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        《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》雙語課程教學(xué)改革研究

        2020-02-29 20:16:11王萍
        關(guān)鍵詞:雙語教學(xué)

        王萍

        摘? 要:隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展,雙語教學(xué)在大學(xué)教學(xué)中占據(jù)著越來越重要的地位。雙語教學(xué)就是指在學(xué)校教學(xué)中同時(shí)或者間斷性的采用兩種語言進(jìn)行教學(xué)的一種教學(xué)模式。其中《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的雙語課程在經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)中有著都非常重要的作用。但是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)中存在著各種問題,如何解決西方經(jīng)濟(jì)學(xué)雙語課程中存在的問題,已經(jīng)成為了當(dāng)前教育行業(yè)的主要難題,本文將簡要談一談《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》雙語課程教學(xué)改革研究。

        關(guān)鍵詞:雙語教學(xué);《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》;教育行業(yè);

        一、《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程中所存在的問題

        (一)重視知識(shí)傳授,輕視能力培養(yǎng)

        在中國《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》雙語課程中的教學(xué)模式受到了傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響。只重視知識(shí)的傳授,一味的對學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的灌輸,只考慮學(xué)生有沒有記住,如果沒有記住就繼續(xù)灌輸知識(shí)或者進(jìn)行題海戰(zhàn)術(shù)。根本不去考慮學(xué)生有沒有真正理解會(huì)不會(huì)使用,不重視能力的培養(yǎng),尤其是學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),使學(xué)生的能力得不到正常的發(fā)揮[1]。這種在課堂上以老師為主體的灌輸式的教學(xué)方式會(huì)導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣下降,限制學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,對學(xué)習(xí)產(chǎn)生不利的影響。

        (二)重視理論傳授,輕視實(shí)踐應(yīng)用

        在高等院校經(jīng)濟(jì)專業(yè)類學(xué)科中,《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》雙語課程是一門非常重要的核心基礎(chǔ)理論課,并且是一門實(shí)踐性非常強(qiáng)的學(xué)科。然而,在現(xiàn)在的財(cái)經(jīng)類課程中,《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教授均以理論為主,讓教師在課堂中對學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的教授,反而,逐漸輕視經(jīng)濟(jì)實(shí)踐在《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程中的作用。這樣做雖然讓學(xué)生了解了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的各種知識(shí),記住了其中的公式、事例等基礎(chǔ)知識(shí),但是不讓學(xué)生進(jìn)行經(jīng)濟(jì)實(shí)踐,很容易導(dǎo)致學(xué)生學(xué)到的知識(shí)無法進(jìn)行合理的運(yùn)用,達(dá)不到真正的教學(xué)目的,甚至?xí)?dǎo)致學(xué)生無法真正正確的理解西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的各種要義,無法做到“學(xué)以致用”,降低了學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)熱情[2]。

        (三)重視具體指示傳授,輕視整體結(jié)構(gòu)發(fā)展

        由于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)有著經(jīng)濟(jì)學(xué)派較多,且彼此之間‘求同存異的一大特點(diǎn),導(dǎo)致很多院校在進(jìn)行相關(guān)知識(shí)教授時(shí),只重視具體指示的教授,不重視整體結(jié)構(gòu)的發(fā)展,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一種“只見樹木,不見森林”的現(xiàn)象。在教學(xué)過程中教師只會(huì)對學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的教授,簡單的講清楚每個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)派的主要觀點(diǎn)以及所主張的政策內(nèi)容,而不是綜合的將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)思路完整的傳授給學(xué)生,無法對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)派各自的觀點(diǎn)以及思路進(jìn)行合理的論證,給學(xué)生一種云里霧里的感覺,使學(xué)生無法清晰的認(rèn)清、理解西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的整體發(fā)展思路,這會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程把握不準(zhǔn)確,知識(shí)理解不深刻的現(xiàn)象。

