陳 黎

（江蘇南通市虹橋二中，江蘇 南通 226000）

語文是一門語言類學(xué)科，而語言是人們進(jìn)行思維產(chǎn)生的結(jié)果，也是人們思維表達(dá)的工具。初中是學(xué)生各方面素質(zhì)飛速發(fā)展的階段，想要提高初中生語文素質(zhì)，首先要從培養(yǎng)其語文思維入手。在新課標(biāo)以“強(qiáng)化思維訓(xùn)練”為目的的方針指導(dǎo)下，如何有效培養(yǎng)初中生的語文思維，是現(xiàn)階段初中教師應(yīng)該詳細(xì)考慮并逐步完善的教學(xué)任務(wù)。

一、語文思維概述

人們在運(yùn)用語言文字的過程中一般思維的特殊表現(xiàn)叫語文思維，簡單來說就是人們運(yùn)用文字和語言時產(chǎn)生的思維。所以說分析、比較、歸納、概括、分類、聯(lián)想等思維方法，或直覺思維、抽象思維、形象思維、辯證思維等思維類型，在人們運(yùn)用文字和語言時會表現(xiàn)為所謂的語文思維。如果我們按照通常習(xí)慣，把文字語言的應(yīng)用劃分為表達(dá)、寫作、閱讀三個部分，那么語文思維也就是在口語交際的過程中、在寫作的過程中以及在觀閱文字的過程中，大腦思維模式的特殊表現(xiàn)。其他的學(xué)科雖然是用語言和文字進(jìn)行表達(dá)的，但相比而言，語文學(xué)科的關(guān)注重點(diǎn)是文字和語言本身的運(yùn)用，而其他學(xué)科的關(guān)注重點(diǎn)是通過文字和語言所傳遞出來的其他信息。

二、培養(yǎng)語文思維的意義

（一）符合現(xiàn)代教育的發(fā)展要求

當(dāng)前教育改革的重點(diǎn)是“以人為本”，開展語文思維的培養(yǎng)工作應(yīng)該緊密貼合這一現(xiàn)代化教育理念。培養(yǎng)語文思維能夠有效調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生在語文課堂中成為自身思維的發(fā)散者，進(jìn)而能夠產(chǎn)生獨(dú)立的思維體系，有利于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和生活。

（二）符合初中生的發(fā)展特點(diǎn)

初中生是一個較為特殊的群體，一方面其尚未擺脫孩童的幼稚期，人生觀、價值觀處在發(fā)展的初期；另一方面初中生正處于人格發(fā)展的關(guān)鍵時期，他們對世界充滿探索欲望，同時又缺乏深層次的理解能力?；诔踔猩纳硇陌l(fā)展特點(diǎn)，初中教師應(yīng)該利用好這一思維發(fā)展的關(guān)鍵階段，通過激起學(xué)生的好奇心來鼓勵他們勇敢摸索和創(chuàng)新，在實踐中不斷發(fā)散和提升語文思維。

（三）符合人文社會的發(fā)展態(tài)勢

素質(zhì)教育是目前教育事業(yè)的核心目標(biāo)。人文社會不只是一個徒有其名的空殼，而是教育事業(yè)應(yīng)該努力促成的社會狀態(tài)。初中語文教育不能僅靠題海戰(zhàn)術(shù)提升學(xué)生的應(yīng)試成績，而應(yīng)該勇敢走出教育誤區(qū)，從根本上提升學(xué)生的語文素質(zhì)。只有語文素質(zhì)得到提升，才能在此基礎(chǔ)上對和諧人文社會的戰(zhàn)略性規(guī)劃進(jìn)行構(gòu)建。

三、語文思維的培養(yǎng)原則

（一）溝通性

對思維的培養(yǎng)不同于對知識的灌輸過程，它要建立在長期的積累基礎(chǔ)上，因此滿堂灌的課堂模式很難做到有效的思維培養(yǎng)。培養(yǎng)語文思維，要求老師和學(xué)生在課堂上以溝通為手段進(jìn)行探索。在溝通的過程中，老師的思維和學(xué)生的思維進(jìn)行交換和碰撞，才能夠進(jìn)行認(rèn)識的互相促進(jìn)、互相補(bǔ)償。語文思維培養(yǎng)的溝通性，能夠保證學(xué)生不局限于自己的世界中，通過與他人進(jìn)行探討可以實現(xiàn)知識的深入挖掘，從而獲得更為廣闊的眼界和思考空間。

（二）廣泛性

語文是一門綜合性學(xué)科，具有廣泛和開放的特征，它所涉及到的區(qū)域也是非常寬泛的。從古至今，社會倫理、道德情操等多個方面的知識都與語文形成了密切的交織，因此對語文思維的培養(yǎng)可以從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴進(jìn)行體現(xiàn)。通過多種領(lǐng)域?qū)φZ文思維進(jìn)行潛移默化的塑造，能夠有效拓展學(xué)生思維的發(fā)散性和靈活性。

