鐘木蘭
【摘要】本文論述在語文教學中引導學生發(fā)現(xiàn)美的方法,提出讓學生感受課堂之美、發(fā)現(xiàn)課文之美、感受學科融合之美、挖掘生活之美的教學建議,從而讓學生愛上語文。
【關鍵詞】美 語文教學 策略 激情 美文 品讀
【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889(2020)41-0115-03
許多教師曾這樣感嘆:“學生竟然認為學習語文是一件痛苦的事情,上課時總是無精打采,總覺得是被迫地去聽、去寫?!边€有一句調侃的話是:“不要把學習之母變成后娘?!边@種現(xiàn)象值得教師認真反思。無數(shù)成功的、能深深吸引學生的語文教學,無不體現(xiàn)一個“美”字。“美”在時時刻刻影響著學生的情感和智慧,因此,語文教師應該引導學生發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美,和學生一道分享語文之美、生活之美。
一、讓學生感受課堂之美
教育家第斯多惠說:“教學成功的藝術就在于使學生對你所教的東西感到有趣?!庇腥さ?、激情洋溢的課堂就是一種美。在課堂上,如果教師是激情洋溢的,那么,就能在課堂上把這種活力、朝氣傳遞給學生。好教師總是充滿激情的,這是一種勇于挑戰(zhàn)、自強不息的敬業(yè)精神。全國著名特級教師孫雙金在教學《二泉映月》的過程中,就為學生創(chuàng)設了一個激情洋溢的課堂。孫老師說:“阿炳的父親說,等阿炳長大了,就會從二泉的流水中聽到許多奇妙的聲音。阿炳長大后,他聽到的卻是二泉深沉的嘆息、傷心的哭泣、激憤的傾訴、倔強的吶喊……為什么阿炳沒有聽到奇妙的聲音?反而聽到是嘆息、哭泣、傾訴、吶喊?難道是阿炳的父親說錯了,還是阿炳沒有長大?”隨后,孫老師引導學生抓住關鍵詞“雙目失明”“賣藝度日”來理解阿炳的心境。
孫老師為了讓學生體會雙目失明對一個人的打擊是怎樣的,就讓學生閉上眼睛一分鐘左右,同時,孫老師語調沉郁地說:“阿炳雙目失明,他每天沉浸在一片黑暗中。阿炳再也看不見了,他看不見二泉,看不見他的二胡,看不見美麗的月色,看不到靜影沉璧的美景、樹木蔥蘢的惠山。阿炳再也看不到這美好的一切了。”隨后,孫老師播放音樂《二泉映月》,用課件把學生帶入情境中。第一個情境:冬天,大風凜冽,刺骨嚴寒,阿炳如何賣藝呢?第二個情境:夏日,烈日當空,酷暑難耐,阿炳如何賣藝呢?第三個情境:阿炳身患疾病,迫于生計,他又是如何賣藝的呢?
學生如身臨其境,陷入沉思,聯(lián)系自己的所見所聞進行想象:阿炳在大雪紛飛的冬天、驕陽似火的夏天、身患疾病的時候是怎么賣藝的?孫老師以這樣的深情點燃學生的感情,使學生得以感同身受,就有了如下精彩的回答:“冬天,大雪紛飛,寒風刺骨,阿炳卻只穿著破長衫。他走在雪中,兩手發(fā)抖,都操不起來琴。阿炳又冷又餓,他覺得更加寒冷了,拉著凄慘的曲子。但是誰也不理他,好不容易掙到一點錢,卻有人仗著阿炳看不見,把錢搶走了。這一天,阿炳一個銅板也沒有掙到?!薄跋奶欤滉査苹?,烈日炎炎,阿炳非常熱,汗水從頭上一顆一顆滴落下來。阿炳也非???,嘴唇都裂了,可他沒有錢買水喝,仍然非常努力拉琴。他眼睛看不見,他看不見路上有沒有人向他伸出援助之手,看不見自己已經掙了多少錢,看不見有人將他辛苦掙來的錢拿走了,看不見別人對他的諷刺,對他的白眼?!薄鞍⒈×?,發(fā)燒已經燒到了40度,但是為了他喜愛的音樂,為了生計仍然堅持出去賣藝。賣藝時,他手中的樂器隨著他的咳嗽聲不停地顫抖,琴聲也受到了影響,他克服疾病的干擾,繼續(xù)拉著、拉著……”學生久久地沉醉其中,深深地受到了感染和熏陶。
