魏妙飛
摘 要:文章針對(duì)部編版教材背景下的閱讀現(xiàn)狀進(jìn)行研究,分析時(shí)下學(xué)生閱讀中存在的問(wèn)題,提出用朱熹所提倡的讀書(shū)思想潛移默化地提高學(xué)生的閱讀素養(yǎng),以提高其閱讀的效果。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;閱讀教學(xué);朱子文化
中圖分類(lèi)號(hào):G623.23 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 收稿日期:2020-07-13 文章編號(hào):1674-120X(2020)33-0023-02
朱熹是繼孔子后又一位偉大的教育家,他的思想對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。筆者的家鄉(xiāng)政和是朱子的孕育地,他在政和創(chuàng)建了星溪書(shū)院和七星書(shū)院,提倡的讀書(shū)方法及思想至今仍熠熠生輝。借助豐厚的鄉(xiāng)土文化資源,在閱讀教學(xué)中滲透朱子的讀書(shū)思想有著深遠(yuǎn)的意義。
一、對(duì)時(shí)下閱讀現(xiàn)狀的憂(yōu)思
2019年秋季開(kāi)始,全國(guó)統(tǒng)一使用部編版教材,閱讀教學(xué)如何教,閱讀教學(xué)如何定位,不少一線教師有困惑。據(jù)筆者調(diào)查,在使用統(tǒng)編版教材的過(guò)程中,學(xué)生的閱讀依然存在不少的問(wèn)題。
(一)閱讀時(shí)間被擠占
受應(yīng)試教育影響,學(xué)校為了應(yīng)付抽考、會(huì)考,教師也希望學(xué)生取得好成績(jī),常常采用題海戰(zhàn)術(shù),大量的家庭作業(yè)讓學(xué)生無(wú)暇閱讀,部分家長(zhǎng)也認(rèn)為課外閱讀會(huì)影響學(xué)習(xí),以致學(xué)生課外閱讀的時(shí)間嚴(yán)重不足。
(二)閱讀目的性不強(qiáng)
長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)生的課外閱讀往往缺乏目標(biāo),閱讀不是基于自身的需要,而是為了滿(mǎn)足教師的要求,閱讀習(xí)慣也不是很好。不少學(xué)生喜歡閱讀低級(jí)趣味的帶畫(huà)讀物,實(shí)際上,這類(lèi)讀物價(jià)值不高,也難以取得良好的閱讀效果,而部編版教材中推薦的“快樂(lè)讀書(shū)吧”讀物,往往枯燥乏味,并不能讓每個(gè)學(xué)生都感興趣。
(三)閱讀過(guò)程缺乏指導(dǎo)
閱讀很重要,但是如何指導(dǎo)呢,不少的教師缺乏指導(dǎo)的方略。沒(méi)有具體的閱讀指導(dǎo),學(xué)生閱讀時(shí)常感到茫然,不知怎么讀,閱讀興趣也不高。
(四)碎片化閱讀帶來(lái)的沖擊
隨著電子產(chǎn)品的發(fā)展,不少學(xué)生喜歡短平快的碎片化閱讀方式,接受信息快、閱讀免費(fèi)等是碎片化閱讀的兩大優(yōu)勢(shì),但也容易讓學(xué)生形成思維惰性,影響其對(duì)整本書(shū)閱讀的興趣。
二、朱子讀書(shū)法對(duì)小學(xué)課外閱讀的啟發(fā)
部編版語(yǔ)文教材主編溫儒敏教授多次強(qiáng)調(diào):要增加閱讀量,不會(huì)閱讀的孩子將完成不了試卷,不會(huì)閱讀的孩子是潛在的后進(jìn)生等。用朱子讀書(shū)思想和方法來(lái)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀,既能激發(fā)其興趣,同時(shí)還能潛移默化引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)。
(一)閱讀方法的訓(xùn)練——循序漸進(jìn)、熟讀靜思
