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        戲劇小品排練中培養(yǎng)青少年人文素質(zhì)的策略分析

        2020-02-18 06:29:30寧向文
        戲劇之家 2020年1期
        關(guān)鍵詞:青少年教育人文素養(yǎng)

        寧向文

        【摘 要】戲劇源于生活,被賦予更加形象和直觀的情感表達(dá),其內(nèi)容影射了人生百態(tài),幫助青少年直面人生,從切身實(shí)踐來認(rèn)識(shí)人性,對(duì)樹立正確的道德觀、人生觀、價(jià)值觀起到重要的作用。青少年宮作為我國青少年技能培訓(xùn)與人格完善的重要教育活動(dòng)陣地,密切關(guān)注青少年身心的健康發(fā)展。

        【關(guān)鍵詞】戲劇小品;青少年教育;人文素養(yǎng)

        中圖分類號(hào):G42 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1007-0125(2020)01-0154-02

        在我國《中國青少年協(xié)會(huì)章程》中,國家對(duì)人才培育做出了全面化發(fā)展的要求,傳統(tǒng)教育下,青少年的首要任務(wù)是學(xué)好學(xué)校的主科理論知識(shí),但如今的教育理念是培養(yǎng)青少年完整的人格、品質(zhì)、能力。另外,對(duì)于戲劇教育,我國自20世紀(jì)90年代末開始引入和推廣教育戲劇,2001年《全日制義務(wù)教育國家藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》頒布,明確把戲劇列為教學(xué)內(nèi)容之一,與音樂、美術(shù)、舞蹈等學(xué)科相互支持、相互補(bǔ)充,構(gòu)成整體的綜合藝術(shù)課程。據(jù)調(diào)查,目前國內(nèi)已經(jīng)有十幾個(gè)省市開始逐步在小學(xué)教育中增設(shè)戲劇教學(xué)課程。

        戲劇小品以現(xiàn)實(shí)為靈感,將隱藏于內(nèi)心或是難以表達(dá)出的情緒生動(dòng)、形象地呈現(xiàn)出來,在青少年心智尚未成熟的時(shí)期,培養(yǎng)青少年積極健康的心理狀態(tài),發(fā)掘其潛能,培育出新一代具有人文素養(yǎng)精神、完善人格的新青年。

        一、關(guān)于人文素養(yǎng)的基本定義

        人文素養(yǎng)不是“能力”,而是“以人為對(duì)象、以人為中心的精神”,包含了人文知識(shí)、人文道德、人文精神、人文思維四大方面。對(duì)青少年進(jìn)行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)能夠使他們明辨是非,遵守社會(huì)道德準(zhǔn)則,對(duì)生命保持敬畏,尊重大自然和客觀規(guī)律,實(shí)現(xiàn)個(gè)體與社會(huì)的和諧發(fā)展。

        戲劇內(nèi)容廣泛,涉及到各個(gè)領(lǐng)域,人文素養(yǎng)滲透其中,在排練時(shí)與劇本內(nèi)容形成強(qiáng)烈的情感共鳴,在具有文學(xué)價(jià)值和人文價(jià)值的戲劇演繹中感悟人生真諦,升華自我。

        二、戲劇小品排練中對(duì)青少年人文素質(zhì)培養(yǎng)的策略

        (一)人本主義教學(xué)理論

        人文素質(zhì)的培育是建立在人本之上的,人本主義認(rèn)為,人性來自自然,自然人性即人的本性。凡是有機(jī)體都具有一定的內(nèi)在傾向,即以有助于維持和增強(qiáng)有機(jī)體的方式來發(fā)展自我的潛能,而這種潛能構(gòu)成人的基本需要。所以應(yīng)當(dāng)尊重青少年的身心發(fā)展規(guī)律,根據(jù)青少年的心理和生理特點(diǎn)展開戲劇小品活動(dòng)。親近青少年的世界,從青少年的思維、情感和意識(shí)上對(duì)其進(jìn)行潛移默化的改造,幫助青少年建立豐富、精彩而健康的精神世界,從精神上引導(dǎo)個(gè)人行為,進(jìn)而培養(yǎng)青少年的人文素養(yǎng)。

