張繼玥

摘要：第二課堂是高等院校育人的重要渠道，是廣大學生豐富實踐經(jīng)驗的主要陣地。它以學生為主體，通過開展內(nèi)容豐富、形式多樣、富有特色的課余活動，為學生提供自由而廣闊的發(fā)展空間，引導(dǎo)學生培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高自主意識，使學生的素質(zhì)獲得充分的展示與鍛煉。本文通過分析高校第二課堂的含義、內(nèi)涵、理念以及所存在的問題，提出第二課堂應(yīng)注重的方面和最終落腳點，那就是必須歸結(jié)到校園文化建設(shè)的核心理念上來，就是一切為了每一位學生的健康成長與全面發(fā)展，只有這樣，才能既發(fā)揮好高校第二課堂對第一課堂的輔導(dǎo)作用，真正將學生培養(yǎng)成為德智體美勞全面發(fā)展的新時期高素質(zhì)創(chuàng)新型人才。

關(guān)鍵詞：高校;第二課堂;建設(shè)

第二課堂是高校育人的重要渠道。他以學生為主體，通過開展內(nèi)容豐富、形式多樣、富有特色的課余活動，為學生提供自由而廣闊的發(fā)展空間，使學生的素質(zhì)獲得充分的展示與鍛煉。當今時代，高校人才培養(yǎng)僅僅依靠以“課堂教學”為主體的第一課堂已難以完成培養(yǎng)目標。由此，第二課堂也就成為素質(zhì)教育的必需。而如何發(fā)揮高校第二課堂教育的功能，促進學生素質(zhì)的全面發(fā)展，應(yīng)對新的機遇和挑戰(zhàn)，已經(jīng)成為高校教育中的重要問題。

1. 準確把握第二課堂教學的含義

從廣義上來講，第二課堂是指學生在學習以專業(yè)知識為主的教學計劃課程之外所從事的一切活動，約等同于課堂教學之外的所有日常生活。從狹義上來講，第二課堂是指相對于第一課堂而言的具有素質(zhì)教育內(nèi)涵的學習實踐活動，即學生在教學計劃的規(guī)定課程之外自愿參加、有組織進行的各類活動。按其類別可分為德育活動、社會實踐、學生社團、志愿服務(wù)、勤工儉學、文藝體育等幾個方面。如果說第一課堂教學主要體現(xiàn)在教室內(nèi)，那么第二課堂教學就體現(xiàn)在教室外;高校學生第一任職能力的培養(yǎng)離不開第一課堂教學，同樣也離不開第二課堂教學。第二課堂教學并非一些貌似熱鬧的校園活動，而是校園文化建設(shè)和課外活動的結(jié)合。

每一所高校都有自己的文化。校園文化是指一個校園的師生在長期的學習、生活和工作中形成的共同的價值觀，以及這些價值觀在物質(zhì)和觀念形態(tài)上的具體化，校園文化通過一定的物質(zhì)環(huán)境和精神氣氛使生活其中的每個成員都有意無意地在思想觀念、行為準則、心理因素、價值取向等方面與現(xiàn)實文化發(fā)生認同，從而實現(xiàn)對人的精神、心靈、性格的塑造。校園文化建設(shè)離不開課外活動的開展，課外活動也是校園文化建設(shè)的一種體現(xiàn)，這就是第二課堂教學的重要性。

2. 正確理解第二課堂教學的文化內(nèi)涵

第二課堂教學的文化內(nèi)涵在于它是一個潛移默化的教學過程，通過學校特有的物理環(huán)境和精神氛圍把自身的特色文化滲透到教職員工和全體學生內(nèi)心深處。第二課堂教學絕不是教條式的講解，也不是機械性的記憶，更不是簡單的幾個文化活動和幾句很、大、空的標語口號。第二課堂教學的文化內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

首先，校園文化的獨特意識。當我們提到世界上某個知名的學府，總是會從他的成就最終談到他的辦學理念以及與其不同的校園文化特色?？v觀世界名校，不論是哈佛、劍橋，還是北大、清華，其所產(chǎn)生的校園文化無一不是在影響著整個社會的發(fā)展。因此，在校園文化建設(shè)上應(yīng)特別強調(diào)“特色”意識。所謂“特色”，在于“獨樹一幟”，即精品意識，它是創(chuàng)新校園文化活動之方向。一次精品活動的影響力，往往超過幾十次甚至幾百次一般性活動，倡導(dǎo)和繁榮校園文化，必須樹立精品意識，努力創(chuàng)造出適應(yīng)師生精神生活需求的思想性和藝術(shù)性相統(tǒng)一的精品內(nèi)容。

其次，校園文化的繼承意識。繼承優(yōu)秀的校園文化傳統(tǒng)是必須的。每一個學校都有它忽長忽短的歷史沉淀，校園里總會留下過去體現(xiàn)校園文化精神的建筑景觀和多種傳統(tǒng)的活動項目，這些都是對傳統(tǒng)校園文化的繼承。校園是一個人來人往更新?lián)Q代迅速的地方，享用前人留下的珍貴歷史遺留是后來者的福祉和幸運?？v觀世界知府學府，哪一所沒有悠久的歷史淵源。在新時期，隨著高?？缭绞桨l(fā)展，校園文化的繼承意識必須強化。我們要認識到，保護和發(fā)揚傳統(tǒng)校園文化的精髓，既獲得輕松，又激勵后來者奮進。