閱讀有法,但無(wú)定法,小學(xué)階段學(xué)生的人格品質(zhì)的可塑性很強(qiáng),同時(shí)也需要引導(dǎo)點(diǎn)撥。依據(jù)學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知規(guī)律,教師應(yīng)倡導(dǎo)“循序漸進(jìn)”“熟讀精思”的朱子讀書(shū)思想,一步一個(gè)腳印,達(dá)成好的效果。從閱讀的方法上講,“循序漸進(jìn)”是底層設(shè)計(jì),“熟讀精思”是上層建筑。
1.循序漸進(jìn)
在閱讀指導(dǎo)上,一定要秉承朱熹所倡導(dǎo)的“循序漸進(jìn)”思想。
(1)要有序。讀書(shū),應(yīng)當(dāng)遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,根據(jù)讀物的難易程度確定次序,由淺入深,由易及難,由簡(jiǎn)入繁地閱讀。如果草率布置,不加指導(dǎo),不講順序,既不利于學(xué)生讀書(shū)興趣的培養(yǎng),也不利于學(xué)生讀書(shū)效果的達(dá)成。
(2)要有計(jì)劃。讀書(shū),應(yīng)該量力而行,不急于求成。教師指導(dǎo)閱讀時(shí),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生有計(jì)劃地進(jìn)行,如建立書(shū)單,根據(jù)自己的實(shí)際制訂閱讀計(jì)劃等,在讀的過(guò)程中寫(xiě)一些批注和隨筆,讀后寫(xiě)一些總結(jié)和感想等。
(3)要扎實(shí)。讀書(shū),不應(yīng)抱著功利之心,讀書(shū)苦,沒(méi)有捷徑可走,應(yīng)該腳踏實(shí)地、扎實(shí)推進(jìn)。如果只是不求甚解、囫圇吞棗地閱讀,即使讀完了也沒(méi)有什么積累。
2.熟讀精思
古人云“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,朱子的讀書(shū)思想中很重要的一點(diǎn)就是通過(guò)反復(fù)的誦讀,從而加深對(duì)讀物的理解。
(1)熟讀。在閱讀中調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種器官參與閱讀:心到、眼到、口到、手到,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,不擺花架子,不作秀。在實(shí)踐中,筆者指導(dǎo)學(xué)生初讀時(shí)解決生字詞等問(wèn)題,再讀時(shí)把握讀物概意、把握讀物中心,三讀時(shí)品味細(xì)節(jié),咀嚼精妙處。閱讀時(shí),記錄相關(guān)優(yōu)美詞句,羅列迷茫疑問(wèn),在讀中感悟體會(huì),在讀中豁然開(kāi)朗。在閱讀中,一定要引導(dǎo)學(xué)生打好讀的基礎(chǔ),這是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的助推器。
(2)精思。讀中思考是很重要的,學(xué)生如果沒(méi)有自己個(gè)性化的思考,依附于教師的牽引,將缺乏主動(dòng)性。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)條件,鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)強(qiáng)好勝、敢于質(zhì)疑、敢于挑戰(zhàn)。在教學(xué)實(shí)踐中,學(xué)生對(duì)閱讀材料的理解和感悟是不盡相同的,我們應(yīng)充分尊重學(xué)生、相信學(xué)生,利用課堂中出現(xiàn)的“矛盾點(diǎn)”“爭(zhēng)論點(diǎn)”等,鼓勵(lì)學(xué)生敢說(shuō)、敢想,引導(dǎo)學(xué)生仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智。
