張艷
【摘 要】培養(yǎng)學(xué)生人文精神是素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要要求,也是現(xiàn)階段教育教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。在高中生的成長(zhǎng)和發(fā)展當(dāng)中,如果學(xué)生缺少人文精神,將會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生道德行為與思想,也會(huì)阻礙學(xué)生正確價(jià)值觀的確立。高中歷史是一門(mén)重要的人文學(xué)科,除了能夠讓學(xué)生從中積累必要的歷史文化知識(shí)以及培養(yǎng)學(xué)生史學(xué)素養(yǎng)之外,還能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行人文精神的熏陶,因而可以作為培育學(xué)生人文精神的重要陣地。高中歷史教師要認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生人文精神的重要價(jià)值,在此基礎(chǔ)之上,調(diào)整教學(xué)方案,促進(jìn)人文精神的滲透。
【關(guān)鍵詞】高中;歷史;人文精神;培養(yǎng)
歷史學(xué)科本身就是人文學(xué)科,具有突出的人文性特征,能夠作為培育學(xué)生人文精神的重要載體,從而推動(dòng)學(xué)生整體素質(zhì)的發(fā)展。高中階段的學(xué)生正處在知識(shí)素養(yǎng)、價(jià)值觀、思想道德等發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,在這一時(shí)期加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的歷史教學(xué)和熏陶,能夠引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀,樹(shù)立良好的道德觀,促進(jìn)學(xué)生人文素質(zhì)的發(fā)展,同時(shí)還能夠?qū)W(xué)生的未來(lái)生活學(xué)習(xí)起到指導(dǎo)和支持作用。高中歷史教師除了關(guān)注常規(guī)教學(xué)之外,還需要開(kāi)展人文精神的滲透教育與熏陶,全面提升高中生的人文素養(yǎng)水平。
1.明確歷史教學(xué)目標(biāo),促進(jìn)人文精神滲透
不論是哪一學(xué)科的課堂教學(xué),都需要把明確的教學(xué)目標(biāo)作為重要方向,以及教學(xué)活動(dòng)組織實(shí)施的根本導(dǎo)向,只有這樣才能夠讓學(xué)生抓住課程學(xué)習(xí)方向,有的放矢的進(jìn)行人文精神的滲透。在高中歷史教學(xué)環(huán)節(jié),教師也需要有明確的教學(xué)目標(biāo),除了將課堂內(nèi)容傳授作為重要任務(wù)之外,還要引導(dǎo)學(xué)生理解所學(xué)知識(shí)當(dāng)中蘊(yùn)含的思想與情感,使得學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)收獲情感方面的感悟與體驗(yàn),最終促進(jìn)學(xué)生正確價(jià)值理念與人文精神的培養(yǎng)。在高中歷史教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置方面,必須把側(cè)重點(diǎn)放在歷史教學(xué)最終價(jià)值上,指向人文精神的教育和培養(yǎng),確保歷史學(xué)科教育功能價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。例如,在教學(xué)《近代中國(guó)的思想解放潮流》時(shí),其中涉及到的內(nèi)容是從林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙一直到新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義思想的傳播,而這長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間當(dāng)中,我國(guó)的知識(shí)分子對(duì)中西方文化進(jìn)行了深層次的探究,探討救國(guó)策略,推動(dòng)了我國(guó)近代社會(huì)的變革。不過(guò)在整個(gè)探索救國(guó)的過(guò)程當(dāng)中,有成功案例也有失敗案例,有進(jìn)步一方面的表現(xiàn),但是也有消極保守的表現(xiàn)。在學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容是教師指導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立批判精神,客觀的看待這些歷史事實(shí),既讓學(xué)生積累其中涉及到的歷史知識(shí)要點(diǎn),又讓學(xué)生在正確評(píng)判歷史的過(guò)程中收獲人文素養(yǎng),達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
