王維君

摘 要：隨著國家強(qiáng)大社會(huì)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展，國務(wù)院深化改革加快發(fā)展民族教育事業(yè)，加上我國高等職業(yè)教育的快速發(fā)展，高職院校不斷擴(kuò)招對口支援民族地區(qū)學(xué)生，致使高職院校學(xué)生形成了多民族化結(jié)構(gòu)。本文圍繞立德樹人的根本任務(wù)，分析少數(shù)民族學(xué)生特點(diǎn)，探討這些學(xué)生思想政治教育工作中的難點(diǎn)，并提出解決問題的建議。

關(guān)鍵詞：高職院校；少數(shù)民族學(xué)生；思想政治教育

高校肩負(fù)著為黨育人、為國育才的使命和責(zé)任，為充分發(fā)揮教育事業(yè)在西部大開發(fā)和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一中的作用，高職院校積極響應(yīng)國家號召開展教育對口支援，吸納了很多西部少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生。高職院校要了解熟悉他們的民族文化、信仰、生活差異，針對性的開展思想政治教育工作，引導(dǎo)他們成為有四講四有的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

一、高職院校少數(shù)民族學(xué)生特點(diǎn)

雖然很多少數(shù)民族同學(xué)能很好的融入到高職院校的大學(xué)生生活當(dāng)中，但他們有很多自己優(yōu)劣的特點(diǎn)是他們與生俱來的環(huán)境影響造成的，只有正確清晰理性地對待，才能更有利思想政治教育工作的有效開展。

（一）多才藝，肯吃苦。許多少數(shù)民族都有自己的傳統(tǒng)節(jié)日，在節(jié)日里他們身穿華服，載歌載舞，與漢族同學(xué)相比他們在校園文化活動(dòng)中更能展現(xiàn)出自己的才能和優(yōu)勢。另一方面，少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)相對落后家庭貧寒，加上少數(shù)民族學(xué)生教育起步較晚，年齡稍微偏大，也這讓他們更知道生活不易，思想會(huì)相對成熟，考慮問題更全面。

（二）基礎(chǔ)差，易自卑。少數(shù)民族學(xué)生從小接觸本民族語言，漢語文化相對漢族同學(xué)學(xué)習(xí)接觸時(shí)間短，民族教育辦學(xué)條件差，師資薄弱，英語和計(jì)算機(jī)的學(xué)習(xí)起步也晚，導(dǎo)致他們文化課程成績不理想，產(chǎn)生厭學(xué)情緒。在加上東部沿海地區(qū)高消費(fèi)、遠(yuǎn)距離的交通費(fèi)、伙食費(fèi)等等，給原本貧困家庭的少數(shù)民族學(xué)生帶來更多的心理壓力。

（三）文化差異，難融入。少數(shù)民族學(xué)生長期生活在自己的民族文化下，有著自己民族獨(dú)特的文化生活習(xí)慣，特別在飲食生活的差異，一定程度上導(dǎo)致他們與漢族同學(xué)的關(guān)系會(huì)日漸疏遠(yuǎn)，形成自己民族的小團(tuán)體封閉起來。另外根深蒂固的宗教觀念難以消除，易被邪教組織利用，誤入歧途。

二、高職院校少數(shù)民族學(xué)生思想政治工作中的難點(diǎn)

（一）針對少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育管理制度隊(duì)伍有缺陷。在目前的高職院校中，鮮有關(guān)于少數(shù)民族學(xué)生管理的制度，學(xué)生管理的隊(duì)伍也是在原來的學(xué)生工作隊(duì)伍中產(chǎn)生，基本沒有少數(shù)民族學(xué)生專職輔導(dǎo)員，或者只能借調(diào)其他高校的專職人員來指導(dǎo)工作。很多管理者對少數(shù)民族文化缺乏了解，專業(yè)性不足，嚴(yán)重阻礙少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育工作的有效開展。

（二）思政課教學(xué)內(nèi)容和方式有待完善。思政課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道。少數(shù)民族學(xué)生長期受本民族文化宗教的影響，具有強(qiáng)烈的民族歸屬感和文化認(rèn)同感。在當(dāng)今多元文化的沖擊下，如何引導(dǎo)少數(shù)民族學(xué)生自覺選擇社會(huì)主義核心價(jià)值體系為自己的信仰，激發(fā)少數(shù)民族學(xué)生的共鳴，事高職院校思想政治教育一大難點(diǎn)。目前高職院校的思政課中民族文化知識、民族宗教政策等內(nèi)容較少，少數(shù)民族教師人數(shù)不足，沒有結(jié)合少數(shù)民族學(xué)生特質(zhì)差異教育，教學(xué)模式單一。

