摘 要：國學(xué)經(jīng)典是我國文化的瑰寶，經(jīng)過千年的傳承，聚集并記錄了中華民族的智慧，承載著幾千年來偉大圣賢的思想光輝。隨著學(xué)校德育教育的不斷深入，讓學(xué)生誦讀經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化的熏陶，不僅符合學(xué)校立德樹人的德育教育要求，也大大提升了學(xué)生的人文素養(yǎng)。本文以個(gè)性化經(jīng)典誦讀滲透德育課堂為例，將個(gè)性化經(jīng)典誦讀對(duì)小學(xué)生立德樹人方面的作用以及可能出現(xiàn)的問題進(jìn)行探討，并提出一些將兩者進(jìn)行融合教學(xué)的策略，旨在加強(qiáng)對(duì)學(xué)生美德的熏陶和培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：個(gè)性化經(jīng)典誦讀;立德樹人;作用;問題;策略

中圖分類號(hào)：G63? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1673-9132（2020）01-0139-01

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2020.01.133

正所謂十年樹木，百年樹人，教育是一個(gè)長期的過程而不是一時(shí)之舉。教育是為了讓人獲得全面發(fā)展而展開的，而全面的發(fā)展是建立在長期的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的，長期接受文化熏陶就是重要內(nèi)容之一。作為中華民族語言的精品，國學(xué)經(jīng)典蘊(yùn)涵著深厚的國學(xué)文化，是整個(gè)民族的精神底蘊(yùn)，因此積極探索個(gè)性化經(jīng)典誦讀在學(xué)生立德樹人方面的作用，在提升精神、塑造人格和習(xí)慣養(yǎng)成等方面都具有重要的促進(jìn)作用。

一、將個(gè)性化經(jīng)典誦讀滲透于課堂教學(xué)中的作用

1.擴(kuò)充課文內(nèi)容，加深知識(shí)理解。在結(jié)合實(shí)際教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，適時(shí)的引入經(jīng)典教學(xué)環(huán)節(jié)來擴(kuò)充課文內(nèi)容，能有效加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。

2.營造課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生興趣。教師在課前五分鐘的時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生輕松自由地朗讀課文，能在強(qiáng)化學(xué)生知識(shí)積累的同時(shí)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過營造良好的文學(xué)氛圍有效地促進(jìn)教學(xué)工作順利開展。

3.拓寬知識(shí)面，開闊學(xué)生視野。在國學(xué)經(jīng)典的詩詞歌賦中蘊(yùn)藏了很多我國民俗節(jié)日的來歷和情景，教師正好可以利用這一點(diǎn)并且結(jié)合生活實(shí)際，進(jìn)行有效的教學(xué)。每逢民俗節(jié)日就向?qū)W生介紹相關(guān)的詩詞，通過對(duì)經(jīng)典的誦讀，了解體會(huì)民俗節(jié)日，既增長了知識(shí)，又開闊了視野。

4.培養(yǎng)審美眼光，塑造健康人格。國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精髓，它對(duì)中國歷朝歷代的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等方面影響頗深。對(duì)于傳承中華文明、增強(qiáng)民族凝聚力和民族的復(fù)興也起著重大的作用。作為炎黃子孫，每一個(gè)青少年都應(yīng)該了解和熟悉國學(xué)，讓古人的思想和智慧時(shí)常充盈在心田，通過學(xué)習(xí)國學(xué)知識(shí)，提高自己的理解力，形成積極向上世界觀。

二、將個(gè)性化經(jīng)典誦讀滲透于德育教學(xué)中需注意的問題

1.過于追求功利，拔高讀經(jīng)功能。誦讀經(jīng)典就是一個(gè)春風(fēng)化雨，潤物無聲的過程。其中精髓與內(nèi)涵不是一朝一夕就能透徹領(lǐng)悟的，個(gè)性化經(jīng)典誦讀只是德育教育的一部分，對(duì)常規(guī)教學(xué)而言是一種輔助教學(xué)手段，不能全盤代替學(xué)校教育，要避免個(gè)性化經(jīng)典誦讀的功效被主觀性地過度拔高。

2.脫離學(xué)生實(shí)際，內(nèi)容過深過難。由于個(gè)性化經(jīng)典誦讀材料的選擇范圍很廣，要避免因選擇不當(dāng)而出現(xiàn)序列不清、選材不夠系統(tǒng)化的情況出現(xiàn)，同時(shí)要根據(jù)小學(xué)生年齡特點(diǎn)選擇內(nèi)容難度適宜的文章，針對(duì)小學(xué)生的心理特點(diǎn)，切不可選擇過多道德說教類型的文章。而這就需要教師對(duì)個(gè)性化經(jīng)典誦讀有一個(gè)整體性的把握。有些教師在自身對(duì)古詩文都還處于一知半解的狀態(tài)時(shí)就讓學(xué)生通篇背誦，一味讓學(xué)生機(jī)械性地死記硬背，沒有運(yùn)用賞析等手段去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，最終讓個(gè)性化經(jīng)典誦讀變成了一種形式，增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，完全不符合德育教育的要求。

三、將個(gè)性化經(jīng)典誦讀滲透于德育教學(xué)的策略

1.積極開展實(shí)踐活動(dòng)，豐富個(gè)性化經(jīng)典誦讀形式。要將個(gè)性化經(jīng)典誦讀融入到日常教學(xué)中，要激發(fā)學(xué)生對(duì)誦讀的興趣，讓個(gè)性化經(jīng)典誦讀成為一種習(xí)慣。多多開展實(shí)踐活動(dòng)，豐富個(gè)性化經(jīng)典誦讀形式是非常有利于激發(fā)學(xué)生誦讀興趣的。

2.結(jié)合課文內(nèi)容延伸，品讀國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容。教師在日常的教學(xué)設(shè)計(jì)中，可以根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容選擇經(jīng)典名著，在適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)環(huán)節(jié)中將其引入，為課本內(nèi)容做一個(gè)補(bǔ)充和延伸。通過這樣的方式，學(xué)生加深對(duì)課文內(nèi)容理解的同時(shí)，又創(chuàng)造了深入學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的機(jī)會(huì)。

3.嚴(yán)格把關(guān)，對(duì)于國學(xué)經(jīng)典的甄選，要符合小學(xué)教學(xué)實(shí)際。開啟個(gè)性化經(jīng)典誦讀，需要發(fā)揮語文教師的強(qiáng)大作用，選擇與小學(xué)教學(xué)實(shí)際相符合的內(nèi)容。

四、結(jié)語

小學(xué)生德育教學(xué)中融入個(gè)性化經(jīng)典誦讀，不僅有利于加深學(xué)生對(duì)教材知識(shí)的理解和記憶，拓寬了知識(shí)面，而且還使國學(xué)經(jīng)典逐漸走向了婦孺皆知的常態(tài)認(rèn)識(shí)。個(gè)性化經(jīng)典誦讀這種形式滲透德育教育，更有利于中學(xué)生形成正確的人生觀，價(jià)值觀，審美觀，既陶冶了情操，又健全了人格。

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[責(zé)任編輯 薛曉靜]

作者簡介： 孫維忠（1962.9— ），男，漢族，甘肅通渭人，一級(jí)教師，研究方向：小學(xué)語文教學(xué)。

基金項(xiàng)目： 本文系2018年全國教育信息技術(shù)研究重點(diǎn)課題《傳統(tǒng)學(xué)校開展的與基于網(wǎng)絡(luò)的語文個(gè)性化學(xué)習(xí)指導(dǎo)對(duì)比研究》（課題立項(xiàng)號(hào)：186220010）的階段性研究成果。