王崧舟老師在執(zhí)教《長相思》時,也營造了一個別有風味的課堂。他讓學生有感情地反復朗讀,感悟詞人納蘭性德身在征途、心在故園的鄉(xiāng)愁。之后,他播放音樂《琵琶行》,在音樂聲中有感情地朗讀,并讓學生閉目想象,感受和走進納蘭性德眼前出現(xiàn)的情景。從中學生感受到了跋山涉水的艱辛、徹夜思鄉(xiāng)的哀愁、風雨碎夢的凄涼,同時又憶起與家人團聚其樂融融,與朋友飲酒詠詩溫暖愜意,突出了夢“碎”。緊接著,王老師追問:既然如此思念家鄉(xiāng)親人,為什么要“輕別離”?王老師讓學生分別以納蘭性德的妻子、孩子、父親、兄弟的口吻問一問詞人,“問君何事輕別離,一年能有幾團圓月”。在王老師創(chuàng)設的情境中,學生被這首詞中的詞意、詞情感動得無以復加。這情意,是親情,是鄉(xiāng)情,更是詩情。在王老師營造的濃郁的情感氛圍中,師生的情感始終隨著詩歌跌宕起伏,時而婉轉低回,時而憂愁哀傷,時而高亢豪邁,他們的心靈在激情、詩意的語言渲染下碰撞。整節(jié)課,師生一直心潮澎湃,激情四射。這樣的課堂,怎能不牢牢吸引學生呢?
二、讓學生發(fā)現(xiàn)課文之美
經典美文文質兼美,品讀這些文章,學生能從中受到語文的滋養(yǎng)和審美的陶冶。教材中有很多經典美文,如果教師能帶著學生細細品讀,學生定能從中感受到文章的美。引導學生品讀經典美文,需要教師做到:
(一)體會美文的表現(xiàn)手法
要讓學生掌握品讀、感悟美文的藝術表現(xiàn)手法,就必須先讓學生學習一定的理法知識,從而為他們品讀和感悟課文提供必要的知識支撐。如學生若想體會作者遣詞造句的精妙,就有必要向學生介紹相關的詞匯、語法、修辭知識;要體會課文語言的暢達,則要讓先學生弄清楚句式、語序、句型變換以及句子間的邏輯關系等。例如,在教學《荷塘月色》時,筆者讓學生細細品味當中的擬人、比喻、通感等修辭之妙,體會荷花幽遠飄緲的清香,像“遠處高樓上渺茫的歌聲”,若有若無,飄飄緲緲,捉摸不定。荷香本是嗅覺形象,作者運用通感修辭,使其轉化為聽覺形象,點染荷塘月色綽約的風情。
(二)體會文章的意境美
愛因斯坦曾說過:“想象力比知識更重要,它是知識進化的源泉?!蔽膶W作品的賞析吟讀必須拓展思維,展開想象的翅膀,才能讓栩栩如生的景致如同畫卷徐徐展開,讓人感受到其中的美和真。例如,經典美文《荷塘月色》為我們展現(xiàn)了一幅清新秀麗、詩意盎然的荷塘的月夜畫卷:溶溶月色,田田荷葉,亭亭荷花。荷塘,是月下的荷塘;月色,是荷塘上的月色,展現(xiàn)了優(yōu)雅、朦朧、幽靜之美。詩、情、畫的高度和諧統(tǒng)一,讓人讀之如品美酒,愈品愈覺濃香醇郁,進而陶醉其中。教師只有引導學生想象,才能讓學生體會到當中蘊含的大自然中的詩意,體會到聲、光、色、味都透出的神韻。
