黃桂華 于金英

摘 要：當(dāng)前中職數(shù)學(xué)教學(xué)的質(zhì)量有待提高，本文闡述了在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中融入數(shù)學(xué)文化的意義和方法。教師要緊密結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)大綱，借助相應(yīng)的數(shù)學(xué)家的歷史事件和典故，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生對于數(shù)學(xué)問題產(chǎn)生的背景有了更深的了解，可以加深學(xué)生的印象。此外，教師要創(chuàng)新教學(xué)理念，豐富自身的數(shù)學(xué)文化修養(yǎng)，不斷提升中職數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)效率。

關(guān)鍵詞：中職數(shù)學(xué)教學(xué)；數(shù)學(xué)文化；途徑

數(shù)學(xué)并不像大多數(shù)中職學(xué)生所認(rèn)為的那樣晦澀難懂，相反，數(shù)學(xué)的背后蘊(yùn)含著深厚的歷史和有趣的人文典故。古今中外的數(shù)學(xué)家探究數(shù)學(xué)方法、追求數(shù)學(xué)真理、崇尚科學(xué)規(guī)律的精神，是當(dāng)代中職學(xué)生應(yīng)該具有的內(nèi)在品質(zhì)，數(shù)學(xué)所探討的問題大多來源于數(shù)學(xué)家們對世界和周圍環(huán)境的思考，其本質(zhì)并不是晦澀的公式定理，而是一種揭示真理的手段。在中職數(shù)學(xué)課程教學(xué)中，教師應(yīng)該充分融入數(shù)學(xué)背后的文化，激發(fā)學(xué)生對于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，拓展學(xué)生的知識面，真正體會數(shù)學(xué)語言的精確和趣味。

一、中職數(shù)學(xué)教學(xué)中融入數(shù)學(xué)文化的意義

（一）構(gòu)建完整的數(shù)學(xué)教學(xué)體系

在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中融入數(shù)學(xué)文化，是構(gòu)建完整的數(shù)學(xué)教學(xué)體系的前提。數(shù)學(xué)文化闡述了數(shù)學(xué)問題產(chǎn)生的背景和意義，通過了解數(shù)學(xué)問題背后的文化，學(xué)生可以對即將學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)的章節(jié)產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，理解知識點(diǎn)的來源和背景，激發(fā)對于原本以為很晦澀難懂的數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。

（二）拓展學(xué)生的知識面

在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中融入數(shù)學(xué)文化，能夠拓展學(xué)生的知識面。數(shù)學(xué)作為基礎(chǔ)性學(xué)科，數(shù)學(xué)問題產(chǎn)生的背景往往和其他學(xué)科知識交叉，比如物理、化學(xué)、歷史、地理、計(jì)算機(jī)等，歷史上偉大的數(shù)學(xué)家，往往在其他領(lǐng)域也是專家，比如艾倫·圖靈是英國的數(shù)學(xué)家，密碼學(xué)家，邏輯學(xué)家和計(jì)算機(jī)科學(xué)家等，通過了解數(shù)學(xué)的歷史，學(xué)生能夠拓展自己的知識面，豐富自己的知識體系[1]。

（三）激發(fā)學(xué)生的好奇心

一般來講，對于數(shù)學(xué)理論和公式定理的闡述和計(jì)算，對于中職學(xué)生來說是比較枯燥和乏味的，通過在教學(xué)過程中融入數(shù)學(xué)文化，能夠激發(fā)學(xué)生對于數(shù)學(xué)的好奇心和求知欲，符合學(xué)生的心理特征，而且在一定程度上能使課堂的氣氛不那么壓抑，使學(xué)生更加樂于學(xué)習(xí)和善于學(xué)習(xí)。比如，高斯在八歲時(shí)就會用簡便方法計(jì)算1+2+3+…+100的和，通過這樣的小故事，能夠闡明當(dāng)堂課程所要講述的公式，也能讓學(xué)生記憶更加深刻。

（四）提升教師自身的文化素養(yǎng)

在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中融入數(shù)學(xué)文化，不僅能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拓展其知識面，對于數(shù)學(xué)教師來說，也能提升數(shù)學(xué)教師的文化素養(yǎng)。數(shù)學(xué)教師作為課堂的主要角色，引導(dǎo)學(xué)生、為學(xué)生闡明數(shù)學(xué)知識，因此，數(shù)學(xué)教師也應(yīng)該提升自身的數(shù)學(xué)文化底蘊(yùn)，通過查閱相關(guān)的典故和歷史背景，能夠加深自身對于知識點(diǎn)的掌握，對于數(shù)學(xué)教材的理解將更加深刻和透徹，從而能夠強(qiáng)化教學(xué)效果。

