楊佳穎

摘要：中西方愛情觀的差異性是基于中西方文化本身所具有的差異性。中國文化受儒家思想的影響是內斂含蓄的，而西方文化伴隨著資本主義，是開放熱烈的。因此，中國的愛情觀也受儒家思想的影響，在文化構成上是最底層的，也羞于將情感表達出來。中國傳統(tǒng)的愛情觀往往是以繁衍后嗣為基礎的，婚姻往往建立在父母之命媒妁之言上，愛情與家庭可以分開來看。而西方則秉持真愛至上的愛情觀，喜歡用直白的語言，用具體化的行動來表達愛意，婚姻與愛情相輔相成。

關鍵詞：態(tài)度；時效；表達

中西方愛情觀差異具體體現(xiàn)在以下幾個方面。

一、對于愛情表達的差異

在中國的傳統(tǒng)文化講究情感的內斂，無論女性或是男性，若將愛意直白地表達出來，總會 被社會輿論所判定為浪蕩一派。因此總是會將感情化在生活中，融進眼神里。而才子佳人們，也喜歡用詩篇來表達內心的情感。如溫庭筠的《南詩子詞二首》：“一尺深紅勝曲塵，天生舊物不如新。合歡桃核終堪恨，里許元來別有人。井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。 ”中以相思子（紅豆）為喻，寄托女子的摯愛深情。在中國古代，總是習慣用各種各樣的物象來寄托 對彼此的愛慕之情。而在夫妻生活中，表達愛意也并不會通過言語，而是以實際行動。例如張敞為妻子畫眉，以及孟光的舉案齊眉，都是將愛意融進生活的日常點滴里。

而西方文化則講究直率地表達感情，對于真愛若不勇敢追求則會被視為懦夫，為自己所不恥。因此總是會將情感明確地表達出來，用行動與語言相結合，勇敢的追求真愛。如羅伯特彭斯的《一朵紅紅的玫瑰》中所說：“我的愛人像一朵紅紅的玫瑰，四月里迎風初開。我的愛人像一首甜甜的曲子，奏的合拍又和諧。”以及拜倫的《典雅的少女》：“還有我久久欲嘗的紅唇，還有那輕盈苗條的腰身，憑這些定情的鮮花，我要說，你是我的生命，我愛你”無一不是用熱烈的語言來表達炙熱的感情。

二、對愛情維持的差異

中國的感情是愛情與家庭息息相關相輔相成，在傳統(tǒng)文化中，夫妻之間的感情是愛情與親情相融合，而子嗣則是夫妻感情維系的重要紐帶。在傳統(tǒng)的婚姻體系下在父母之命媒妁之言的基礎上建立的婚姻關系，往往是在親情基礎上發(fā)展的愛情，而在孩子出生后往往以共同撫養(yǎng)孩子作為維持感情的基本。

西方的愛情與家庭則是一個循序漸進的過程，由愛情延伸至家庭，家庭更多是作為雙方愛的聚集而不是對雙方的束縛。孩子在愛情中也是起到作為愛情結晶的象征的重要意義。因為愛而共同生育養(yǎng)育孩子，而不是為了繁衍后代維持感情，維持感情的基礎更多靠的是愛情中的雙方而不是家庭或者孩子等其他因素。

三、愛情時效性的差異

在中國傳統(tǒng)文化中，愛情更講究的是日久生情，雙方彼此磨合，彼此了解，讓對方在自己的生活中占據一個不可磨滅的位置。受傳統(tǒng)思想的影響，我們認為戀愛關系只是一時的，在確定關系后的一段時間內就會選擇步入婚姻的殿堂，從此長相廝守，白頭偕老。

西方的愛情往往是瞬間產生的，他們更講究的是一見鐘情，他們享受愛情帶來的激情，而不是婚姻的約束，西方人的個人主義強烈，很多人會選擇長期維持戀愛關系，而不是選擇步入婚姻。

四、對愛情的態(tài)度的差異

在中國傳統(tǒng)的認知中，婚姻是兩個家庭的事情，父母往往會很大部分地參與到一個新家庭的組成當中，會比較雙方各方面的條件，無論是從物質還是精神各方面。

而西方的愛情更多的受宗教觀念的影響，崇尚戀愛自由，完全以愛情為基礎，不顧門第，出身，年齡，社會地位等。

而這些差異性則讓兩種不同的愛情觀有了各自不同的優(yōu)缺點

中國傳統(tǒng)愛情觀的優(yōu)點：

1.穩(wěn)定。中國傳統(tǒng)愛情觀講究白頭偕老，在雙方發(fā)生分歧時會更多考慮如何解決彼此之間存在的問題而不是如何結束彼此的關系。中國傳統(tǒng)的愛情溫潤如水，所有的愛情都是以攜手相伴一生為基礎而展開的。對于完整的家庭有著強烈的執(zhí)著。

2.謹慎。中國的婚姻講究三書六禮，傳統(tǒng)的中國父母不僅講究門當戶對，也講究婚姻中的儀式感。絕對的門當戶對雖然有階級固化的可能，但相對的門當戶對可以使夫妻雙方的思想，見識保持在相對一致的水平，不容易因為三觀不合而爆發(fā)矛盾。而婚姻當中的儀式感則可以檢驗男方的真心，也可算作一些保障。

但缺點也是極為明顯的：愛情往往在婚姻之后開始培養(yǎng)，對雙方了解不夠充足，而中國古代有一句傳統(tǒng)諺語：嫁雞隨雞嫁狗隨狗，容易導致在婚姻當中的雙方不平等，一方需要不停忍讓等。

西方愛情觀也有自身的優(yōu)點：

彼此是真愛的概率比較大。西方的愛情觀就像一團熊熊燃燒的火焰，讓每一個與之觸碰的人或事都為之點燃。很多世人所不認可的愛情都能被得到肯定，身份地位的差距也不是問題?；橐鲆餐⒃趷矍榈幕A之上。雙方有自由選擇的平等的權利。

但西方的愛情觀也有自身比較明顯的缺點

比較容易產生速食愛情，離婚率相比于中國傳統(tǒng)的愛情觀要高得多。家庭的組成與分開比較的隨意，對下一代的影響比較明顯。

而中國人也知道愛情的重要性，但深知愛情不能僅僅局限于生理上，更應該與道德禮儀相結合。中國人以前以父母之命，媒妁之言來約定婚姻，雖未見過面，但知道對方會是自己的終身伴侶，仍會互相揣摩，互相打聽，心中難免也會產生相思之苦以及純粹的愛情，雖然沒有像西方那樣有一個具體的物化的對象，但是在自己想象中所產生的對方的形象卻會更加的美好純凈。

可以說，西方人的愛情是感情上的需要，而中國人的愛情則是生命中的需要。

中西方不同的愛情觀，由雙方不同的文化背景宗教背景社會背景而產生，但是現(xiàn)在隨著互聯(lián)網的興起，文化交流的不斷推進，中西方雙方的婚姻觀都在不斷地與時俱進，不同程度地改變著，就像越來越多的中國的年輕人也會崇尚自由戀愛，崇尚真愛至上。