此外,多讀美文既能讓學生通過誦讀增強記憶力,又能進行審美教育和人文思想教育,拓展思想深度。筆者就非常重視讓學生多讀美文,每個月都會精選一些經典美文篇目或優(yōu)美段落,要求學生熟讀、背誦。為了更好地激發(fā)學生多讀美文的興趣,筆者還在每個月的最后一個星期五下午在班上開展“書香會”活動。在讀書分享會上,大家可以誦讀,可以暢談讀書收獲。在“書香會”的尾聲,師生一起評選出本月最有書香氣韻的同學。久而久之,學生都會有意無意地以“腹有詩書氣自華”勉勵自己多讀好書。
三、讓學生感受學科融合之美
閻立欽教授說:“教育是科學,也是藝術。語文學科的教學如果缺乏藝術式的教育,將是貧乏、枯燥的教育?!边@句話讓筆者深受啟發(fā),同時也一直努力探究讓語文和各學科知識更好地相融的方法,從而使語文教學與各學科更好地融合。
(一)語文與表演藝術的結合
著名劇作家曹禺老先生說:“課本劇可以啟發(fā)學生潛在的智力,使他們對聽課、讀書發(fā)生興趣?!闭n本劇通過文學、音樂、表演等多學科的有機配合,調動了人的視覺、聽覺、觸覺等多種感官。它的趣味性、知識性、創(chuàng)新性,使學生心馳神往。例如,在預習《西門豹》時,學生就躍躍欲試地想表演一番。對此,筆者鼓勵學生按劇中人物分組討論,探討如何把課文改編為表演劇,把各人物的性格特點活靈活現(xiàn)地展示出來。其中一個小組就怎樣表現(xiàn)巫婆的詭異而一再討論,學生還從家中帶來香爐、鈴鐺等道具。當一個披頭散發(fā)、妝容妖異、目光詭秘、念念有詞、手搖鈴鐺、手抖腿顫的“巫婆”出現(xiàn)在大家面前時,著實令學生哄堂大笑并喊著“像、像、像”。
受此啟發(fā),學生對表演的興趣就更濃厚了。例如,在學習《鳥的天堂》時,為了讓學生更好地體會群鳥齊鳴、眾鳥齊飛的景象,筆者讓學生扮演各種不同的小鳥,在早晨的陽光下展露各自最動聽的嗓音和最優(yōu)美的姿態(tài)。一下子,學生樂開了花:鸚鵡、八哥、畫眉、黃鶯、布谷、貓頭鷹……各種鳥叫聲你不讓我我不讓你競相響起;張開睡眼伸懶腰的、在水面上梳妝的、在枝頭上跳舞的、張大嘴嗷嗷待哺的、俯沖下去抓蟲子的、生澀地拍翅試飛的、在空中追逐嬉戲的、直擊長空的……真是熱鬧非凡。學生在愉悅的氣氛中真正體會了“到處是鳥聲,到處是鳥影”的美妙。
(二)語文與美術、音樂等的結合
我國古代有“詩畫同源”一說,文人墨客題詩作畫,詩畫融合。語文與美術的結合,能夠更好地激發(fā)學生的想象,使學生更快地融入情境之中,產生共鳴,進而感受到語文中的美。
蘇霍姆林斯基說:“小學生往往用形象、色彩、聲音進行思維?!痹诮虒W中教師可以根據(jù)小學生的這個特點設計情境,充分調動學生的學習積極性。例如,在教學《小小的船》一課時,筆者播放輕柔的音樂,讓學生想象繁星閃閃爍爍的夜空,將想象到的景象畫出來,然后互相欣賞。這樣,在輕松的音樂中,學生用畫面表達出自己放飛的思緒、張揚的個性、獨特的體驗。又如,教學《地震中的父與子》時,筆者讓學生觀看救災圖片,演唱《生死不離》等抗震救災的歌曲,讓學生回憶地震中那感天動地的一幕又一幕,在歌聲當中感受人間大愛。
四、讓學生挖掘生活之美
美,在于發(fā)掘。生活中不是缺少美,而是缺乏發(fā)現(xiàn)的眼睛。為了讓學生能夠擦亮雙眼,用充滿詩意的心發(fā)掘、感受生活中的美,不斷提高對美的欣賞能力,筆者進行了如下探索。
