摘 要：傳統(tǒng)的語文閱讀課堂，大多以教師為主體，學(xué)生作為課堂的參與者，被動(dòng)的參與課堂教學(xué)。而在對(duì)話教學(xué)的課堂之中，強(qiáng)調(diào)以師生對(duì)話作為課堂教學(xué)的主體，從學(xué)生自己對(duì)文本的理解出發(fā)，把教學(xué)文本作為媒介，通過師生溝通交流的方式生成文本意義。新課標(biāo)頒布以來，中學(xué)語文教師紛紛將新課標(biāo)的精神貫徹到課堂教學(xué)中，對(duì)話理論轉(zhuǎn)變了中學(xué)語文閱讀教學(xué)的觀念和方式，提升了學(xué)生的閱讀能力。

關(guān)鍵詞：對(duì)話教學(xué)；閱讀；語文

新課標(biāo)認(rèn)為教育教學(xué)中的師生對(duì)話，是一個(gè)師生互教互學(xué)的過程，在對(duì)話的過程當(dāng)中，師生共同交流自己對(duì)文本的理解，交流的過程也是彼此補(bǔ)充啟發(fā)的過程，在這一過程中，師生構(gòu)成了一個(gè)學(xué)習(xí)共同體，教師是教授者同時(shí)也是學(xué)習(xí)者；學(xué)生是學(xué)習(xí)者同時(shí)也是教授者。這一教學(xué)模式要求教師轉(zhuǎn)變?cè)械恼Z文教學(xué)方式，給語文閱讀教學(xué)帶來了深刻影響。

一、教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變

在傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)中，教師不是將自己的知識(shí)傳授給學(xué)生而是原封不動(dòng)的灌輸給學(xué)生。傳統(tǒng)教育理念指導(dǎo)下的教學(xué)過程，學(xué)生成了接受知識(shí)的機(jī)器，教師通過講解自己或者是教參中對(duì)教材的理解來代替學(xué)生的理解。教師和教學(xué)參考的標(biāo)準(zhǔn)答案代替了學(xué)生自我對(duì)文本的理解與分析，代替了學(xué)生的自我情感體驗(yàn)。這種教學(xué)方法完全忽視了中學(xué)生的自我認(rèn)知和情感體驗(yàn)，限制了學(xué)生思維的發(fā)散，學(xué)生的思考永遠(yuǎn)限制在老師講授的框架之內(nèi)，不利于培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀能力。

閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者，文本之間的多重對(duì)話，是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過程。閱讀中的對(duì)話和交流，應(yīng)指向每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體閱讀。教師在授課過程中，既要與學(xué)生進(jìn)行平等的對(duì)話，又要組織課堂的閱讀活動(dòng)，還要不斷的促進(jìn)學(xué)生的閱讀。對(duì)話理論強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生站在平等的立場(chǎng)上進(jìn)行閱讀，課堂上的話語權(quán)不再單一的掌握在教師手中，教學(xué)參考也不再被奉為評(píng)判的唯一，閱讀教學(xué)是教師在與學(xué)生的溝通交流中，不斷引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話的過程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)于文本擁有自我的閱讀感悟。在這一理念的指導(dǎo)下，教師不能再用自己講授來代替學(xué)生的個(gè)人理解，教學(xué)活動(dòng)也不再是教師單一向?qū)W生灌輸知識(shí)的過程，而是學(xué)生自己對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行處理與轉(zhuǎn)化的過程，教學(xué)活動(dòng)的中心是學(xué)生，這就充分肯定學(xué)生在認(rèn)知過程中的主體地位，學(xué)生從原本的被動(dòng)接受知識(shí)的灌輸，變?yōu)橹鲃?dòng)對(duì)知識(shí)信息進(jìn)行建構(gòu)。在整個(gè)閱讀教學(xué)過程中，學(xué)生是課堂的中心，教師是組織者、指導(dǎo)者、輔導(dǎo)者和促進(jìn)者。

