徐鳳美

摘要：在傳統(tǒng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師并不重視古詩(shī)教學(xué)，導(dǎo)致古詩(shī)教學(xué)的有效性一直無(wú)法得到提高。新課改的貫徹落實(shí)讓古詩(shī)的地位得到了肯定和提高，教師也應(yīng)該重新探索古詩(shī)所蘊(yùn)含的教育價(jià)值，并且用實(shí)際行動(dòng)將其體現(xiàn)在古詩(shī)教學(xué)中，促使古詩(shī)教學(xué)的有效性得到提高。那教師該付諸的實(shí)際行動(dòng)有哪些呢？他們需要營(yíng)造朗讀意境、引入古詩(shī)背景和組織趣味游戲。筆者在本文中對(duì)這三種做法進(jìn)行了詳細(xì)介紹。

關(guān)鍵詞：古詩(shī)教學(xué);有效性提高;小學(xué)語(yǔ)文

小學(xué)語(yǔ)文課本教材中所蘊(yùn)含的內(nèi)容都是經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選的，古詩(shī)在其中占據(jù)了一席之地，其教育價(jià)值不言而喻。當(dāng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)進(jìn)行了深入學(xué)習(xí)之后，他們的知識(shí)儲(chǔ)備量就能有所豐富，文化修養(yǎng)就能得到提升。教學(xué)相長(zhǎng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率與小學(xué)語(yǔ)文教師的教學(xué)效率之間存在密切關(guān)系。因而要想讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)的過(guò)程中獲益匪淺，教師需要努力提高自身古詩(shī)教學(xué)的有效性，為學(xué)生營(yíng)造良好的古詩(shī)學(xué)習(xí)環(huán)境，促使學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性。

一、營(yíng)造朗讀意境，鼓勵(lì)學(xué)生朗讀

要想提高古詩(shī)教學(xué)的有效性，小學(xué)語(yǔ)文教師就不能忽略朗讀環(huán)節(jié)，而是要在課堂上為學(xué)生留出充足的朗讀時(shí)間，鼓勵(lì)學(xué)生去進(jìn)行朗讀。為了提高學(xué)生朗讀的積極性，幫助學(xué)生準(zhǔn)確把握朗讀中所需要的情感，小學(xué)語(yǔ)文教師要利用多媒體這一教具，為學(xué)生營(yíng)造朗讀的意境，讓學(xué)生沉浸其中，有感情地進(jìn)行朗讀。當(dāng)學(xué)生做到這一點(diǎn)時(shí)，就能為理解古詩(shī)內(nèi)容奠定基礎(chǔ)。

例如：在進(jìn)行《邊塞》這一首古詩(shī)蘊(yùn)含了作者豐富的情感，但學(xué)生身處于和平時(shí)代，很難與作者產(chǎn)生情感的共鳴，在朗讀該首古詩(shī)的時(shí)候很容易情感不到位，進(jìn)而影響到對(duì)該首古詩(shī)的理解。因而筆者會(huì)在課堂教學(xué)之前為學(xué)生搜集秦漢時(shí)發(fā)生在邊塞的各種戰(zhàn)爭(zhēng)視頻，并且為戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程配上了慷慨激昂的音樂(lè)，在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后打掃殘局時(shí)配上了悲傷的音樂(lè)。在課堂上，筆者會(huì)通過(guò)多媒體為學(xué)生播放視頻，學(xué)生在視覺(jué)和聽覺(jué)的刺激下，仿佛置身于戰(zhàn)場(chǎng)之中，感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，進(jìn)而對(duì)作者感同身受，有著同樣的想法。接下來(lái)筆者會(huì)給學(xué)生留出朗讀時(shí)間，此時(shí)學(xué)生的情感是到位的，也能更好地理解古詩(shī)內(nèi)容。

二、引入古詩(shī)背景，促進(jìn)學(xué)生理解

鑒于古詩(shī)與學(xué)生之間隔著久遠(yuǎn)的時(shí)間和語(yǔ)言差異，學(xué)生在理解古詩(shī)的道路上可能會(huì)遇到諸多阻礙，他們也有可能中途放棄對(duì)古詩(shī)的理解，等待著教師去詳細(xì)講解。但古詩(shī)是學(xué)不完的，教師要幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)古詩(shī)的技巧，而不是將知識(shí)灌輸給學(xué)生。此時(shí)教師所能做的就是引入古詩(shī)創(chuàng)作的背景，減輕學(xué)生理解古詩(shī)的難度，促使學(xué)生在理解古詩(shī)的道路上堅(jiān)持到底，進(jìn)而享受成功的甜美果實(shí)。此時(shí)教師的古詩(shī)教學(xué)就是有效的。