第三，校園文化的創(chuàng)新意識。校園文化建設(shè)的理念是隨時代更新的。比如中國某學府在民族救亡時期的校園文化建設(shè)理念是工學為先，實業(yè)救國;新中國成立后變成思想活躍、學習活躍、生活活躍;今天，又提出以人為本，快樂求學、享受學習。這些校園文化建設(shè)的思想和理念，符合時代背景和學校發(fā)展要求。隨著高?？缭绞桨l(fā)展，校園文化建設(shè)的形式、內(nèi)容、方式、方法都需要與時俱進，不斷創(chuàng)新。

3. 全面落實第二課堂教學的理念

由于高校設(shè)置是按照專業(yè)劃分的，高校的教學除了共同科目之外，專業(yè)間交叉很少。這必然造成一個矛盾，即專業(yè)化教學和學生全面發(fā)展的矛盾。我們從“木桶理論”中得到充分的詮釋。木桶理論認為：一個木桶當構(gòu)成木桶的木條長短不一致時，木桶盛水的多少不是取決于木條中的長板，而是取決于木條中的短板。這種“木桶理論”對教育的啟發(fā)是：長期的專業(yè)化教育導(dǎo)致人才知識結(jié)構(gòu)極不協(xié)調(diào)，當被教育者面對現(xiàn)實社會某種實際工作時，導(dǎo)致整體水平難以發(fā)揮，為此，必須開展第二課堂教學來實現(xiàn)知識結(jié)構(gòu)的均衡協(xié)調(diào)。

第二課堂教學的開展具體表現(xiàn)為課外活動。課外活動并不僅僅指學生課后的體育比賽、音樂舞蹈學習，還包括其他重要的英模報告、學術(shù)報告、考察交流等等?？v觀高校發(fā)展歷史，高校教育從一開始就開設(shè)了第二課堂，黃埔軍校時期，周恩來同志在教學中設(shè)置了大量的第二課堂教學活動，邀請了許多仁人志士和著名學者來黃埔軍校講學和輔導(dǎo)。在延安抗大時期，第二課堂教學方式發(fā)揮了更大的作用?？勾髮W員承擔著戰(zhàn)斗、生產(chǎn)、宣傳、學習等多種任務(wù)，顯然，教學形式如果僅僅采用第一課堂的模式，是很難符合學員培養(yǎng)需要的。

4. 正確認識第二課堂教學的現(xiàn)存問題

第二課堂教學從宏觀上講，它的文化氛圍影響到整個學校的精神文明建設(shè)，從微觀上講，它開展的課外活動影響到每個學生素質(zhì)的全面發(fā)展。

第一，在理念方面，第二課堂教學的核心是校園文化的建設(shè)，目前高校校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀卻普遍偏離了職業(yè)宗旨。相當一部分學校把校園文化建設(shè)等同于豐富學生的業(yè)余文化生活，當作不需要專業(yè)、不需要能力的工作，校園文化存在的價值意義、功能作用無法充分彰顯，校園文化建設(shè)流于形式。

第二，在機制方面，目前不少學校把第二課堂教學僅當作學生管理部門的工作，沒有把它放在整體辦學方向和培育校園文化精神的大背景下來實施;因而學生成了第二課堂教學中校園文化建設(shè)的主體，事實上，學生應(yīng)該是第二課堂教學中課外活動參與的主體，目前的學校管理者、教師以及學生未能形成合力，極大地制約了第二課堂教學的全面發(fā)展，課外活動也只停留于表面。

第三，在效果方面，第二課堂教學中的校園文化建設(shè)存在偏離校園文化根本作用的傾向，整體處于低水平運行狀態(tài)。而且相當一部分學生不關(guān)心政治，價值取向呈多元化狀態(tài)，實用主義比較流行等現(xiàn)象。校園課外活動的熱潮在虛假的繁榮中漸漸透出蒼白，師生對校園文化活動也漸漸失去主動的熱情，而校園文化建設(shè)的主管部門和教師也逐漸覺得校園文化對學生教育所起的作用微乎其微。

高校開展第二課堂教育是高校的優(yōu)良傳統(tǒng)，第二課堂在培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力，提高學生全面素質(zhì)上，有其極為重要的作用。第二課堂既與第一課堂密切相關(guān)又具有相對獨立性，是在內(nèi)容、形式、目標、效果等諸多方面都超越于第一課堂的獨立大課堂。新的時期第二課堂教學迎來了新的機遇和挑戰(zhàn)，但最終必須歸結(jié)到校園文化建設(shè)的核心理念上來，就是一切為了每一位學生的健康成長與全面發(fā)展，只有這樣，才能既發(fā)揮好高校第二課堂對第一課堂的輔導(dǎo)作用，又充分發(fā)揮第二課堂的獨特功能，真正將學生培養(yǎng)成為德智體美勞全成發(fā)展的新時期高素質(zhì)創(chuàng)新型人才。

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