        1.劇本的設(shè)定源于青少年普遍特征。以學(xué)生為主體是近年來各個(gè)教學(xué)課堂的核心原則,在2019年青少年宮教育新目標(biāo)當(dāng)中,也提出了需要突出青少年的主體地位,聯(lián)系青少年的特點(diǎn),以科學(xué)、合理的方式激發(fā)青少年的潛能,落實(shí)教學(xué)與實(shí)踐的相互統(tǒng)一。在戲曲小品中應(yīng)當(dāng)盡可能將主角定位為與廣大青少年具有相同特性的人物,在《天臺(tái)上的星星》中,主人公雷濤是普通的初一學(xué)生,有著大多數(shù)青少年都有的煩惱,如家長不理解自己、考試成績不理想、煩惱無處訴說等,所以青少年能夠輕易找到與角色的相關(guān)點(diǎn),產(chǎn)生強(qiáng)烈的代入感,以角色為鏡子,在分析角色的同時(shí)也是在分析自己,不斷反思角色的某些行為是否恰當(dāng),使青少年養(yǎng)成自省的習(xí)慣,并逐漸糾正個(gè)人不良的行為,形成良好的素質(zhì)。

        2.具有正確的心理引導(dǎo)教育作用。西方傳統(tǒng)戲劇大多是影射了當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治,閱歷相對(duì)淺的青少年在演繹過程中,只能夠理解角色表面的情緒變化,無法進(jìn)一步理解情節(jié)轉(zhuǎn)折的原因,以及所蘊(yùn)含的哲學(xué)觀念。而要讀懂我國的戲劇作品則需要具備一定的文學(xué)功底,初高中階段的青少年,傳統(tǒng)文學(xué)功底有限,讀懂劇本并非易事。

        所以劇本的選擇很重要,需要對(duì)青少年起到教育作用。正如《天臺(tái)上的星星》中主人公雷濤面對(duì)父母的責(zé)罵引起了他的逆反心理。在傳統(tǒng)觀念的影響下,大多數(shù)中國家庭多以“嚴(yán)教”為主要家庭教育方式, 青少年感到不被尊重、不被理解,進(jìn)而爆發(fā)了一系列矛盾問題,而青少年在學(xué)校中也無法得到足夠的關(guān)注和關(guān)懷,所以出現(xiàn)如同雷濤一般選擇觀看網(wǎng)絡(luò)直播來抒發(fā)郁悶的情緒,盡管觀看直播來舒緩心情這個(gè)行為本身并無錯(cuò),但青少年的內(nèi)心相對(duì)敏感而脆弱,若不對(duì)他們及時(shí)進(jìn)行心理輔導(dǎo),將導(dǎo)致青少年心理扭曲,產(chǎn)生不良心理狀態(tài)。

        所以青少年宮的老師在選擇劇本的時(shí)候應(yīng)該注意多選擇類似《天臺(tái)上的星星》這樣的劇本,關(guān)注青少年心理成長問題,充分表現(xiàn)出教育工作者對(duì)青少年的關(guān)愛,讓青少年正視人文素養(yǎng)的重要性。作為扮演者能夠從第一視角和第三方視角反復(fù)思考和分析角色,引導(dǎo)青少年運(yùn)用正確、科學(xué)的方式,端正思想。

        另外,青少年宮也可與學(xué)校合作,實(shí)現(xiàn)“雙贏”。戲劇小品的劇本可以源于教材課本,教材課本由國家統(tǒng)一編制,符合青少年的身心發(fā)展規(guī)律,接受度高,排練起來相對(duì)容易。在掌握劇本核心內(nèi)容后,再從第一視角觀看,模仿和學(xué)習(xí)主人公優(yōu)秀的行為品質(zhì)。通過與學(xué)校的合作,共同促進(jìn)對(duì)青少年人文教育的培育工作,實(shí)現(xiàn)“源于課本,高于課堂、突出實(shí)踐、強(qiáng)調(diào)能力”的教育目的。