2.挖掘教材人文精神,培育學(xué)生人文素養(yǎng)
教材一直是高中歷史教學(xué)的支柱和必要的支撐,其中包含的內(nèi)容也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神挖掘和塑造的重要素材,在培育學(xué)生歷史素養(yǎng)與人文素養(yǎng)方面有著不可替代的作用。不過(guò)很多歷史教師在實(shí)際教學(xué)當(dāng)中往往把關(guān)注點(diǎn)放在了機(jī)械性灌輸教材內(nèi)容方面,要求學(xué)生用死記硬背的方法記住教材當(dāng)中涉及到的重要?dú)v史知識(shí)點(diǎn),注重對(duì)歷史教材以及其中蘊(yùn)含的人文精神進(jìn)行挖掘與利用,極大程度上影響到學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。高中歷史教師需要樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)的教育思想,在備課階段就要透徹深入的研讀教材,尤其是挖掘教材中的人文精神素材之后,利用有效的教學(xué)語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、表情等多種形式進(jìn)行人文精神內(nèi)容的展示,傳遞哲學(xué)觀念與哲學(xué)思想。例如,教學(xué)《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》時(shí),教師可以挖掘本課當(dāng)中林則徐大力禁煙中體現(xiàn)出的人文精神,引導(dǎo)學(xué)生理解林則徐禁煙的決心和他在維護(hù)民族利益方面的堅(jiān)定信念。所以教師在讓學(xué)生分析虎門(mén)銷(xiāo)煙的意義時(shí),除了讓學(xué)生記住這一歷史要點(diǎn)之外,還要讓學(xué)生從人文角度進(jìn)行思考,認(rèn)識(shí)這一人類(lèi)歷史上的偉大壯舉,將林則徐這一民族英雄的形象深深印刻在腦海當(dāng)中。這樣學(xué)生既完成了對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的掌握,又挖掘和獲得了其中包含的人文精神內(nèi)容,促進(jìn)了學(xué)生人文素養(yǎng)的發(fā)展。
3.加強(qiáng)歷史細(xì)節(jié)補(bǔ)充,優(yōu)化人文精神教育
縱觀目前的高中歷史教材和歷史教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置,主要是對(duì)歷史發(fā)展過(guò)程當(dāng)中的大事件展開(kāi)宏觀方面的論述,概括說(shuō)明歷史事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果以及歷史意義,忽視了歷史發(fā)展過(guò)程當(dāng)中的很多細(xì)節(jié)和鮮活的內(nèi)容。但是缺失的這部分細(xì)節(jié)內(nèi)容是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神教育的重要憑借,也是學(xué)生真正掌握這段歷史時(shí)的有效載體。為了保證人文精神滲透教育的有效性,加強(qiáng)學(xué)生的歷史理解和掌握能力,教師可以補(bǔ)充歷史細(xì)節(jié)資料,拓展歷史教學(xué)內(nèi)容,保證補(bǔ)充的細(xì)節(jié),符合教學(xué)特征和學(xué)生的學(xué)習(xí)要求,讓學(xué)生獲得更加生動(dòng)的歷史知識(shí),了解時(shí)代,并在思想情感方面產(chǎn)生共鳴。例如,在教學(xué)《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》時(shí),雖然教材當(dāng)中提出了滇緬公路國(guó)際運(yùn)輸線建立這樣的事件,但只是從宏觀上進(jìn)行概述,并沒(méi)有對(duì)其進(jìn)行細(xì)致的說(shuō)明。為了幫助學(xué)生掌握這部分知識(shí),同時(shí)受到人文精神熏陶,教師可以利用滇緬公路24道彎與公路修筑的圖片讓學(xué)生受到觸動(dòng),感受抗日戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中中國(guó)勞工用生命打造生命通道的大無(wú)畏和犧牲精神。通過(guò)為學(xué)生補(bǔ)充這些歷史細(xì)節(jié),能夠還原當(dāng)時(shí)的歷史發(fā)生場(chǎng)景,也能夠讓學(xué)生被這些內(nèi)容觸動(dòng),順利的完成人文精神的滲透。
