摘要：“全國第一將軍縣”坐落在湖北紅安，在中國革命戰(zhàn)爭年代，湖北紅安人民為中國革命的成功作出了巨大的犧牲，在革命年代形成了紅安精神，是中國革命文化的重要組成部分。對于今天學(xué)生培養(yǎng)具有獨特的育人功能，同時在高校的思想政治教育中具有深刻的現(xiàn)實價值，是新時代培育新人的重要歷史資源。而紅安精神對當(dāng)代高校學(xué)生樹立頑強(qiáng)拼搏的理想信念，求真務(wù)實、勇于創(chuàng)新的探究精神以及通過紅色文化進(jìn)行自我凈化、自我教育等方面具有十分重要的作用。

關(guān)鍵詞：紅安精神;高校學(xué)生;思想政治教育

習(xí)近平在黨的十九大報告中指出，“中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。[1]他在多個場合指出了紅色革命文化的價值內(nèi)涵，并強(qiáng)調(diào)要發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)，傳承紅色基因。

紅安老革命區(qū)根據(jù)地為建黨、建軍、建國做出了杰出的貢獻(xiàn)。近年來，湖北省乃至全國高校都在用紅安精神來開展立德樹人的思想政治教育，也收獲了一些效果。高校在立德樹人的思想政治教育社會實踐中，應(yīng)該積極發(fā)掘、運用紅安革命老區(qū)豐富的文化內(nèi)涵和“紅色”氛圍，提升立德樹人的思想政治教育效果。

一、紅安精神的誕生歷程

1、紅安精神在“黃麻起義”中孕育

在紅安這片紅色土地上，曾經(jīng)組建了鄂東軍，打響了反抗鄂豫皖地區(qū)國民黨右派的第一槍，爆發(fā)長江以北地區(qū)最大規(guī)模的農(nóng)民武裝起義，史稱“黃麻起義”。它是中央及黨的“八七”會議精神的集中體現(xiàn)，是紅安地區(qū)勞苦人民群眾不甘于壓迫的表現(xiàn)，在中國革命史上具有舉足輕重的作用。

2、紅安精神在在創(chuàng)立紅軍以及鄂豫皖根據(jù)地中沉淀

在中國革命戰(zhàn)爭年代，“黃麻起義”的爆發(fā)，成立了中國工農(nóng)革命鄂東軍;“商南起義”的成功，組建了豫東南革命根據(jù)地;1927年12月27日，鄂豫邊區(qū)第一屆工農(nóng)兵代表大會在陳店細(xì)吳家召開，選舉了鄂豫邊區(qū)革命委員會，標(biāo)志著鄂豫邊區(qū)革命根據(jù)地正式形成;繼“黃麻起義”、“商南起義”的成功，在安徽六安獨山爆發(fā)了“六霍起義”，開辟了皖西革命根據(jù)地。為了統(tǒng)一鄂豫邊、豫東南、皖西北根據(jù)地黨和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)，1930年3月20日，根據(jù)中央指示精神，中央鄂豫皖邊區(qū)會議召開，成立了中央鄂豫皖邊特委，同時將紅11軍31、32、33師統(tǒng)一整編為中國工農(nóng)紅軍第一軍，鄂豫皖邊黨政軍的成立，標(biāo)志著鄂豫皖革命根據(jù)地的正式形成，1985年國家投資在新縣興建鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館。

3、紅安精神在紅安的解放戰(zhàn)爭以及全國的解放戰(zhàn)爭中誕生

“小小黃安，個個好漢，銅鑼一響，四十八萬，男將打仗，女將送飯”，這是一首關(guān)于紅安縣城革命時期的民謠，卻也是當(dāng)時革命情形的真是寫照。為了實現(xiàn)民族獨立和解放，在紅軍、新四軍、解放軍中隨處都可以看見紅安人民的身影，在浴血奮戰(zhàn)的解放戰(zhàn)爭中先后有14萬紅安兒女獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。當(dāng)年，在中國工農(nóng)紅軍的隊伍里，每四個英烈中，就有一名屬于紅安籍，新中國成立時，全國健在的紅軍老干部只有600多人，而屬于紅安籍的開國將領(lǐng)就有223位，居全國之最，故紅安縣被稱為“全國第一將軍縣”。

縱觀紅安革命老區(qū)的歷史，能夠發(fā)現(xiàn)紅安革命老區(qū)先輩為中國人民解放軍的組建、中華人民共和國的成立作出了巨大的犧牲和貢獻(xiàn)。而其中蘊(yùn)含的紅安精神和彰顯的革命文化是高校新時代培育新人的寶貴精神財富。