例如：《墨梅》這一首古詩(shī)表面上是在贊美墨梅的美德，實(shí)際上是借梅自喻。學(xué)生在學(xué)習(xí)該首古詩(shī)時(shí)很難意識(shí)到這一點(diǎn)，因而筆者會(huì)為學(xué)生提供幫助。在課前，筆者就搜集了該首古詩(shī)的創(chuàng)作背景和作者的生平經(jīng)歷。王冕出身農(nóng)家，幼年喪父，他的詩(shī)文經(jīng)常流露出對(duì)黑暗政治的不滿，在元末隱居九里山以賣畫為生，《墨梅》為王冕為畫作《墨梅圖》所題的詩(shī)。在課堂上，筆者為學(xué)生呈現(xiàn)了搜集到的上述內(nèi)容，學(xué)生在理解古詩(shī)內(nèi)容時(shí)就很容易代入詩(shī)人，進(jìn)而感受到詩(shī)人不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。筆者成功地突破了古詩(shī)教學(xué)的難點(diǎn)，促使學(xué)生對(duì)古詩(shī)內(nèi)容有著深刻理解。

三、組織趣味游戲，鼓勵(lì)學(xué)生背誦

當(dāng)學(xué)生理解了古詩(shī)內(nèi)涵之后，他們?cè)龠M(jìn)行背誦就是一件比較輕松的事情。但對(duì)于學(xué)生而言，他們存在惰性，很難將教師留出的背誦時(shí)間用來(lái)背誦古詩(shī)，而是用來(lái)放松休息。為了減少這一情況發(fā)生的可能性，教師需要為學(xué)生組織趣味游戲，在游戲中融入古詩(shī)內(nèi)容。學(xué)生要想在游戲中堅(jiān)持到最后，獲得勝利，他們需要提前對(duì)古詩(shī)進(jìn)行背誦。在游戲的刺激下，學(xué)生背誦古詩(shī)的效率會(huì)有所提高，教師的教學(xué)也更具有效性。

例如：在進(jìn)行《芙蓉樓送辛漸》這一首古詩(shī)的教學(xué)中，當(dāng)筆者引導(dǎo)學(xué)生對(duì)該首古詩(shī)的內(nèi)容進(jìn)行了理解之后，就會(huì)趁熱打鐵，鼓勵(lì)學(xué)生展開背誦。筆者引入了趣味游戲，旨在讓學(xué)生的注意力集中在課堂上，專心進(jìn)行古詩(shī)的背誦。筆者所引入的趣味游戲?yàn)椋汗旁?shī)接龍。首先筆者會(huì)將學(xué)生分成小組，學(xué)生以小組形式參與比賽。筆者會(huì)隨機(jī)指派小組中的某一名成員，讓其參與到古詩(shī)接龍中去。當(dāng)完成一遍之后，新的一輪游戲開始，筆者會(huì)隨機(jī)抽選沒(méi)有參與過(guò)的成員，直至所有成員都參與過(guò)，游戲結(jié)束。在游戲中，每一名成員的表現(xiàn)都會(huì)影響到游戲最終的勝利，因而他們需要在游戲開始之前流利地背誦該首古詩(shī)。在游戲開始前，筆者會(huì)為學(xué)生留出背誦時(shí)間，處于同一小組的學(xué)生為了獲得勝利，會(huì)彼此幫助和督促，提高古詩(shī)背誦效率。

古詩(shī)是中華文化的瑰寶，身為國(guó)家未來(lái)的建設(shè)者，將古詩(shī)傳承下去是學(xué)生必須要去做且要做好的一件事情。此時(shí)學(xué)生如果沒(méi)有對(duì)古詩(shī)的內(nèi)涵有著深刻理解，沒(méi)有將古詩(shī)的內(nèi)容牢記心中，那他們很難成為優(yōu)秀的古詩(shī)文化傳承者。走在古詩(shī)文化傳承的道路上，學(xué)生需要獲得小學(xué)語(yǔ)文教師的幫助。教師所組織的古詩(shī)教學(xué)活動(dòng)就是服務(wù)于學(xué)生的，其必須要具有有效性。

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