(一)在平凡生活中發(fā)掘美
有一次,筆者讓學生觀察小螞蟻。但是,學生抓到的螞蟻太小了,而且它們在學生的桌子上驚慌失措、四處逃竄的樣子著實不能讓學生體會到美感。于是,筆者改用課件展示一幅圖:在碩大的鵝黃色落日的背景前面的是一根光溜溜的樹枝,樹枝上一支整齊的“螞蟻大軍”正在行進著。螞蟻們的觸角、足清晰地落在夕陽的臉龐上;螞蟻的井然有序、勤勞質樸以及黃昏的靜謐、溫馨的暮歸,赫然呈現(xiàn)在學生的眼前。這樣,學生就能結合之前的體會,理解螞蟻的四處逃竄是因為受到外力的影響,并能把目光落在這細微渺小的螞蟻身上,學會從螞蟻這一平凡之物的細微之處挖掘美。
(二)借助影視作品、攝影作品等讓學生感受生活中的美
要欣賞美,攝影展是最不容錯過的。筆者將網上自然風光攝影展的作品展示給學生看,使他們看到了故宮紅墻白雪梅爭艷,看到了揚州河畔桃紅柳綠游人醉,看到了古城亭臺樓閣沐晨輝,看到了千島湖碧澄如玉心寧靜,看到了黃山云霧飄緲似仙境,看到了盤山公路逶邐蜿蜒姿態(tài)美……優(yōu)秀的影視作品也能讓學生欣賞美、向往美。在《航拍中國》中,學生看到了我國的各地文化遺產、自然風光、名勝古跡、風土人情,領略到了祖國山河的壯美,感悟到了中國人民的智慧。
(三)提高學生對美的鑒賞能力
不同的人欣賞相同的事物,獲得的美感(體驗)是不同的。從某種程度上講,一旦學生提高了自己對某種事物的審美能力,就意味著其對新的事物產生了興趣。所以,具備美的鑒賞能力,既有助于學生拓展思維,又能進一步激發(fā)學生的學習興趣,使學生能夠全面發(fā)展。然而,鑒賞能力的形成是需要后天的影響和主動地學習各種綜合知識,這樣,學生賞析美的能力才是全面的、不偏頗的。例如,教師可以通過組織學生觀看視頻《中國美術鑒賞》《美在民間》等,讓學生得到名家專業(yè)的指導,學習找準著眼點,提高對美的鑒賞能力;可以和學生一起欣賞經典音樂、繪畫作品、攝影名作,讓學生豐富美的感受,如讓學生聽班德瑞的音樂《變幻的風》《夢于月光中》,鼓勵學生描述自己的感受,這樣,學生的答案就會充滿詩意:“暖暖的風兒寵溺地摸摸花朵的頭,花朵愜意地舒展著腰肢;風兒梳理著柳樹柔軟順滑的秀發(fā),柳樹嬌羞又竊喜地在水面上欣賞著自己的優(yōu)美姿態(tài);風給湖面輕輕地撓著,湖面喊著癢癢癢,笑著暈開一圈圈漣漪?!薄帮L在綠蔭間,在花叢里,在鳥巢前,在穴洞中,在山谷里,在溪水邊,在彩虹上飛翔、歌唱。風帶走了心靈上所有的塵垢,靈魂變得纖塵不染。”“風張開銀色的翅膀,在月光迷蒙的森林中遨游?!笨梢姡獑拘褜W生心中的美,并不能一蹴而就,而是要慢慢地培養(yǎng)學生的美感,讓學生慢慢練就一雙善于發(fā)現(xiàn)美的慧眼。
蘇霍姆林斯基說:“沒有一泓富有詩意、感情的和審美的清泉,就不可能有學生全面的智力發(fā)展?!闭Z文是充滿美感的,要想讓學生喜愛語文,就應該在學生心中播下美的種子。因此,學生只有能夠發(fā)現(xiàn)生活中的美、語文中的美,才能享受生活中的美、語文中的美。每一個人的人生中,都有一段詩意盎然的歲月,希望這段歲月能從詩意語文教學開啟,使語文教學美的光輝照耀學生的一生。
【參考文獻】
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(責編 黎雪娟)