(二)閱讀能力的提升——虛心涵泳 、切己體察
紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。僅僅停留在語(yǔ)言文字上的閱讀不是真正的閱讀,閱讀應(yīng)該沉下身心,把自己讀書(shū)的感悟和體會(huì)外化于行,指導(dǎo)自己的閱讀實(shí)踐,從而達(dá)到“知行合一”的效果。
1.虛心涵泳
(1)虛心,讀書(shū)時(shí)要以虛心的態(tài)度去體會(huì)圣賢的用心和寓意,而不是妄加猜測(cè),一葉遮目。朱子希望:
①虛心地學(xué)。學(xué)無(wú)止境,否則,得到的也只是膚淺的知識(shí),所見(jiàn)依然有限,不會(huì)看出書(shū)中道理,于己無(wú)益。
②虛心地悟。讀書(shū)貴在悟。悟不僅是一種有效的閱讀方法,同時(shí)也是一項(xiàng)辛苦的腦力活動(dòng)??梢哉f(shuō),閱讀而不懂得去領(lǐng)悟,不在“悟”字上下功夫,那就不是真正意義上的閱讀。悟作者的思想、悟作者的情感體驗(yàn)、悟作者的布局謀篇、悟文章中的爭(zhēng)議內(nèi)容……
③虛心地疑。學(xué)貴有疑,朱熹鼓勵(lì)在認(rèn)真思考的基礎(chǔ)上有理有據(jù)地質(zhì)疑。他不支持嘩眾取寵、天馬行空的泛疑。不了解書(shū)中本意就胡亂質(zhì)疑,那不是閱讀該有的態(tài)度。
(2)“涵泳”,是指讀書(shū)時(shí)要反復(fù)咀嚼,細(xì)心玩味,像游泳一樣,沉下身子,細(xì)細(xì)品味,反復(fù)推敲。讀書(shū)好像吃飯,需要咀嚼和品味,好的文學(xué)作品,值得好好地“涵泳”。
①涵泳中體會(huì)語(yǔ)言美。學(xué)生的讀物大多文質(zhì)兼美,不少都是名家大師的手筆,值得好好地“涵泳”,學(xué)生只有過(guò)了文字關(guān),才能讀懂文章所表達(dá)的思想和作者的情懷,才能與文中的人、物對(duì)話、交流,進(jìn)而積累內(nèi)化,學(xué)會(huì)表達(dá)與運(yùn)用。
②涵泳中體會(huì)畫(huà)面美。學(xué)生的讀物不少都輔以精美的圖畫(huà),意境、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等都體現(xiàn)了美,這需要去“涵泳”深挖,用心體會(huì)。
③涵泳中體會(huì)人性美。人性的美,是人與其他動(dòng)物的重要區(qū)別,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該重視人性美。親情友愛(ài)、愛(ài)崗盡職、勤勞勇敢等人性美的主題在閱讀中是絕對(duì)的主流正能量,引導(dǎo)學(xué)生“涵泳”,體味人性的美,不僅僅能讓學(xué)生了解人生的道理,更能將人性的美植入他們的心田。
2.切己體察
讀書(shū),僅僅停留在文本上是不夠的,應(yīng)該在閱讀實(shí)踐中去反思,去體悟書(shū)中的道理。
(1)擴(kuò)大課外閱讀陣地。閱讀教學(xué)應(yīng)該樹(shù)立大語(yǔ)文觀,充分利用各種資源拓寬學(xué)生的閱讀范圍。提高閱讀素養(yǎng)是朱子讀書(shū)思想的精髓。教學(xué)中可以通過(guò)開(kāi)設(shè)班級(jí)讀書(shū)角、推薦好讀物等方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀。
(2)豐富課外閱讀方式。閱讀蘊(yùn)含著豐富的人文精神,不僅可以提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),還可以讓其從中感受到快樂(lè)。學(xué)生之間、師生之間、親子之間可以展開(kāi)閱讀交流。
