◆陳艷 江蘇省無錫市錢橋中心幼兒園

經(jīng)歷課程是指通過有計劃的主體實踐活動，引導(dǎo)幼兒在參與活動的過程中體驗、感悟，讓幼兒從中獲得各種知識與能力的課程。教育的最好標(biāo)準(zhǔn)是適宜。課程的適宜性概念指的是課程對學(xué)習(xí)者的適應(yīng)性特征，它是能反映學(xué)習(xí)者的發(fā)展特點，能滿足學(xué)習(xí)者的需要，能關(guān)注學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。能促進學(xué)習(xí)者在原有水平基礎(chǔ)上不斷發(fā)展的教育和課程才是具有適宜性的教育和課程。虞永平教授在《生活化的幼兒園課程》中明確提出：“適宜性是以幼兒園為本的課程最根本的特性，以幼兒園為本的課程應(yīng)該適宜于特定的幼兒園，更應(yīng)該適宜于特定幼兒園中的幼兒”。在幼兒園適宜性經(jīng)歷課程開發(fā)過程中，我們以“發(fā)展適宜性實踐”為理論依據(jù)。在適宜性經(jīng)歷課程目標(biāo)上側(cè)重年齡適宜性，課程實施上強調(diào)個體適宜性，課程內(nèi)容上關(guān)注文化適宜性。

一、關(guān)注幼兒的年齡特點，經(jīng)歷課程目標(biāo)體現(xiàn)層次化

兒童心理發(fā)展研究表明，兒童在每一個年齡階段，都具有一般的、典型的、本質(zhì)的心理特征。在適宜性經(jīng)歷課程實施過程中，我們以幼兒的成長為核心，遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律，建立了適宜性經(jīng)歷課程的總目標(biāo)，即快樂生活、主動學(xué)習(xí)、善于交往。為了使課程目標(biāo)具有更強的指向性和導(dǎo)向性，使教師在具體的實施過程中能更準(zhǔn)確地把握課程目標(biāo)，我們又對總目標(biāo)進行了分解和細(xì)化，針對大、中、小班幼兒的年齡特點、認(rèn)知水平、實踐能力，設(shè)置了各個不同年齡段的具體目標(biāo)，使經(jīng)歷課程適宜于幼兒的年齡特點。并在此基礎(chǔ)上建立了各個經(jīng)歷活動的目標(biāo)，通過層次化的目標(biāo)體系實現(xiàn)適宜性經(jīng)歷課程理念和促進幼兒發(fā)展。

不同年齡段的孩子認(rèn)知能力、理解能力都不同。在老師們明晰了適宜性經(jīng)歷課程的內(nèi)涵及觀點后，我們根據(jù)幼兒的發(fā)展規(guī)律和年齡特點，對原有的經(jīng)歷活動按照年齡適宜性進行了梳理與調(diào)整。如：經(jīng)歷活動“我們的集體生日會”，我們原來在小班實施，但在觀察過程中，我們發(fā)現(xiàn)小班幼兒對統(tǒng)計自己的生日、制作生日禮物、自主地選擇和確定生日會的能力明顯不夠。這個經(jīng)歷活動目標(biāo)太高，不適合小班幼兒的年齡特點。因此，我們把它調(diào)整到了中班實施。又如：小班幼兒是自我認(rèn)知、自我意識初步形成的時期，他們渴望獨立，樣樣事情都想嘗試。為了滿足幼兒的成長需要，我們增添了經(jīng)歷活動“我長大了”。讓每位幼兒在教師與家長的共同鼓勵和引導(dǎo)下，選擇一項自己想學(xué)又能學(xué)會的本領(lǐng)作為自己的目標(biāo)，通過自己的努力學(xué)會這項本領(lǐng)。我們提醒家長尊重幼兒自己的選擇，使幼兒選擇的學(xué)習(xí)內(nèi)容符合自身當(dāng)前的能力和發(fā)展需要。在活動過程中，孩子們有的學(xué)會了滑滑板車，有的學(xué)會了拍皮球，有的學(xué)會了轉(zhuǎn)呼啦圈……活動最后，讓孩子們在集體中展示，讓他們感受自己的成長。教師真正做到讀懂孩子，遵循幼兒的年齡特點來調(diào)整或設(shè)計經(jīng)歷活動的目標(biāo)和內(nèi)容。

二、關(guān)注幼兒的個體特點，經(jīng)歷課程實施追求班本化

每個孩子在成長與發(fā)展過程中的速度、需要、興趣以及學(xué)習(xí)的形式上具有不同于他人的特點。在課程實施中，我們越來越認(rèn)識到適宜性經(jīng)歷課程應(yīng)關(guān)注幼兒的個體特點，尊重幼兒發(fā)展的個體差異，要不斷調(diào)整活動以適應(yīng)幼兒個體的需要和興趣。為此，我們引導(dǎo)教師在日?；顒又?，通過深入觀察幼兒的語言、行為、動作、表情等尋找兒童的興趣點，充分利用幼兒、教師、家長、幼兒園等教育資源，為孩子提供時間和機會，激發(fā)幼兒積極的自我認(rèn)同感，促進幼兒經(jīng)驗的提升和發(fā)展。以教師、幼兒為主體，共同建構(gòu)適宜性經(jīng)歷課程，實現(xiàn)經(jīng)歷課程實施班本化。