（三）少數(shù)民族學(xué)生在校園文化活動(dòng)中的作用待挖掘。校園文化育人是思想政治教育工作中的重要環(huán)節(jié)，在校園內(nèi)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如何結(jié)合少數(shù)民族文化特點(diǎn)展示我國多民族文化的特色，充分調(diào)動(dòng)起少數(shù)民族學(xué)生的才藝。但目前高校少數(shù)民族學(xué)生在參與到校園文化活動(dòng)積極性主動(dòng)性不足。

三、高職院校少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育工作的建議

各院校應(yīng)該結(jié)合少數(shù)民族學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)，針對性地采取教育管理的辦法，才能培養(yǎng)出符合中國特色社會(huì)主義建設(shè)的接班人。

（一）完善少數(shù)民族學(xué)生管理制度，配齊專職管理人員。設(shè)置專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，成立少數(shù)民族學(xué)生工作辦公室，配備少數(shù)民族學(xué)生專職輔導(dǎo)員、班主任，加強(qiáng)相關(guān)民族宗教政策和理論知識的培訓(xùn)，提高教育管理人員的專業(yè)度服務(wù)度。建立少數(shù)民族學(xué)生檔案，密切關(guān)注定期排摸少數(shù)民族學(xué)生宗教活動(dòng)，確保宗教與教育分離，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的宗教觀，杜絕邪教組織的滲透。尊重少數(shù)民族學(xué)生生活飲食習(xí)慣，食堂開設(shè)獨(dú)立窗口、就餐區(qū)。重點(diǎn)關(guān)注少數(shù)民族家庭困難和學(xué)業(yè)困難學(xué)生，提供“綠色通道”，給予相應(yīng)的幫扶，及時(shí)地進(jìn)行心理疏導(dǎo)，確保每位少數(shù)民族學(xué)生能適應(yīng)大學(xué)生活，順利完成學(xué)業(yè)。

（二）優(yōu)化思政課程內(nèi)容，創(chuàng)新教育教學(xué)模式。要結(jié)合少數(shù)民族學(xué)生的特點(diǎn)，優(yōu)化豐富傳統(tǒng)思政課的內(nèi)容，開展與民族相關(guān)理論、文化、形勢熱點(diǎn)等問題的大討論，深化少數(shù)民族學(xué)生的社會(huì)主義意識形態(tài)。也可以增設(shè)具有民族特色的選修課，例如《民族理論與民族政策》、《新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)文化》等，引導(dǎo)學(xué)生真正了解認(rèn)識到國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的重要性。如今已是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，除了利用好傳統(tǒng)的課堂授課外，還要用“兩微一端”開展好“互聯(lián)網(wǎng)+思政課”，做到線上線下有效結(jié)合。另外，也可以通過社會(huì)實(shí)踐、參觀調(diào)查等形式，引導(dǎo)學(xué)生身臨其境地去感受社會(huì)環(huán)境，增強(qiáng)學(xué)生責(zé)任感，激發(fā)他們的責(zé)任心。

（三）弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提倡各民族團(tuán)結(jié)發(fā)展。尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗文化，弘揚(yáng)中國五十六個(gè)民族大家庭的文化。充分利用第二課堂，發(fā)揮少數(shù)民族學(xué)生參與的熱情與積極性，提供機(jī)會(huì)和平臺(tái)來讓他們展示自己民族文化的風(fēng)采。比如開展文藝晚會(huì)、民族文化交流會(huì)、民族傳統(tǒng)美德宣傳、民族英雄觀影等活動(dòng)，讓少數(shù)民族學(xué)生對自己和自己的民族文化有自信心和自豪感。

四、結(jié)束語

當(dāng)前，高職院校關(guān)于少數(shù)民族學(xué)生思政政治教育工作仍存在許多問題難點(diǎn)，需要教育工作者繼續(xù)緊緊圍繞“立德樹人”的根本，全面掌握尊重少數(shù)民族學(xué)生特點(diǎn)，堅(jiān)持思想政治教育工作規(guī)律，多方整合資源，解決少數(shù)民族學(xué)生的思想政治教育痛點(diǎn)難點(diǎn)，引導(dǎo)他們樹立正確的三觀，為投身民族事業(yè)建設(shè)和中國特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人。

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