二、學(xué)生閱讀能力提升

閱讀教學(xué)的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，讓學(xué)生能夠自主閱讀，形成個(gè)人的閱讀感悟。傳統(tǒng)語文閱讀教學(xué)是對(duì)每篇學(xué)生必讀課文的講解都面面俱到從對(duì)課文內(nèi)字詞句的理解乃至組詞造句，到破題、劃分段落并歸納要點(diǎn)、理解內(nèi)容，根括中心思想及寫作特點(diǎn)再到介紹作者、時(shí)代背景和有關(guān)材料等等，幾乎無所不包。教師幾乎把教參上涉及到的所有內(nèi)容都為學(xué)生講解完成，然而任何一篇文章的解讀都不是唯一的，學(xué)生應(yīng)該對(duì)于一篇文章有自己的閱讀體驗(yàn)，教師一味的“包辦”緊抓著文本的解讀權(quán)不放不利于學(xué)生的自主閱讀，更不利于學(xué)生閱讀能力的提升。

“民主、平等是對(duì)話教學(xué)中的第一法則。沒有民主與平等，師生之間是無法對(duì)話的”。1文本對(duì)話應(yīng)該建立在平等的師生關(guān)系和民主的教學(xué)關(guān)系的基礎(chǔ)之上，教師和學(xué)生之間，不應(yīng)該是主動(dòng)灌輸與被動(dòng)接收的關(guān)系，而應(yīng)是建立在平等與民主之上的雙向交流的關(guān)系。過去的師生關(guān)系是一種主客關(guān)系，教師與學(xué)生是一種對(duì)立關(guān)系。教師在教學(xué)過程中擁有絕對(duì)的權(quán)威，這種主客關(guān)系的師生觀助長了教師在課堂中的“霸氣”，而學(xué)生的自主思考卻被有意無意地遏制了。而在對(duì)話教學(xué)中，師生之間變成了一種“平等探討”的關(guān)系，是在共同探討未知領(lǐng)域的新知識(shí)，學(xué)生成了具有獨(dú)立自主思考意識(shí)的人，學(xué)生通過自己的閱讀感知書中的內(nèi)容，形成自己獨(dú)立的閱讀思考和閱讀體驗(yàn)，并在課堂中與老師和同學(xué)交流自己獨(dú)特的閱讀感悟，從而獲得新的閱讀發(fā)展。新課標(biāo)指出 “語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過程中進(jìn)行”、“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”2。教師應(yīng)該講語文課堂的話語權(quán)歸還給學(xué)生，學(xué)生不僅應(yīng)該有在課堂中表達(dá)自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，而且應(yīng)該與教師共同決定課堂對(duì)話的形式和內(nèi)容，教師要充分尊重和理解學(xué)生閱讀理解的差異性，這有利于學(xué)生在課堂上進(jìn)行自主閱讀，并且有利于學(xué)生之間碰撞彼此的閱讀思想，課堂不再是教師的“一言堂”，教參也不再是文本解讀的唯一標(biāo)準(zhǔn)，教師要相信學(xué)生有表達(dá)自己見解的能力，在師生交流和生生交流中，激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣，加強(qiáng)了他們的閱讀情感體驗(yàn)，讓學(xué)生能夠真正的深入到文本之中去理解，去感受，而不是一味的在字里行間搜尋所謂的“正確答案”，只有這樣才能真正的提升學(xué)生的閱讀能力。

三、教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變

閱讀教學(xué)中的“對(duì)話”教學(xué)，包含著“閱讀對(duì)話”和“教學(xué)對(duì)話”兩層意思?！伴喿x對(duì)話”是指讀者在閱讀過程中與閱讀文本之間的對(duì)話過程，教師與文本的對(duì)話及學(xué)生與文本的對(duì)話都屬于這一類。“教學(xué)對(duì)話”是指教師與學(xué)生以及學(xué)生與學(xué)生之間在教學(xué)過程中對(duì)話的過程，教師與學(xué)生對(duì)話及學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話都屬于這一類。

（一）進(jìn)行有效對(duì)話的前提，就是要在師生之間建立平等的關(guān)系，在對(duì)話式的閱讀教學(xué)中，只有建立平等的師生關(guān)系，才能在師生互動(dòng)中形成良好的閱讀體驗(yàn)和閱讀探究的氛圍，這是實(shí)施有效對(duì)話的前提條件。因此，在對(duì)話教學(xué)中，教師一方面要平等地對(duì)待每一位學(xué)生，讓每一位學(xué)生享有平等參與對(duì)話的機(jī)會(huì)；另一方面，教師要充分尊重學(xué)生的個(gè)體差異，當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在對(duì)話過程中有了獨(dú)特的見解時(shí)，教師要及時(shí)進(jìn)行表揚(yáng)和鼓勵(lì)，以激發(fā)他們參與對(duì)話的熱情，讓他們從對(duì)話中體驗(yàn)到成功的歡樂，從而促進(jìn)他們閱讀認(rèn)知與閱讀情感的協(xié)調(diào)發(fā)展。