二、高校學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀

王洪葉和黃珊等的調(diào)研發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前大學(xué)生對革命文化認(rèn)識不夠，缺乏情感共鳴，表現(xiàn)在對革命文化未形成廣泛認(rèn)可、對內(nèi)涵不能準(zhǔn)確理解、不能主動學(xué)習(xí)、沒有滲透到生活方式和行為習(xí)慣中[2]。王麗君等的調(diào)查顯示，大學(xué)生對革命物質(zhì)文化認(rèn)知度較高，對精神內(nèi)涵有深刻認(rèn)知，對其作用有深刻認(rèn)同[3]。

中國社會現(xiàn)在迅速發(fā)展，使得社會矛盾日益凸顯嚴(yán)重。大學(xué)生就業(yè)難、社會就業(yè)壓力大等問題使正處于學(xué)校的學(xué)生出現(xiàn)利己主義以及功立主義等一些列問題，造成理想信念模糊。與此同時，現(xiàn)在網(wǎng)上各種熱點明星以及網(wǎng)紅等娛樂產(chǎn)業(yè)“大爆發(fā)”，加上“互聯(lián)網(wǎng)+”的普及，大量的雜志信息拓寬大學(xué)生的視野，同時也沖擊著他們的人生價值觀。這些問題的出現(xiàn)使得高校對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的難度加大，任務(wù)更加艱巨。

高校學(xué)生是祖國的希望和未來，是未來中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。在當(dāng)前社會背景下雖然大部分高校學(xué)生具有自己崇高的理想信念，目標(biāo)也很明確，學(xué)習(xí)態(tài)度端正，有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛５灿胁簧俑咝W(xué)生出現(xiàn)精神上的松懈或者出現(xiàn)隨波逐流、急功近利等造成理想信念模糊的狀況。糾正他們的思想觀念、樹立他們正確的發(fā)展方向、激勵高校學(xué)生自我教育、求真務(wù)實創(chuàng)新是當(dāng)前高校思想政治課重要的任務(wù)。

三、紅安精神對高校學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀的作用

習(xí)近平指出：“革命理想高于天，沒有一大批具有堅定共產(chǎn)主義理想的中華兒女，就沒有中國共產(chǎn)黨，也就沒有新中國，更沒有今天我國的發(fā)展進(jìn)步”。[4]紅安的文化資源和老革命地區(qū)氛圍可以給他們起到文化熏陶和洗禮的作用，培育他們的愛國主義情懷以及堅定的愛國信念。

1、學(xué)習(xí)紅安精神，樹立高校學(xué)生的理想信念和愛國情懷

一部紅安革命老區(qū)的紅色革命文化發(fā)展史，就是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)老區(qū)人民為實現(xiàn)中華民族民族獨立和解放的光輝歷史。在艱苦的革命年代，紅安革命老區(qū)走出了眾多的共和國開國將領(lǐng)，為中國近現(xiàn)代的革命戰(zhàn)爭作出了突出的貢獻(xiàn)。如果沒有堅定的革命理想信仰、深厚的人民情懷、強(qiáng)烈的愛國主義精神、不怕苦不怕死的犧牲精神，紅安就不可能出現(xiàn)如此之多的革命英雄。習(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話中曾引用夏明翰的《就義詩》，其目的就是告誡全黨同志在新時代的今天作為共產(chǎn)黨人更要樹立標(biāo)桿，更要有奉獻(xiàn)意識和犧牲精神。[5]紅安革命老區(qū)前輩所表現(xiàn)出來的有國才有家的理想信念以及愛國愛民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)對于我們今天的高校學(xué)生樹立堅定的理想信念和愛國情懷具有教育和啟發(fā)的作用。

社會環(huán)境的大變革大變化，寒門難出貴子、城鄉(xiāng)差距越來越大，造成越來越多的青年學(xué)子出現(xiàn)理想信念的缺失。青年學(xué)子是祖國未來的主力軍，理想信念和愛國主義情懷的缺失很容易造成他們的發(fā)展偏離黨的路線方針和方向。高校作為思想政治教育的傳播地，要充分利用紅安精神對高校學(xué)生進(jìn)行理想信念教育和愛國主義教育，樹立正確的發(fā)展導(dǎo)向。

