齊宏亮

【摘要】 隨著新一輪課程改革的實(shí)施，課程資源的重要性在課堂教學(xué)中的地位日益凸顯，積極開(kāi)發(fā)和充分利用各種歷史教學(xué)資源，尤其是鄉(xiāng)土歷史，更容易引發(fā)學(xué)生精神上的共鳴，更能打動(dòng)學(xué)生的心靈，從而起到事半功倍的效果。因此，教師要充分重視鄉(xiāng)土歷史在課堂教學(xué)中的作用。

【關(guān)鍵詞】 新課改 課程資源 鄉(xiāng)土歷史 課堂教學(xué)

【中圖分類(lèi)號(hào)】 G633.51

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1992-7711（2020）01-044-020

隨著新課改的不斷深入，課程資源的開(kāi)發(fā)與利用逐步引起重視，課程資源豐富與否直接影響課堂教學(xué)效果，搞好課堂教學(xué)，教學(xué)方法固然重要，但關(guān)鍵還在于教學(xué)內(nèi)容。學(xué)習(xí)和了解鄉(xiāng)土歷史，既能再現(xiàn)歷史現(xiàn)象，又能激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。由此可見(jiàn)，鄉(xiāng)土歷史是中學(xué)歷史課堂教學(xué)不可或缺的一部分。

一、鄉(xiāng)土歷史是實(shí)施愛(ài)國(guó)主義教育的有效途徑

新課標(biāo)對(duì)歷史課學(xué)生情感的培養(yǎng)提出了更高要求，有利于培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，更加注重人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。加里寧說(shuō)，“愛(ài)國(guó)主義教育是從深入認(rèn)識(shí)自己的家鄉(xiāng)開(kāi)始的”。在現(xiàn)代文明不斷向前發(fā)展，傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)土歷史日漸被侵蝕的情況下，保護(hù)和開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土歷史資源顯得尤為重要。培養(yǎng)情感僅依靠枯燥的說(shuō)教，作用顯然不大，而巧妙地利用鄉(xiāng)土歷史切入新課，貼近學(xué)生的生活，容易引起心靈共鳴。根據(jù)心理學(xué)近體性原則，運(yùn)用鄉(xiāng)土歷史導(dǎo)入新課學(xué)生比較感興趣，容易進(jìn)入課堂的角色。因?yàn)椤爸挥袑W(xué)生對(duì)所學(xué)課程感興趣并感到愉快，才能使學(xué)習(xí)興趣成為推動(dòng)學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力，才能達(dá)到發(fā)奮忘食、樂(lè)而忘憂以至欲罷不能的境界，才能學(xué)好所學(xué)的課程。”讓學(xué)生走出課堂關(guān)注鄉(xiāng)土歷史，如對(duì)地方志、博物館、歷史遺址、民間風(fēng)俗文化等進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，從小培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。了解鄉(xiāng)土歷史，更能激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的思想感情，使愛(ài)國(guó)主義教育更加具體化，家鄉(xiāng)是看得見(jiàn)的祖國(guó)，祖國(guó)是擴(kuò)大了的家鄉(xiāng)。鄉(xiāng)土歷史是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)國(guó)教育具體而生動(dòng)的材料。

