率原則，研究還闡述了對(duì)該教材的修改建議，即充實(shí)附錄中“語(yǔ)法參考”內(nèi)容，適當(dāng)增加固定的語(yǔ)言表達(dá)技巧并配合相關(guān)例句加以理解，讓學(xué)生在“發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言規(guī)則”的過(guò)程中掌握語(yǔ)言表達(dá)方式繼而將其運(yùn)用于實(shí)際交流中。[18]李建軍在借鑒國(guó)內(nèi)外有關(guān)英文教科書(shū)評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，提出了一套適合中國(guó)本土英語(yǔ)教學(xué)實(shí)況的教科書(shū)評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。并且采用這一標(biāo)準(zhǔn)，從作者自身的教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，用問(wèn)卷調(diào)查法、訪談法和課堂觀察法，對(duì)高中英文教科書(shū)《英語(yǔ)》（新標(biāo)準(zhǔn)）在山西省的應(yīng)用狀況進(jìn)行考察。 [20]解欣從使用者角度對(duì)《展望未來(lái)》系列教科書(shū)進(jìn)行了評(píng)價(jià)研究，在程曉堂和Cunningsworth的教材評(píng)價(jià)的理論框架下，她讓重慶市外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的學(xué)生和教師對(duì)《展望未來(lái)》系列教科書(shū)做一個(gè)整體印象評(píng)價(jià)，分析該教科書(shū)是否體現(xiàn)了課程大綱的要求，然后綜合問(wèn)卷調(diào)查，教師訪談以及課堂觀察三種方式對(duì)該教材進(jìn)行深入性的評(píng)估，研究該教科書(shū)在應(yīng)用過(guò)程中是否真正地滿足學(xué)生和教師的需要，找出教科書(shū)設(shè)計(jì)與教科書(shū)實(shí)施中存在的偏差，繼而找到有效地使用該教材的方法，以期促進(jìn)教學(xué)順利進(jìn)行。[21]

此外，劉冬梅還對(duì)農(nóng)村學(xué)校的英語(yǔ)教科書(shū)的適用性做了評(píng)價(jià)研究。[22]

（四）教材比較

湯麗偉結(jié)合英語(yǔ)學(xué)科教育理論的有關(guān)研究成果，運(yùn)用文獻(xiàn)法、比較法、調(diào)查法等教育科學(xué)研究方法，探索解放以來(lái)初中英語(yǔ)教科書(shū)的歷史沿革和發(fā)展趨勢(shì)，從一個(gè)側(cè)面來(lái)研究我國(guó)基礎(chǔ)教育的發(fā)展歷程。以 1963 年以來(lái)不同歷史階段人教版的初一英語(yǔ)教科書(shū)為研究目標(biāo)，重點(diǎn)從知識(shí)、心理、思想、文化四個(gè)層面對(duì)上述教科書(shū)的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)進(jìn)行系統(tǒng)的對(duì)比，試圖深入分析各套教材的特點(diǎn)。在對(duì)新、舊兩套教科書(shū)異同的理論研究之上，結(jié)合實(shí)際的調(diào)研結(jié)果，探討了 2003 年人教版的《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)？英語(yǔ)（新目標(biāo)）》所體現(xiàn)的適應(yīng)中國(guó)外語(yǔ)教育發(fā)展的特點(diǎn)，同時(shí)也對(duì)該教材的使用提出了具體的建議。 [23]針對(duì)我國(guó)英語(yǔ)教材呈現(xiàn)出的“一綱多本”的現(xiàn)象，程蘭從五個(gè)分析維度和九個(gè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)我國(guó)初中八套英語(yǔ)教材進(jìn)行了對(duì)比分析，表明八套教材都注重在豐富的語(yǔ)境中幫助學(xué)生學(xué)習(xí)詞匯，但是在詞匯，語(yǔ)法和聽(tīng)說(shuō)讀寫技能的編排方式上各有特色，不同的教科書(shū)展現(xiàn)了不同的學(xué)習(xí)策略，并針對(duì)分析結(jié)果，從五個(gè)維度對(duì)教科書(shū)編纂者提出了改進(jìn)方法。[24]

三、對(duì)現(xiàn)有研究的幾點(diǎn)思考

英語(yǔ)教科書(shū)是中小學(xué)生在學(xué)校進(jìn)行二語(yǔ)習(xí)得的重要材料，是英語(yǔ)課程大綱的文本體現(xiàn)，各個(gè)階段的英文教材在一定程度上都是一定階段英語(yǔ)教育狀況的真實(shí)寫照，通過(guò)對(duì)不同階段英語(yǔ)教材的研究，我們可以窺探一定時(shí)期我國(guó)的英語(yǔ)教育狀況?；仡櫸覈?guó)現(xiàn)有的對(duì)中小學(xué)英語(yǔ)教科書(shū)的研究，便于我們對(duì)我國(guó)英語(yǔ)教科書(shū)的發(fā)展?fàn)顩r及研究脈絡(luò)有較為清晰的了解。在此基礎(chǔ)之上，發(fā)掘英語(yǔ)教科書(shū)研究的特點(diǎn)以及各個(gè)時(shí)期教科書(shū)值得借鑒的地方，更好的完善我國(guó)中小學(xué)英語(yǔ)教科書(shū)的編制。

本文通過(guò)對(duì)以往研究進(jìn)行梳理，發(fā)掘出我國(guó)目前對(duì)中小學(xué)英文教材的研究具有以下特征：

首先，對(duì)清末民國(guó)初期英語(yǔ)教材的探究主要停留在對(duì)當(dāng)時(shí)使用的英語(yǔ)教材的簡(jiǎn)單介紹，側(cè)重于教材的編寫背景，出版發(fā)行狀況的敘述，而對(duì)教科書(shū)中英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的內(nèi)容呈現(xiàn)、教材所體現(xiàn)的課程目標(biāo)等缺少較為細(xì)致的研究。

其次，縱觀各個(gè)時(shí)期的教科書(shū)研究，無(wú)論是民國(guó)時(shí)期我國(guó)英語(yǔ)教科書(shū)的編寫特點(diǎn)，還是教科書(shū)中傳統(tǒng)文化信息與西方文化信息的平衡問(wèn)題，相關(guān)文獻(xiàn)的研究結(jié)論都極其相似，往往在一個(gè)研究結(jié)論出現(xiàn)之后成為后人研究的參考模本，導(dǎo)致很難推陳出新，研究結(jié)論雷同率較高。

另外，籠統(tǒng)宏觀的理論研究較多，對(duì)具體版本教科書(shū)的細(xì)致研究在數(shù)量上還是較少，因此大量的英語(yǔ)教科書(shū)需要做細(xì)致的實(shí)證研究。

最后，筆者在對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行綜述的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)對(duì)英語(yǔ)教科書(shū)在農(nóng)村地區(qū)的適切性的研究較少，這一現(xiàn)象表明我國(guó)對(duì)農(nóng)村地區(qū)英語(yǔ)教科書(shū)的關(guān)注度不夠，教科書(shū)的編寫要充分考慮城鄉(xiāng)文化差異和區(qū)域教育水平不平衡的問(wèn)題，這些都是我國(guó)中小學(xué)英語(yǔ)教科書(shū)有待繼續(xù)深入探討的空間和方向。

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