2、體驗紅色精神革命文化，激勵高校學(xué)生知行合一、自我教育

紅安革命老區(qū)的紅色精神文化資源以豐富多彩的形式，生動形象地展現(xiàn)出各自的魅力。老區(qū)的紅色故事、紅色歌曲、紅色影視、紅色書籍、紅色網(wǎng)站等各種文獻(xiàn)資料、文化載體，生動形象地展示了紅安精神的革命文化，這些形式不僅吸引人，感染人，而且啟發(fā)人們?nèi)ニ伎肌㈩I(lǐng)悟。每一個博物館、每一所故居、每一處舊址都折射著紅安革命老區(qū)人民立場堅定、熱愛祖國、頑強(qiáng)拼搏、不怕犧牲、顧全大局、無私奉獻(xiàn)的崇高精神品質(zhì)，也是新時代紅安革命老區(qū)人民同心同力同德為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)而努力的精神動力。對高校開展愛國愛民等一系列實踐教育教學(xué)活動，這些生動豐富、引人入勝的紅色革命文化場景都是極好的教育資源。

當(dāng)代大學(xué)生身處于時代高速發(fā)展的"互聯(lián)網(wǎng)+”時代，社會大環(huán)境的影響以及外來思想文化的沖擊。[5]使得他們不僅需要理論上的思想政治教育課的引導(dǎo)，更需要在實實在在的紅色革命文化的現(xiàn)實場景中親自去體驗、去傾聽，充分利用互聯(lián)網(wǎng)功能讓他們從被動的理解到主動的傾聽，做到學(xué)以致用，知行合一。當(dāng)代高校不僅承擔(dān)著思想政治教育的理論教學(xué)傳播任務(wù)，也承擔(dān)著立德樹人的教育目標(biāo);而通過一系列體驗式課堂、實踐性教學(xué)可以讓學(xué)生親自感受紅色革命文化，讓學(xué)生在理論中理解、在實踐中體會，達(dá)到立德樹人的效果。紅安革命老區(qū)可以為高校的思想政治教育教學(xué)提供文化的要素以及實踐的平臺，所以高校要充分的利用革命紀(jì)念日或者暑期社會實踐組織學(xué)生到紅安老革命家故居、烈士紀(jì)念碑、博物館等開展體驗式教學(xué)活動，提高高校學(xué)生參與的積極性，通過切身走近紅安老革命地區(qū)，激發(fā)他們的愛國熱情，讓他們能夠在社會實踐中把自己的發(fā)展方向同國家的方向相統(tǒng)一，達(dá)到情理交融、親身體驗的效果，增強(qiáng)思想政治教育的感染性和親和力。

3、傳承紅安精神，培養(yǎng)高校學(xué)生的求真務(wù)實和創(chuàng)新精神

在革命戰(zhàn)爭時期、在家國危難之際，一大批紅安人民投入革命抗戰(zhàn)，在物資匱乏的年代把自己家僅存的糧食奉獻(xiàn)給了抗戰(zhàn)人員，更有一大批勇于革命的紅安戰(zhàn)士犧牲了自己寶貴的生命，在他們的身上體現(xiàn)了革命年代紅安人民的革命追求和理想信念，更是革命年代紅安人民求真務(wù)實、勇于創(chuàng)新的精神寫照，而在我們當(dāng)代有華為這樣不甘于平庸、甘于奉獻(xiàn)、敢于創(chuàng)新的民營企業(yè)。身處于新時代的我們，最重要的就是有求真務(wù)實的干勁以及勇于創(chuàng)新的精神，小到個人、大到國家，沒有創(chuàng)新就沒有未來，時代潮流的發(fā)展瞬息萬變，我們得“站得住腳、邁的開腿”。

紅安精神作為優(yōu)秀的傳統(tǒng)革命文化對高校的思想理論教學(xué)具有思想上的支撐作用以及行動上的引領(lǐng)作用。將紅安精神積極融入高校立德樹人實踐之中，不僅是當(dāng)代高校學(xué)生繼承革命傳統(tǒng)、傳承紅色基因的必然要求，更是增強(qiáng)高校立德樹人實效的迫切要求。我們要繼續(xù)堅持發(fā)揚(yáng)紅安精神，傳承革命文化，為培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人多作貢獻(xiàn)！

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[M].北京：人民出版社，2017.

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[3]王洪葉，王愛華.高校紅色文化教育存在的問題和增強(qiáng)學(xué)生認(rèn)同的向度[J].教育探索，2014 （7）：122-123.

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[5]蔣艷麗，唐金生，唐長久.論夏明翰精神的內(nèi)涵[J].南華大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2009 （3）.

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作者簡介：余志列（1994.03-）男，漢族，湖北黃岡人，黃岡師范學(xué)院，學(xué)生，碩士，主要從事中小學(xué)思想政治教育教學(xué)以及黨建理論研究。