例如：在學(xué)習(xí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這段歷史時(shí)，讓學(xué)生從了解廣東地區(qū)的東江縱隊(duì)來(lái)作為切入點(diǎn)會(huì)更好，因?yàn)閷W(xué)生每年清明節(jié)的時(shí)候都會(huì)去東江人民英雄紀(jì)念碑進(jìn)行掃墓活動(dòng)，這個(gè)例子就在學(xué)生身邊，看得見(jiàn)，體會(huì)也深，也更容易拉近距離。對(duì)學(xué)生而言這個(gè)例子比教材上的例子更生動(dòng)和具體，通過(guò)對(duì)東江縱隊(duì)的了解，不僅豐富了教材的內(nèi)容，也對(duì)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線下的國(guó)共關(guān)系有了全新的認(rèn)識(shí)。再如：在講述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前，就可以組織學(xué)生參觀東莞虎門(mén)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)博物館，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)博物館承載和記錄這段歷史的重任，向后代世人介紹這段中國(guó)的屈辱史和那些為民族獨(dú)立與解放、人民幸福和國(guó)家富強(qiáng)而獻(xiàn)身的民族英烈和人民楷模的英雄事跡。作為國(guó)家重要的愛(ài)國(guó)教育基地，它始終是我們中華民族的凝聚力和向心力所在，是鼓舞和激勵(lì)我們勿忘國(guó)恥，自強(qiáng)不息，百折不撓，戰(zhàn)勝困難，爭(zhēng)取勝利的巨大精神力量。有針對(duì)性的選取鄉(xiāng)土歷史素材，突出重點(diǎn)，通過(guò)生動(dòng)的事例給學(xué)生以啟迪，既能激發(fā)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的情感，又加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的認(rèn)識(shí)，從而提高了學(xué)生的人文素養(yǎng)，研學(xué)過(guò)程本身實(shí)際就是一次愛(ài)國(guó)主義教育。實(shí)踐表明，利用好真實(shí)恰當(dāng)?shù)泥l(xiāng)土歷史，有時(shí)比在教科書(shū)中的事例更能打動(dòng)學(xué)生的心靈，更容易引發(fā)學(xué)生精神上的共鳴，從而起到事半功倍的效果。

二、鄉(xiāng)土歷史有利于轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐和探究能力

新課標(biāo)更加注重學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，更加注重人文素養(yǎng)和科學(xué)精神的培養(yǎng)。新課標(biāo)的重要精神之一，就是堅(jiān)持以學(xué)生為主體，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，通過(guò)學(xué)生主體參與和探究，整合知識(shí)，升華情感，提高素養(yǎng)。讓學(xué)生走出校門(mén)，融入社會(huì)，親自搜集資料、實(shí)地參觀，調(diào)查訪問(wèn)，讓他們?cè)诨顒?dòng)中去體驗(yàn)、去感受。

充分挖掘和恰當(dāng)利用鄉(xiāng)土歷史，是提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)歷史綜合素質(zhì)的有效途徑之一。讓學(xué)生參與到課程資源的開(kāi)發(fā)中來(lái)，讓學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、走訪民間歷史遺跡，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，打破傳統(tǒng)的“填鴨式”的學(xué)習(xí)方式，改變學(xué)生被動(dòng)地學(xué)習(xí)的局面，在體驗(yàn)中拉近學(xué)生與歷史的距離。也許學(xué)生的研究水平比較有限，但學(xué)生可以在實(shí)踐和探究中體驗(yàn)整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，有助于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，養(yǎng)成探究式的學(xué)習(xí)方法。教師可以和學(xué)生一起制定可研究的鄉(xiāng)土歷史資源，然后制定實(shí)施計(jì)劃，可以把學(xué)生按主題或個(gè)人興趣分成若干小組進(jìn)行，比如古街、古鎮(zhèn)、祠堂、廟宇、族譜、地方志、博物館、歷史人物等。讓學(xué)生做好調(diào)查，然后進(jìn)行整理，也可以談?wù)劸唧w感想，最后每個(gè)小組需要匯總一份總結(jié)報(bào)告。