（三）滲透性

語文思維的培養(yǎng)沒有確切的方法和步驟，培養(yǎng)的手段和效果也不是立竿見影的，需要從日常的教學(xué)工作中對學(xué)生進(jìn)行“潤物細(xì)無聲”般的滲透。因此語文老師需要在教學(xué)過程中不斷摻雜對語文思維的培養(yǎng)手段，長期下來會對學(xué)生的語文思維能力有很大的幫助。

四、培養(yǎng)語文思維的具體方法

（一）通過認(rèn)知沖突激發(fā)語文思維

所謂認(rèn)知沖突，就是指當(dāng)現(xiàn)實的情境和自己原本的認(rèn)知不符合時，兩種觀點(diǎn)在內(nèi)心碰撞而產(chǎn)生的沖突和矛盾。認(rèn)知沖突是激發(fā)學(xué)生主動思考的必要條件，而進(jìn)行主動思考是學(xué)生深度挖掘潛力、培養(yǎng)思維能力的前提條件。因此通過給學(xué)生制造出認(rèn)知沖突，能夠不斷開闊學(xué)生的眼界，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，最終不斷提升語文思維。

初中語文老師可以從教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，結(jié)合學(xué)生過往經(jīng)驗，設(shè)置出左右兩難的情景。初中語文老師首先要對學(xué)生的認(rèn)知水平有一個整體的把握，根據(jù)學(xué)生已有的認(rèn)知水平，老師可以把課堂提問的問題分為三種：高認(rèn)知提升問題、低認(rèn)知提升問題以及無認(rèn)知提升問題。無認(rèn)知提升問題是指不能對學(xué)生的思維有任何刺激作用的問題，比如引導(dǎo)和鼓勵；而高認(rèn)知提升問題是能夠讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈認(rèn)知碰撞的問題，比如歸納和對比；低認(rèn)知提升問題介于二者之間。在課堂安排中，老師應(yīng)該注意多提出高認(rèn)知提升問題，少提無認(rèn)知提升問題，以使學(xué)生產(chǎn)生頻繁的積極思維，由此潛移默化地提高學(xué)生的語文思維能力。

（二）通過情感教育訓(xùn)練思維獨(dú)特性

目前的學(xué)校教育大多進(jìn)行的是理性的教育，但從素質(zhì)教育的要求出發(fā)，語文教育也應(yīng)該關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，而人是感性和理性的復(fù)合體，因此沒有感性陪襯的理性教育是缺失的。所以，在培養(yǎng)學(xué)生語文思維的過程中，我們應(yīng)該通過情感教育讓教育過程變得有溫度，讓學(xué)生能夠結(jié)合自身的體會進(jìn)行發(fā)散式、獨(dú)立式的思考，進(jìn)而能夠通過感性思維看到理性思維的獨(dú)特魅力。

初中語文教學(xué)中包含很多對學(xué)生思想價值觀念的形成有重要影響的內(nèi)容，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中要有自己的價值取向，這既是思維的發(fā)展過程，又是思維的發(fā)展結(jié)果。初中語文老師通過在教學(xué)過程中增加科學(xué)的情感訓(xùn)練，可以幫助學(xué)生從情感的產(chǎn)生轉(zhuǎn)至思維產(chǎn)生，從而對學(xué)生語文思維的培養(yǎng)起到不容小覷的作用。

（三）通過課堂互動促進(jìn)思維建構(gòu)

知識是通過個體的經(jīng)驗而形成的思想合理化，不代表世界真理，學(xué)習(xí)就是一個主觀的知識合理化的思維構(gòu)建過程。社會構(gòu)建主義的思想認(rèn)為環(huán)境能夠影響一個人思維的發(fā)展，從語文課堂的角度來說，課堂的互動就是環(huán)境中教師和學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間相互影響的過程。在這個過程中，教師起到引導(dǎo)和幫助的作用，學(xué)生占據(jù)主體地位?；拥膬?nèi)容要包括情感、思維和行為等多個方面，情感互動是互動的基礎(chǔ)，思維互動是關(guān)鍵點(diǎn)，而行為是思維的外化表現(xiàn)。初中語文教師應(yīng)該重視課堂互動，促進(jìn)學(xué)生思維結(jié)構(gòu)的深度發(fā)展。

五、結(jié)語

初中生所處階段特殊，對于這一階段的學(xué)生，培養(yǎng)其綜合能力會對其未來的發(fā)展有很大的影響。初中語文教育應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的語文思維，進(jìn)而提升學(xué)生的綜合素質(zhì)為目標(biāo)。初中語文教師應(yīng)該充分結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，不斷改進(jìn)培養(yǎng)策略，完善培養(yǎng)體系，為社會培育出更多具有良好思維能力的科學(xué)性人才。