        (二)建構(gòu)主義教學(xué)理論

        構(gòu)建主義教學(xué)理論是以教育接收者已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)為基礎(chǔ)構(gòu)建教學(xué)活動(dòng),在教學(xué)過程當(dāng)中,改變傳統(tǒng)教學(xué)中教育接收者被動(dòng)接受知識(shí)的情況。換言之,青少年宮的教師們要凸顯出青少年宮實(shí)踐性與理論性相結(jié)合的特點(diǎn),關(guān)注到每一位青少年的性格特點(diǎn)、興趣愛好,讓每一位青少年在戲劇排練中都能結(jié)合自身情況去主動(dòng)思考、積極探索,用排練中總結(jié)出的新經(jīng)驗(yàn)去改善和充實(shí)自己。

        在構(gòu)建主義教學(xué)理論中,合作學(xué)習(xí)是主要的策略,教學(xué)是師生共同構(gòu)建知識(shí)的過程,同理,在青少年宮戲劇小品排練中,不是青少年獨(dú)自完成對(duì)劇本的解讀,而是需要青少年宮的教師與青少年多多溝通,交換想法,逐漸提高青少年的邏輯思維能力。

        (三)結(jié)合時(shí)下熱點(diǎn)事件,提高教育的針對(duì)性

        一切教育行為倘若脫離時(shí)代背景,都將是不合理的。除了在教學(xué)方式上與時(shí)俱進(jìn)外,在教學(xué)過程中增加青少年熟悉的熱點(diǎn)事件,一來能夠提高青少年的參與積極性;二來也能夠解決青少年當(dāng)前可能面臨的問題。

        在《天上的星星》中,打賞女主播事件在現(xiàn)實(shí)生活中十分常見,青少年介于兒童與青年之間,具有一定的獨(dú)立自主性和行為判斷能力,新事物的發(fā)展通常都具有兩面性,如何正確看待,是青少年需要考慮的問題。

        在許多溝通不當(dāng)?shù)募彝ブ校缤诐话愕那嗌倌旮嗍潜患议L訓(xùn)斥,感受不到關(guān)懷和理解,因此產(chǎn)生逆反心理,而溫柔體貼的女主播恰恰撫慰了雷濤受傷的心靈,在心理學(xué)當(dāng)中,這屬于“吊橋效應(yīng)”,但雷濤為女主播砸錢,這種行為肯定是不對(duì)的,在劇本當(dāng)中也明顯表現(xiàn)出對(duì)這種行為的“批判”,這就是具有教育意義的一面,所以青少年在排練中也逐漸被劇本內(nèi)容指引,走向正確道路。

        三、結(jié)語

        綜上所述,戲劇小品的排練讓青少年從多角度看待現(xiàn)實(shí)問題,在排練中不斷反思并與教師交流想法,提升思維能力;學(xué)習(xí)劇本中主人公優(yōu)秀的人格品質(zhì),提高道德素質(zhì),在排練中不斷充實(shí)自己,從而全方位提高自身人文素養(yǎng)。另外,作為培養(yǎng)青少年綜合素質(zhì)能力的青少年宮,必須結(jié)合新時(shí)期新發(fā)展新標(biāo)準(zhǔn),完善管理制度。

        參考文獻(xiàn):

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        [2]皇甫瑩瑩. 與學(xué)校合作:青少年宮教育發(fā)展的新途徑[D].華中師范大學(xué),2017.

        [3]彭愛華.高中音樂教學(xué)中人文素養(yǎng)培養(yǎng)方法及效果評(píng)析[J].北方音樂,2016,36(05):87.

        [4]王文霞,巴丹,潘廷將,陸增輝.淺談“戲劇鑒賞”對(duì)提高醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的作用[J].右江民族醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào),2012,34(04):556-557.

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