如：基于幼兒興趣，也為了能更好地適應(yīng)小學(xué)生活，提高幼兒獨立生活和學(xué)習(xí)的能力，大班“今夜不回家”經(jīng)歷活動應(yīng)運而生?；顒忧埃覀冏層變鹤约核伎迹骸霸谟變簣@住宿需要帶什么物品？”鼓勵幼兒用圖夾文的方式列好清單，分組交流。在交流過程中，有些孩子發(fā)現(xiàn)自己忘了帶洗漱用品或睡衣，有些孩子發(fā)現(xiàn)自己吃的東西帶得太多了。孩子們能及時調(diào)整、補充到自己的清單上，他們會自覺地向同伴學(xué)習(xí)，無須老師提醒?；顒又?，我們鼓勵每個班的幼兒自己策劃“奇妙夜”活動的內(nèi)容與形式，時間安排也由各個班的孩子自主決定。教師的放手給孩子們提供了充分想象的空間，使得幼兒最終設(shè)計出的“奇妙夜”，更多地體現(xiàn)了各班幼兒不同的興趣和愛好。有的班級開展了“黑夜尋寶”活動，教師事先準(zhǔn)備了小玩具、糖果藏在幼兒園的小山坡、種植園地的隱蔽處，孩子們揮舞著手電筒找遍了每一個角落；有的班級開展了“睡衣秀”活動，他們把小床排成左右兩排，留出中間的表演區(qū)，孩子們穿著自帶的各式睡衣，隨著音樂歡快的節(jié)奏走起了貓步，擺起了各種造型；有的班級利用幼兒園的亭子，開展星光晚會，他們圍成圓圈，在霓虹燈的照耀下表演唱歌，表演魔術(shù)，表演舞蹈……整個活動由各班老師與孩子共同商量、共同策劃，不同的活動內(nèi)容，卻有著相似的自主與歡樂。

再如：春天里，成熟了的蒲公英在幼兒園漫天飛舞。毛茸茸的小球很快引起了孩子們的興趣，孩子們像發(fā)現(xiàn)了珍寶一般，一個個都爭著去搶、去吹。對“毛絨絨的小球是什么？從哪里來的？”他們特別好奇。小一班的王老師意識到了這是一個很好的教育契機，應(yīng)跟隨孩子們的興趣和問題與他們一起探究，于是“你好！蒲公英”經(jīng)歷活動自然而然的生成了。王老師帶著孩子們在幼兒園內(nèi)認(rèn)識、尋找蒲公英，用蒲公英干泡茶，利用顏料、紙杯、吸管、棉簽等創(chuàng)作《飛翔的蒲公英》，開展繪本閱讀《蒲公英的旅行》……于是，孩子們了解了蒲公英的許多秘密。

三、關(guān)注幼兒的文化背景，經(jīng)歷課程內(nèi)容突顯本土化

每個地方都有自己獨特的歷史文化，我們幼兒園坐落在美麗的舜柯山腳下，地理環(huán)境得天獨厚，本地資源非常豐富。我們在經(jīng)歷課程內(nèi)容的選擇上強調(diào)文化適宜性原則，關(guān)注幼兒生活的文化背景，充分挖掘本土文化資源，將這些看得見、摸得著的本土文化資源與經(jīng)歷課程內(nèi)容緊密結(jié)合。讓幼兒充分了解他們生活和學(xué)習(xí)的地方的文化歷史和文化傳統(tǒng)。

每年四月中下旬，舜柯山上的南燭樹開始長新葉，南燭樹葉是制作烏米飯的原材料。我們無錫歷來就有四月品嘗烏米飯的傳統(tǒng)習(xí)俗。為此，老師們利用休息時間到附近的舜柯山上采集南燭樹葉，回來后和孩子們一起將南燭葉采摘、清洗、搗碎、蒸煮做成烏米飯團，孩子們吃著自己做的香噴噴的烏米飯團，既感受到了勞動的辛苦，又對家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)美食有了初步的了解。又如：經(jīng)歷活動“走進惠山古鎮(zhèn)”，我們帶領(lǐng)幼兒參觀惠山古鎮(zhèn)，觀察了解本地區(qū)的小吃、民居、水弄堂，到惠山泥人館跟大師學(xué)習(xí)制作泥人。“走進中學(xué)民俗館”，觀察了解草鞋、蓑衣、陶瓷、石器等本地的鄉(xiāng)村老物件，感受家鄉(xiāng)民俗文化的神奇美妙和悠久歷史。同時，我們還利用傳統(tǒng)節(jié)日資源開展適宜性經(jīng)歷活動，如在元宵節(jié)系列活動中，我們向幼兒介紹元宵節(jié)的來歷和歷史典故。在大、中、小班分別開展親子制作花燈、猜燈謎、搓元宵、吃元宵等活動。像這樣的活動還有中秋節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等，我們利用幼兒身邊熟悉的家鄉(xiāng)文化，讓幼兒在情境中操作、體驗，建立更多的人與人、人與事、人與環(huán)境的連接，使幼兒多角度了解家鄉(xiāng)的文化，激發(fā)他們愛家鄉(xiāng)的情感。

適宜性經(jīng)歷課程的建構(gòu)，是建立在教師對幼兒需要的了解和理解基礎(chǔ)之上的。因此，在課程實施中，教師要充分準(zhǔn)備，著力觀察、發(fā)現(xiàn)、分析、判斷班級幼兒的發(fā)展特點及個性潛能、興趣需要，能夠有針對性地提供適宜的指導(dǎo)和幫助，滿足幼兒多樣性發(fā)展的需要。同時，還應(yīng)以幼兒園現(xiàn)實的環(huán)境和條件為背景，充分地挖掘幼兒園、社區(qū)、家長的資源。讓幼兒真正成為學(xué)習(xí)的主人，讓教師真正成為課程設(shè)計和課程實施的主人。