(3)鼓勵(lì)實(shí)踐性閱讀。教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生將課內(nèi)學(xué)到的方法加以運(yùn)用,在課外閱讀中,通過(guò)圈點(diǎn)勾畫(huà)、讀想結(jié)合、做圖表、做批注、列提綱、寫(xiě)讀書(shū)筆記、制作卡片,參加閱讀競(jìng)賽、師生讀書(shū)交流會(huì)、交流閱讀小報(bào)等進(jìn)行實(shí)踐性閱讀。
(三)閱讀態(tài)度形成——著緊用力 居敬持志
通過(guò)閱讀取得學(xué)問(wèn)不能一蹴而就,必須有一顆恒心,持有“著緊用力”“持之以恒”的態(tài)度,基礎(chǔ)越扎實(shí),才能建成高樓大廈。
1.著緊用力
閱讀一定要持之以恒,走馬觀花似的閱讀是低效甚至是無(wú)效的,教學(xué)中要防止學(xué)生閱讀走過(guò)場(chǎng)。
(1)著緊。讀書(shū)并不是越快越好,越多越好,而是要持之以恒,讀書(shū)好,但也苦,好比吃甘蔗,吃到后面才會(huì)甘甜?,F(xiàn)在很多學(xué)生,不愛(ài)整本書(shū)閱讀,追求短平快閱讀,用朱子的著緊思想指引學(xué)生著緊閱讀無(wú)疑有著重要的意義。
(2)用力。閱讀中必須有靈魂的參與,比起與生俱來(lái)的聰明,勤奮與努力顯得更加可貴。朱熹提倡以堅(jiān)強(qiáng)的意志、忘我的精神去讀書(shū)。好書(shū)是沉淀歲月沖刷的沙金,很重,不耀眼,但是等刨去浮華,沉淀下來(lái)的知識(shí)就是真正的財(cái)富。
2.居敬持志
居敬持志既是朱熹道德修養(yǎng)的重要方法,也是他最重要的讀書(shū)法。
(1)“居敬”,朱子認(rèn)為讀書(shū)時(shí)要專(zhuān)注,要對(duì)書(shū)有敬畏之心。
①敬書(shū)為友,書(shū)是人成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的營(yíng)養(yǎng)品,優(yōu)美的語(yǔ)言、豐富的知識(shí)、感人的故事、含蓄的道理……學(xué)生要像對(duì)待朋友一樣善待書(shū)籍,愛(ài)護(hù)它、信任它,享受閱讀所帶來(lái)的快感。
②敬書(shū)為師,書(shū)中蘊(yùn)藏著幾千年來(lái)人類(lèi)燦爛的文化,在浩如煙海的書(shū)籍中,你才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的渺小。學(xué)生要以書(shū)為師,永不停止學(xué)習(xí)與追求,在書(shū)的引導(dǎo)下健康成長(zhǎng),幸福成長(zhǎng)。
③敬書(shū)為尊,教師和家長(zhǎng)要為學(xué)生創(chuàng)造良好的讀書(shū)環(huán)境,訂閱好的讀物,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
(2)“持志”,朱熹說(shuō)過(guò):立志不純,如何讀書(shū)?讀書(shū)就應(yīng)該:
①持理想。不同的人生理想,折射出不同的讀書(shū)效果,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的讀書(shū)理想是很重要的。
② 持目標(biāo)。閱讀就應(yīng)該制訂長(zhǎng)期目標(biāo)、中期目標(biāo)和短期目標(biāo),使學(xué)生在閱讀中逐步升華,提高自己的知識(shí)修養(yǎng)和道德品質(zhì)。
③持志向。21世紀(jì),面對(duì)誘惑,用朱子的讀書(shū)思想引導(dǎo)學(xué)生立下閱讀的志向,靜心閱讀,才不至于不迷失方向。
④持行動(dòng)。讀書(shū)不應(yīng)該停留在口頭上,而應(yīng)付之行動(dòng)。
參考文獻(xiàn):
[1]吳 震.朱子思想再讀[M].北京:生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店,2018.
[2]張品端.朱子與朱子學(xué)文獻(xiàn)研究/宋明理學(xué)研究叢書(shū)[M].廈門(mén):廈門(mén)大學(xué)出版社,2017.