（二）進(jìn)行有效對(duì)話教學(xué)的基礎(chǔ)，就是師生要共同走進(jìn)文本并在閱讀過程中進(jìn)行對(duì)話。閱讀對(duì)話一般是圍繞文本中的某些話題或由文本閱讀而生成出來的相關(guān)話題來展開的，這就要求教師和學(xué)生都必須走進(jìn)文本，與文本對(duì)話，并形成各自的閱讀理解和閱讀認(rèn)知。閱讀教學(xué)的實(shí)踐證明，師生雙方與文本的對(duì)話契合程度越深，師生之間的對(duì)話的有效性就會(huì)越高，越有效。

（三）進(jìn)行有效對(duì)話教學(xué)的關(guān)鍵，是抓隨機(jī)的生成性教學(xué)。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)的重要特性就是“預(yù)設(shè)性”，在上課之前，教師將本節(jié)課授課的問題及結(jié)論都已經(jīng)預(yù)先設(shè)定好，也基本上確定了本節(jié)課的所有生成結(jié)果。而對(duì)話式的閱讀教學(xué)的重要特性是隨機(jī)“生成性”，對(duì)話的話題及問題的結(jié)論主要在對(duì)話過程中生成。閱讀教學(xué)的實(shí)踐告訴我們：教師在課前備課的過程中是不可能完全的預(yù)見出課堂上可能發(fā)生的一切，因此，課堂教學(xué)的生成過程是一個(gè)不斷發(fā)展變化的過程。在圍繞某一話題進(jìn)行對(duì)話教學(xué)時(shí)，教師首先要學(xué)會(huì)傾聽和欣賞學(xué)生的真實(shí)感悟和真實(shí)情感。與此同時(shí)，教師要及時(shí)捕捉到學(xué)生發(fā)言中有價(jià)值的生成性話題，組織學(xué)生展開思維對(duì)話的碰撞，引發(fā)學(xué)生進(jìn)行深入的思考，提高閱讀對(duì)話教學(xué)的質(zhì)量，從而幫助學(xué)生完成知識(shí)意義的建構(gòu)。

對(duì)話教學(xué)是立足于充分尊重個(gè)體差異、全面提升學(xué)生閱讀感悟和閱讀能力的教學(xué)方式，它所涉及到的教學(xué)內(nèi)容是全面的。對(duì)話教學(xué)改變傳統(tǒng)教學(xué)十分重視教學(xué)結(jié)果的現(xiàn)狀，非常注重對(duì)學(xué)習(xí)過程的關(guān)照，注重師生在學(xué)習(xí)中對(duì)話，在對(duì)話中生成，在生成中建構(gòu)，在建構(gòu)中發(fā)展的過程，然后又通過新的生成和建構(gòu)，達(dá)到新的發(fā)展。如此循環(huán)往復(fù)，學(xué)習(xí)也就促進(jìn)了人的發(fā)展。

對(duì)話理論彌補(bǔ)了傳統(tǒng)閱讀教學(xué)在教學(xué)理念、教學(xué)方式和學(xué)生閱讀能力提升等方面的缺點(diǎn)，給語文的閱讀教學(xué)注入了新的活力，帶給語文閱讀教學(xué)以新的理念和方向。

參考文獻(xiàn)

[1]王尚文.對(duì)話：語文教學(xué)的新觀念[J].浙江師范大學(xué)（社會(huì)科學(xué)版），2001（5）

[2]中華人民共和國教育部制定.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012

作者簡(jiǎn)介：

李婧琦（1993年7月），女， 籍貫：遼寧省鳳城市，工作單位：沈陽市第六十九中學(xué) 研究方向：閱讀教學(xué) 學(xué)歷：大學(xué)本科，職稱：中教二級(jí)。