二、中職數(shù)學(xué)教學(xué)中融入數(shù)學(xué)文化的途徑

（一）遵循教學(xué)大綱

數(shù)學(xué)文化在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中并不是主角，主要的目的還是在與讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，掌握解題方法，培養(yǎng)學(xué)生縝密的學(xué)術(shù)思維，因此，數(shù)學(xué)文化的融入應(yīng)該基于中職數(shù)學(xué)教學(xué)大綱的相關(guān)內(nèi)容，根據(jù)教師的教學(xué)進(jìn)度，在有充分的時(shí)間的前提下，給學(xué)生闡述背后的數(shù)學(xué)歷史和數(shù)學(xué)文化，有目的、有重點(diǎn)地為學(xué)生講述數(shù)學(xué)文化，這是教師需要秉持的主要原則[2]。

（二）借助人物和典故

數(shù)學(xué)研究的主體是數(shù)學(xué)家，研究的對象是自然界的種種問題和現(xiàn)象，在融入數(shù)學(xué)文化的過程中，可以結(jié)合具體的數(shù)學(xué)家，重點(diǎn)闡述某個(gè)定理被論證的歷史背景和過程，在這個(gè)過程中，學(xué)生對于數(shù)學(xué)問題產(chǎn)生的背景有了了解，對于數(shù)學(xué)家在探究自然界的數(shù)學(xué)規(guī)律的道路上，遭遇的質(zhì)疑和挫折也有了了解，能夠從中學(xué)習(xí)到持之以恒的精神和追求真理的品質(zhì)。這也剛好能夠符合當(dāng)前課程改革的理念，即將德育教育融入學(xué)科知識教學(xué)中，加強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，提升學(xué)生的德育水平和心理素質(zhì)。

（三）借助多種形式

將數(shù)學(xué)文化融入中職數(shù)學(xué)教學(xué)中，可以借助多種形式，首先可以借助直接滲透法，即將某章節(jié)的內(nèi)容與相應(yīng)的歷史和人文背景進(jìn)行結(jié)合，使學(xué)生加深印象，理解得更為透徹。比如，集合論被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的數(shù)學(xué)創(chuàng)造，在講述這部分章節(jié)時(shí)，可以向?qū)W生講述集合論的創(chuàng)立者---康托爾的生平和歷史；函數(shù)概念對數(shù)學(xué)發(fā)展的影響，可以說是貫穿古今、曠日持久、作用非凡，在講述這部分內(nèi)容時(shí)，可以像學(xué)生闡述函數(shù)的發(fā)展史；除此之外，數(shù)學(xué)家在研究和鉆研數(shù)學(xué)問題的過程中也不是一帆風(fēng)順的，總會遭遇這樣那樣的質(zhì)疑和困難，著名的數(shù)學(xué)家華羅庚曾說過：“在科學(xué)的道路上沒有平坦的大道可走，只有一條彎曲的小徑。只有不畏勞苦攀登的人，才有可能登上科學(xué)的高峰?！睆?qiáng)者在挫折面前會越挫越勇，而弱者面對挫折會止步不前。通過講述這樣的典故，使學(xué)生的心理素質(zhì)得到鍛煉，在學(xué)習(xí)和生活中，擁有面對挫折的勇氣[3]。

（四）在課外融入數(shù)學(xué)文化

數(shù)學(xué)文化的融入不僅僅局限于課內(nèi)的教學(xué)過程中，在課外，也可以適當(dāng)?shù)厝谌霐?shù)學(xué)文化，不僅可以拓展中職學(xué)生的知識面，還能豐富中職學(xué)生的校園生活。比如，可以舉辦趣味性和數(shù)學(xué)專題講座，分享和講述數(shù)學(xué)背后的歷史和文化；可以舉辦以“數(shù)學(xué)文化”為主題的演講活動等。

三、結(jié)束語

數(shù)學(xué)是一門基礎(chǔ)性的學(xué)科，是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)，在更大的層面上，掌握數(shù)學(xué)研究方法，有助于我們分析和了解自然界的種種規(guī)律和現(xiàn)象。在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中，通過融入數(shù)學(xué)文化，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拓展學(xué)生的知識面，通過了解數(shù)學(xué)家在研究數(shù)學(xué)問題的過程中，在遭遇挫折和質(zhì)疑時(shí)采取的態(tài)度，能夠加強(qiáng)學(xué)生的德育教育，激勵(lì)學(xué)生不怕挫折和質(zhì)疑，在偉大的數(shù)學(xué)家們身上，學(xué)到更多的道理。

參考文獻(xiàn)

[1]李焱華.中職數(shù)學(xué)教學(xué)中融入數(shù)學(xué)文化的途徑探析[J].文理導(dǎo)航，2016，000（11Z）：P.17-18.

[2]朱一玫.中職數(shù)學(xué)教學(xué)中融合數(shù)學(xué)文化的意義與途徑[J].高考，2016（27）.

[3]李金艷.中職數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化的方式與策略研究[D]. 2015.