莊洪

摘 要：近年來，國家對(duì)于傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)越來越看重。在小學(xué)語文教學(xué)中，古詩詞教學(xué)受到了更多的關(guān)注。但是，因?yàn)楣旁娫~自身蘊(yùn)含著極為深厚的內(nèi)涵，而且因?yàn)樾W(xué)生閱歷不夠的緣故，使得他們在對(duì)古詩詞進(jìn)行理解的時(shí)候，往往存在一些問題。為了讓傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)展與傳承下去，教師在實(shí)際教學(xué)的時(shí)候，需要對(duì)其采取針對(duì)性的措施加以改善。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;古詩詞教學(xué);困境解決策略

古詩詞雖然只有寥寥數(shù)字，但是卻將祖國山河的千里風(fēng)光淋漓盡致地描繪了出來，有些古詩詞更是描寫了刀兵相見的古戰(zhàn)場以及一些纏綿悱惻的愛情生活。對(duì)于小學(xué)生來說，讓他們對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行透徹的理解確實(shí)存在著很大的問題。但是，帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)古詩詞進(jìn)行學(xué)習(xí)，不僅能夠讓學(xué)生的想象力得到豐富的培養(yǎng)，還能夠讓學(xué)生在朗讀與閱讀古詩詞的過程中，對(duì)其中所隱藏的中國古典文學(xué)韻味有所體會(huì)，進(jìn)而使學(xué)生的感性思維以及文學(xué)修養(yǎng)得到一定的提升。此外，學(xué)習(xí)古詩詞，還能夠激發(fā)出學(xué)生的愛國主義情感，進(jìn)而使其樹立起傳統(tǒng)文化自信，幫助學(xué)生培養(yǎng)出正確的人生觀與價(jià)值觀，使得學(xué)生的發(fā)展更加全面。

一、當(dāng)前小學(xué)古詩詞教學(xué)中存在的困境

其一，當(dāng)前的古詩詞教學(xué)存在著思維固化的情況。因?yàn)榭荚嚨木壒?，使得教師在教學(xué)古詩詞的時(shí)候，大多都是從古詩詞填寫、背誦等入手。只需要學(xué)生能夠?qū)⑵渌烙浻脖诚聛砑纯?，并沒有對(duì)學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)能力進(jìn)行有效的培養(yǎng)。大部分教師在講解古詩詞的時(shí)候，一般都是帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)其中的重點(diǎn)字詞進(jìn)行學(xué)習(xí)，或者是直接讓學(xué)生對(duì)其進(jìn)行翻譯。這樣機(jī)械化的教學(xué)方式，無法調(diào)動(dòng)學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)熱情，也無法對(duì)他們的古詩詞學(xué)習(xí)能力進(jìn)行提升。其二，便是部分教師所采用的教學(xué)方式不合理。不少教師在教學(xué)的時(shí)候，依舊會(huì)采用滿堂灌的教學(xué)方式，這種教學(xué)方式雖然可能會(huì)讓學(xué)生接觸更多的知識(shí)，但是對(duì)于這些知識(shí)，學(xué)生是否能夠完全消化，還是一個(gè)問題。若是無法讓學(xué)生對(duì)古詩詞的內(nèi)容進(jìn)行完全的掌握，他們在這一過程中，就無法進(jìn)行自我思考，并且也只能夠局限在教師所教學(xué)的內(nèi)容中，無法跳脫傳統(tǒng)教學(xué)的禁錮。這樣一來，便會(huì)降低最終的教學(xué)效果。

二、對(duì)古詩詞教學(xué)困境進(jìn)行解決的策略

（一）有效提升古詩詞的教學(xué)思維

好的教學(xué)思維，能夠在教學(xué)中起到良好的指導(dǎo)作用。在當(dāng)前的教學(xué)背景下，只有符合學(xué)生學(xué)習(xí)需求及時(shí)代發(fā)展要求的教學(xué)思維，才能夠讓小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的有效性得到提升。由此，在教學(xué)過程中，教師需要提升自身的教學(xué)思維，鍛煉學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)能力。

例如，以《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首古詩教學(xué)為例。為了讓學(xué)生對(duì)“朋友間依依惜別的情誼”有所了解，教師可以放棄原本直接翻譯的教學(xué)方式，而是借助問題鏈的方式，來對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，如“同學(xué)們，你們知道這首古詩是誰寫的嗎？你們對(duì)他有什么了解嗎？從題目中，我們可以想象出這是一個(gè)怎樣的故事？”在這樣的層層遞進(jìn)中，讓學(xué)生能夠?qū)Α袄畎S鶴樓送別孟浩然這件事情”進(jìn)行有效的把握。而且，在這樣的教學(xué)之后，能夠?qū)W(xué)生帶入至當(dāng)時(shí)的情境中，從而對(duì)學(xué)生的想象能力進(jìn)行培養(yǎng)。此外，這樣一種情景式教學(xué)思維，既可以讓學(xué)生將生活中理性思維與感性思維結(jié)合起來，又能夠讓學(xué)生在這一過程中培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力，從而使得學(xué)生在這樣的輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中掌握古詩詞知識(shí)，提升他們的人文素養(yǎng)。

（二）對(duì)古詩詞教學(xué)方式加以改進(jìn)

因?yàn)樾畔⒓夹g(shù)的發(fā)展，教師在教學(xué)古詩詞的時(shí)候，可以嘗試著將其應(yīng)用其中，比如說多媒體技術(shù)，或者是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。通過對(duì)這些技術(shù)進(jìn)行合理的應(yīng)用，能夠?qū)⒃炯兾淖中缘闹R(shí)以一種生動(dòng)形象的方式展現(xiàn)出來。學(xué)生在這樣的情境中，也能夠?qū)@些古詩詞的內(nèi)涵有更加深刻的了解。

例如，以《飲湖上初晴后雨》這首古詩詞為例。在教學(xué)這首古詩的時(shí)候，主要是“讓學(xué)生在閱讀古詩過程中，培養(yǎng)出熱愛祖國河山的感情”。由此，教師在實(shí)際教學(xué)的時(shí)候，可以進(jìn)行這樣的設(shè)計(jì)，比如說通過利用流行歌曲，來讓學(xué)生對(duì)古詩的內(nèi)容有所熟悉。接著，教師便可以將與“杭州西湖十景”有關(guān)的圖片或者是視頻呈現(xiàn)出來。當(dāng)然，為了對(duì)學(xué)生的想象力以及他們的抽象思維進(jìn)行培養(yǎng)，教師不能夠直接將視頻或者是圖片展示出來，而是需要先對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，如“同學(xué)們，在你們的想象中，杭州西湖是怎樣的？”當(dāng)學(xué)生有所回答后，教師再進(jìn)行展示。這樣的教學(xué)方式，不僅可以激發(fā)學(xué)生的想象熱情，培養(yǎng)他們的抽象思維，還能夠讓學(xué)生在想象的過程中，與詩人在情感上產(chǎn)生共鳴。如此，便可以讓學(xué)生對(duì)詩詞內(nèi)容有深入的理解，使其對(duì)這些故事的理解得以加深，

總的來說，在古詩詞之中，承載著中華民族上下五千年的歷史，在其中，不僅有著極為深厚的文化底蘊(yùn)，還隱藏著一些為人處世的道理。所以，教師需要采取合理的方式來解決當(dāng)前教學(xué)中的困境，從而使學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)能力得到提升。

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