        二、如何彌補(bǔ)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》雙語課程教學(xué)中的不足

        (一)提升大學(xué)生的創(chuàng)新能力,適應(yīng)時(shí)代發(fā)展地要求

        現(xiàn)如今是二十一世紀(jì),是以創(chuàng)新能力為主的時(shí)代。培養(yǎng)創(chuàng)新性人才,是大學(xué)生可以更好地適應(yīng)現(xiàn)在的社會(huì),是當(dāng)前教育工作者最重要的責(zé)任。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)中,教師應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,在對學(xué)生進(jìn)行相關(guān)知識(shí)教授的時(shí)候,還要加強(qiáng)對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。比如,在學(xué)生學(xué)習(xí)完《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》某一知識(shí)要點(diǎn)后,可以讓學(xué)生進(jìn)行相互的討論,參考相關(guān)的書籍以及資料。討論在這一要點(diǎn)上是否還有更進(jìn)一步的發(fā)展,使經(jīng)濟(jì)得到更好的發(fā)展等問題,讓同學(xué)們習(xí)慣舉一反三的教學(xué)模式,潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,開拓學(xué)生的思維能力,為社會(huì)培養(yǎng)創(chuàng)新性的適應(yīng)人才。

        (二)提高學(xué)生實(shí)踐能力,讓學(xué)生學(xué)以致用

        面對高速發(fā)展的社會(huì),一味地培養(yǎng)知識(shí)型的人才已經(jīng)逐漸無法適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。相關(guān)院校應(yīng)該加強(qiáng)對學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng),讓學(xué)生可以更好的適應(yīng)社會(huì)、融入社會(huì)。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中,教師應(yīng)該改變原來的教學(xué)理念,加強(qiáng)對學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)[3]。比如,教師在教授完西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的所有知識(shí)后,可以讓學(xué)生們在假期以假期工的身份到一些相關(guān)的工作單位實(shí)踐,這樣做,一方面可以加強(qiáng)學(xué)生對知識(shí)的理解,讓學(xué)生真正做到“學(xué)以致用”,另一方面還可以讓學(xué)生提前適應(yīng)社會(huì)工作,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。

        (三)課內(nèi)外知識(shí)結(jié)合,明確知識(shí)結(jié)構(gòu)

        面對西方經(jīng)濟(jì)中經(jīng)濟(jì)學(xué)派較多,觀點(diǎn)以及政策較多的情況,教師應(yīng)該合理的將課內(nèi)的知識(shí)以及課外的文獻(xiàn)相結(jié)合,讓學(xué)生明確的認(rèn)識(shí)的各個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)派的觀點(diǎn)以及其中的異同之處。比如,學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí),教師應(yīng)該讓學(xué)生參考關(guān)于‘馬歇爾、‘阿羅德布魯、‘帕累托的相關(guān)經(jīng)典文獻(xiàn),明白其中異同之處,使學(xué)生可以清晰地把握西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)。

        總結(jié):

        綜上所示,為滿足社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求,培養(yǎng)適應(yīng)性人才,相關(guān)教育部門應(yīng)該重視我國《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》雙語課程教學(xué)中存在的問題,明確人才市場的需求,加強(qiáng)對學(xué)生的培養(yǎng),拓寬教育面,加強(qiáng)對學(xué)生創(chuàng)新能力以及實(shí)踐能力的培養(yǎng),培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)的創(chuàng)新型人才。

        參考文獻(xiàn)

        [1]? 戴為民,賀金梅.西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程雙語教學(xué)問題與對策調(diào)查研究[J].安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2019,36(02):73-75.

        [2]? 石超峰,王穎蕤.《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》雙語課程教學(xué)改革研究[J].中小企業(yè)管理與科技(下旬刊),2014(10):214-215.

        [3]? 蔡平,符云玲.西方經(jīng)濟(jì)學(xué)雙語教學(xué)的現(xiàn)狀分析及改革措施[J].齊魯師范學(xué)院學(xué)報(bào),2012,27(01):59-64.

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