侯振華 梁衛(wèi)紅

摘 要：加強(qiáng)家庭建設(shè)使每一個(gè)人都能夠有著良好的家教，弘揚(yáng)家風(fēng)，以此促進(jìn)社會(huì)建設(shè)。國(guó)家在在新農(nóng)村建設(shè)政策上給予了大力的扶持，但仍舊無(wú)法解決其中的矛盾，為了加強(qiáng)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以保障社會(huì)組織能夠更加穩(wěn)定，社會(huì)體系更加完善，則需要加強(qiáng)家庭教育。探究良好的家庭教育在新農(nóng)村建設(shè)中的價(jià)值，從而為促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)提供相應(yīng)的建議，加強(qiáng)新農(nóng)村建設(shè)。

關(guān)鍵詞：家庭教育;農(nóng)村建設(shè);思考建議

引言：在社會(huì)發(fā)展中，良好的，穩(wěn)定的家庭關(guān)系能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定，以結(jié)合中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德加強(qiáng)中華民族優(yōu)秀文化的弘揚(yáng)和傳承，以此體現(xiàn)中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，全面加強(qiáng)新農(nóng)村的精神文明建設(shè)。在新農(nóng)村建設(shè)中，理應(yīng)從家庭建設(shè)入手，解決傳統(tǒng)的家庭建設(shè)的無(wú)序性和粗放式管理等弊端，加強(qiáng)家庭教育，從而幫助農(nóng)村居民樹立正確的家庭理念，以樹立正確的價(jià)值取向，在國(guó)家的幫扶下，加強(qiáng)子女與父母之間，鄉(xiāng)親鄰里之間的溝通交流，在此過(guò)程中加強(qiáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)傳承和弘揚(yáng)，以此形成和睦，團(tuán)結(jié)幸福的家庭氛圍，推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)。

一、新農(nóng)村建設(shè)中家庭教育存在的問(wèn)題

（一）缺乏家庭教育意識(shí)

在新農(nóng)村建設(shè)工作開展的過(guò)程中，由于受到傳統(tǒng)觀念的影響，家庭教育工作并沒有得到應(yīng)有的重視。而正是由于思想上的偏差，從而導(dǎo)致在新農(nóng)村建設(shè)中，家庭教育流于形式化。在現(xiàn)階段的農(nóng)村發(fā)展過(guò)程當(dāng)中，由于家庭內(nèi)部各個(gè)成員的經(jīng)濟(jì)，道德，情操等各方面的發(fā)展不一致，因而在實(shí)際的生活中難以保障交流效果。而正是由于缺乏家庭教育的理念，從而使得家庭教育的核心內(nèi)容并沒有體現(xiàn)出來(lái)，再加上受到傳統(tǒng)理論的影響，缺乏家庭教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)作為約束，從而引發(fā)了一系列的矛盾。

（二）缺乏正確的方法和引導(dǎo)

國(guó)家加大了對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的投資力度，在加強(qiáng)硬件投資的同時(shí)，也更加關(guān)注軟實(shí)力的投入。而受助人群受教育程度不同，在一定程度上加大了新農(nóng)村建設(shè)的難度。而在現(xiàn)階段的農(nóng)村家庭教育過(guò)程中，由于大部分群眾的文化程度相對(duì)較低，有很多父母沒有意識(shí)到其自身的言行舉止對(duì)孩子一生發(fā)展所帶來(lái)的影響，從而在實(shí)際的家庭教育中忽略對(duì)祖國(guó)昌盛，民族發(fā)展，社會(huì)穩(wěn)定，家庭美滿等一系列家庭教育。而簡(jiǎn)單粗暴的教學(xué)方式增加了家庭成員之間的矛盾，缺乏科學(xué)合理的溝通使得家庭教育難以深入開展。