4.創(chuàng)設(shè)歷史教學(xué)情境,培養(yǎng)學(xué)生人文精神
歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)是學(xué)生掌握過(guò)去歷史面貌和獲知過(guò)去社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀的重要渠道,但是歷史畢竟距離如今有非常久遠(yuǎn)的時(shí)間,同時(shí)也和學(xué)生目前的生活有極大的差距,所以在很大程度上增加了學(xué)生的歷史知識(shí)理解與掌握難度,更不用說(shuō)培育學(xué)生人文精神了。降低教學(xué)難度和保證學(xué)生知識(shí)理解效果的重要策略,就是為學(xué)生營(yíng)造歷史學(xué)習(xí)情境,避免學(xué)生用死記硬背的方法記住歷史知識(shí),而是在真實(shí)的情境感知與體驗(yàn)當(dāng)中完成歷史知識(shí)的自主構(gòu)建和人文精神的自我培養(yǎng)。為了讓學(xué)生在歷史情境當(dāng)中產(chǎn)生身臨其境的感受,教師可以給學(xué)生提供一定的歷史資料,讓學(xué)生在這些資料營(yíng)造的情境當(dāng)中,進(jìn)行深刻的感悟與理解,在體驗(yàn)與感悟當(dāng)中形成人文精神。例如,在教學(xué)《中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷》時(shí),教師給學(xué)生提供兩則對(duì)比材料,第一則材料是上世紀(jì)50年代末期,我國(guó)的饑荒時(shí)期根茂叔的父親為了給他省下一口吃的,選擇了懸梁自盡。第二則材料則是描述現(xiàn)在人們草房換磚瓦房家家更上一層樓的生活。教師讓學(xué)生表達(dá)自己對(duì)過(guò)去和今天生活的感受,讓學(xué)生在生動(dòng)歷史情境的感知當(dāng)中形成體驗(yàn)民生疾苦的人文精神。
5.提升教師人文素養(yǎng),完善人文精神培養(yǎng)
培育學(xué)生人文精神是高中歷史教師的重要教學(xué)任務(wù),也促使教師不斷提升人文素養(yǎng),以便在培育學(xué)生人文精神方面發(fā)揮榜樣和指導(dǎo)作用??梢哉f(shuō)教師人文素養(yǎng)水平的提高是學(xué)生人文素養(yǎng)發(fā)展的先決條件,而且教師的素養(yǎng)水平將會(huì)直接影響到學(xué)生的人文精神發(fā)展效果。這與教師在高中歷史教學(xué)當(dāng)中扮演的角色和發(fā)揮的作用有著非常密切的關(guān)系。教師要提高自身的歷史核心素養(yǎng)水平,可以從以下幾方面著手:其一,豐富歷史文化知識(shí),提高文化素養(yǎng)水平,通過(guò)完善歷史專(zhuān)業(yè)知識(shí)素養(yǎng)的方法,滿足人文精神培養(yǎng)的要求。其二,教師要逐步完善自身的師德修養(yǎng),形成個(gè)性化的教育教學(xué)風(fēng)格,成為知識(shí)淵博和品德高尚的優(yōu)秀教師,以便發(fā)揮自身的榜樣作用。其三,教師要注意革新教育觀念,尊重學(xué)生的主體地位與個(gè)體差別,有效體現(xiàn)新課程人文內(nèi)涵,促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的發(fā)展。
在課程改革的推動(dòng)和影響之下,為了充分發(fā)揮歷史學(xué)科的積極作用,要將歷史課堂作為培養(yǎng)學(xué)生人文精神的重要平臺(tái),發(fā)揮歷史作為人文學(xué)科的功能與價(jià)值,在思想和人文方面給予學(xué)生良好的啟迪與熏陶,促使學(xué)生正確價(jià)值觀的塑造。高中歷史教師要積極踐行新課標(biāo)要求,發(fā)揮歷史課程的教育功能,將人文精神的培養(yǎng)和塑造進(jìn)行貫徹落實(shí),讓學(xué)生的歷史觀以及完善人格得以形成和發(fā)展,真正領(lǐng)略歷史學(xué)科的精髓。
(江蘇省揚(yáng)州市邗江區(qū)蔣王中學(xué),江蘇 揚(yáng)州 225100)