在學(xué)習(xí)七年級(jí)秦朝的郡縣制度時(shí)，可以結(jié)合廣東的自身特點(diǎn)充分挖掘身邊的鄉(xiāng)土歷史，拋轉(zhuǎn)引玉，讓學(xué)生提前做好參觀、調(diào)查。例如：廣東建制是如何演變的？如今的廣東省大部分屬于當(dāng)時(shí)哪個(gè)郡管轄？這個(gè)郡下轄哪四個(gè)縣？作為教師可以進(jìn)一步提問(wèn)：同學(xué)們你知道佗城在哪里嗎？南越王或者龍川令又是誰(shuí)？甚至可以讓學(xué)生以《重溫歷史，再現(xiàn)佗城》為題搞一次實(shí)踐活動(dòng)或編一個(gè)歷史劇。這樣讓本來(lái)遠(yuǎn)在遙遠(yuǎn)的古代的郡縣制就可以通過(guò)身邊的鄉(xiāng)土歷史更加親近了，讓近在本鄉(xiāng)本土的歷史人物、遺址躍然紙上。再比如：客家人的由來(lái)？客家人是自秦朝至今在南方地區(qū)居住有兩千多年歷史的一個(gè)重要群體，以客家人五次大遷徙為例，更容易理解教材上關(guān)于中原人口南遷及南方經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)等相關(guān)知識(shí)。由此可見(jiàn)，鄉(xiāng)土歷史正好在貼近學(xué)生實(shí)際和激發(fā)探究性學(xué)習(xí)方面，起到了很好的橋梁作用。讓學(xué)生走出課堂，走向社會(huì)，在歷史課外活動(dòng)中可以組織學(xué)生參觀本地帶有濃厚人文氣息的場(chǎng)所，讓學(xué)生感覺(jué)歷史不再是遙遠(yuǎn)的不可捉摸的人和事，而是活生生的、有血有肉的可觸可摸的存在，從而達(dá)到“通過(guò)所熟悉的身邊的事物進(jìn)入歷史世界”的目的。

三、鄉(xiāng)土歷史有利于豐富課程內(nèi)容，增添歷史的鮮活性，提高歷史思辨能力

歷史在大多數(shù)人的心目中，似乎總是那么枯燥的、遙遠(yuǎn)的、虛無(wú)縹緲的過(guò)去，與我們的實(shí)際生活相去甚遠(yuǎn)。在實(shí)施新課改的過(guò)程中，課程資源的匱乏是推進(jìn)新課改的主要障礙之一。鄉(xiāng)土歷史有利于豐富教材內(nèi)容，更可以拉近學(xué)生與歷史的距離，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，提高學(xué)生的歷史思維和解決問(wèn)題的能力，從鄉(xiāng)土歷史中提取歷史信息，感悟“論從史出，史由證來(lái)”的方法，增添教學(xué)活力，最終提高教學(xué)質(zhì)量。比如：廣東省國(guó)家歷史文化名城：廣州、潮州、梅州、惠州肇慶等，結(jié)合鄉(xiāng)土歷史來(lái)講述各地文物古跡，風(fēng)俗文化，學(xué)生的熱情參與不僅能促進(jìn)學(xué)生自身的發(fā)展，同時(shí)更能促進(jìn)教師在指導(dǎo)學(xué)生過(guò)程中，不斷地進(jìn)行教學(xué)研究和教學(xué)改革，提升歷史課堂的有效性。歷史沉淀于現(xiàn)實(shí)生活之中，而現(xiàn)實(shí)生活中又孕育著歷史的傳承，發(fā)現(xiàn)歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，歷史課堂的鮮活性就顯現(xiàn)出來(lái)了。

總之，史料是歷史學(xué)科的基石，是培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力的重要載體，鼓勵(lì)教師在歷史課堂教學(xué)中充分發(fā)揮鄉(xiāng)土歷史的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)生動(dòng)的事例，有針對(duì)地選取素材，充分挖掘身邊鮮活、生動(dòng)的鄉(xiāng)土歷史，遠(yuǎn)離枯燥的說(shuō)教，有利于培養(yǎng)學(xué)生的歷史家國(guó)情懷和思辨能力，使歷史課堂變得生動(dòng)活潑、情趣盎然，有助于學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

[ 參? 考? 文? 獻(xiàn) ]

[1]孟思清.興趣是最好的老師[M].天津：百花文藝出版社，1999.

[2]朱爾澄.從情理交融到歷史思維[M]——我的教改之路.北京：北京教育出版社，1993.

[3]趙亞夫.歷史課堂的有效教學(xué)[M].天津：北京師范大學(xué)出版社，2007.