二、新農(nóng)村建設(shè)中加強(qiáng)家庭教育的策略

（一）營(yíng)造良好的家庭環(huán)境

良好的家庭教育能夠有效推動(dòng)新農(nóng)村的建設(shè)，因而在現(xiàn)階段的新農(nóng)村建設(shè)工作開展過(guò)程中，要以社會(huì)主義核心價(jià)值為綱領(lǐng)，保障農(nóng)村家庭能夠健康發(fā)展，使得農(nóng)村家庭教育能夠圍繞著子女的健康成長(zhǎng)和老人的養(yǎng)老問(wèn)題積極開展[2]。而加強(qiáng)家庭環(huán)境建設(shè)能夠有效提高家庭教育的效果，同時(shí)為家庭教育提供物質(zhì)保障，以創(chuàng)建一個(gè)和諧穩(wěn)定的家庭。而建立和諧的夫妻關(guān)系，使得農(nóng)村家庭能夠健康和睦，穩(wěn)定的發(fā)展，同時(shí)為子女的撫養(yǎng)，老人的贍養(yǎng)提供一個(gè)保障。而良好的親子關(guān)系，婆媳關(guān)系和鄰里關(guān)系都能夠?yàn)樾罗r(nóng)村家庭建設(shè)工作提供根本保障。通過(guò)有效的家庭教育，以構(gòu)建了一個(gè)良好的家庭環(huán)境，從而消除家庭內(nèi)部以及鄰里之間的矛盾，讓家庭成員能夠和睦相處，鄰里鄉(xiāng)親能夠團(tuán)結(jié)互助，相互關(guān)愛，以此不斷優(yōu)化家庭氛圍，從而推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)。

（二）轉(zhuǎn)變溝通交流方式

在農(nóng)村家庭教育中，通過(guò)科學(xué)合理的交流方式能夠有效提高家庭教育的效果，且能夠達(dá)到以理服人，從而消除不必要的家庭糾紛。因而在家庭教育過(guò)程中，則需要家長(zhǎng)能夠設(shè)身處地的為孩子著想，在日常生活中通過(guò)以身作則，言傳身教等多種方式為孩子樹立榜樣，而通過(guò)換位思考等多種方式以幫助孩子及時(shí)糾正其思想上的偏差，促進(jìn)孩子的個(gè)人發(fā)展。為了構(gòu)建一個(gè)良好的家庭氛圍，在家庭教育中還需要全面加強(qiáng)對(duì)子女的品德教育，結(jié)合孩子的具體情況，因材施教以達(dá)到家庭教育的目標(biāo)，從而形成良好的家風(fēng)和家庭觀念。對(duì)于那些外出務(wù)工的父母，則需要幫助孩子選好監(jiān)護(hù)人，全面加強(qiáng)對(duì)孩子的教育監(jiān)管，品德監(jiān)管，關(guān)愛孩子的生理和心理，盡可能的給予精神上的撫慰和補(bǔ)償。

（三）加強(qiáng)優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠豐富家庭教育的內(nèi)容，同時(shí)讓家庭教育能夠與國(guó)家的發(fā)展相結(jié)合起來(lái)，在加強(qiáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。借助優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化不斷提高家庭成員的個(gè)人品德和文化涵養(yǎng)，從而形成一個(gè)個(gè)家風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募彝ィ源送苿?dòng)新農(nóng)村建設(shè)。加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，使得父母能夠充分認(rèn)識(shí)到在當(dāng)前的時(shí)代背景下，文化教育的重要性，從而在實(shí)際的家庭教育中能夠更加注重對(duì)子女的教育，讓家庭教育工作能夠結(jié)合時(shí)代發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)，不斷呈現(xiàn)出新的面貌，使得新農(nóng)村建設(shè)能夠邁入新階段。而科學(xué)可持續(xù)性的家庭教育以形成一個(gè)良好的家庭教育氛圍，讓家庭教育工作能夠代代相傳。因而在家庭教育中，可以結(jié)合社會(huì)資源不斷豐富家庭教育的教學(xué)形式和內(nèi)容，在加強(qiáng)文化教學(xué)的同時(shí)，全面加強(qiáng)精神方面的教育，通過(guò)潛移默化的影響以全面提高家庭教育的效果，從而帶動(dòng)農(nóng)村建設(shè)。

綜上所述，在新農(nóng)村建設(shè)中，加強(qiáng)家庭教育以構(gòu)建和諧的家庭關(guān)系，鄰里關(guān)系能夠加快新農(nóng)村建設(shè)的步伐，同時(shí)結(jié)合我國(guó)現(xiàn)有的社會(huì)資源，以實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)結(jié)合，不斷提高新農(nóng)村建設(shè)的效果。由于受到農(nóng)村文化氛圍的影響，在新農(nóng)村家庭教育工作中，還需要結(jié)合農(nóng)村環(huán)境選擇科學(xué)合理的教學(xué)方式，加強(qiáng)創(chuàng)新，以構(gòu)建和諧新的家庭模式。

參考文獻(xiàn)

[1]劉衛(wèi)星.曾國(guó)潘家風(fēng)對(duì)農(nóng)村思想道德建設(shè)的作用[J].中外交流，2019，26（27）：298-299.

[2]李伯婧.新時(shí)代家庭教育的社區(qū)支持研究[J].山西青年，2019，（21）：25-26，52.