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        李白的“酒”和杜甫的“酒”

        2019-12-26 01:54:37付雁
        課外語(yǔ)文·上 2019年12期
        關(guān)鍵詞:杜甫李白

        【摘要】李白和杜甫作為中國(guó)詩(shī)壇的雙子星,經(jīng)常被人們比較。想到李白又會(huì)讓人聯(lián)想到酒,而我們印象中的杜甫似乎不好飲酒,其實(shí)這是一個(gè)誤解。本文試圖通過(guò)對(duì)李杜詩(shī)歌中有關(guān)“酒”的描寫的比較分析,讓大家從另一個(gè)角度對(duì)李杜有新的認(rèn)識(shí)。

        【關(guān)鍵詞】李白;杜甫;酒;醉態(tài)

        【中圖分類號(hào)】G633? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

        余光中先生在《憶李白》一詩(shī)中寫道:“酒放豪腸,七分釀成了月光/余下的三分嘯成劍氣/繡口一吐就半個(gè)盛唐。”寫出了酒在李白詩(shī)歌中的重要性。世人皆知李白善飲,后人酒肆常在酒旗上寫“太白世家”“太白遺風(fēng)”來(lái)招徠酒客。人們提到李白,想到的是“詩(shī)仙”“酒仙”“謫仙人”等標(biāo)簽,而提到和李白齊名的杜甫,除了想到“詩(shī)圣”“史詩(shī)”“杜工部”等標(biāo)簽,很少會(huì)把杜甫和酒聯(lián)系起來(lái)。其實(shí),老杜和太白一樣,同樣嗜酒,只是酒在他們各自的生命中,或者詩(shī)歌中,扮演的角色不同而已?,F(xiàn)做簡(jiǎn)要分析。

        李白流傳下來(lái)的詩(shī)約1000首,其中“酒”字出現(xiàn)了約246次;杜甫的詩(shī)流傳下來(lái)約1450首,“酒”字出現(xiàn)了約191次??梢?jiàn),李白詩(shī)中酒字出現(xiàn)的頻率很高,但杜甫詩(shī)中出現(xiàn)的頻率也不低。這足以看出他兩人皆是嗜酒之人。但細(xì)細(xì)一分析,李白的酒和杜甫的酒還有諸多不一樣。

        一、李杜對(duì)酒的描寫

        李白的筆下的酒是浪漫的,而杜甫筆下的酒似乎僅僅是酒本身,不像李白那樣,對(duì)酒注入太多的情感。李白詩(shī)中,“美酒”一詞出現(xiàn)了24次,另外表示“美酒”之意的“綠酒”“清酒”一詞分別出現(xiàn)1次和2次,合計(jì)27次。而杜甫詩(shī)中,“美酒”一詞出現(xiàn)了2次,另外表示“美酒”之意的“綠酒”“清酒”一詞分別出現(xiàn)0次和1次,合計(jì)3次。

        李白的美酒,自然價(jià)值不菲,飲酒時(shí)配合著華美的酒器以及精美的饌饈?!肚坝幸婚拙菩卸住分蟹謩e寫道“金樽淥酒生微波”“玉壺美酒清若空”,盛美酒所用的酒器是“金樽”“玉壺”,何其華美。再有“蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來(lái)琥珀光”(《客中行》)“傾心酒美盡玉碗”(《雉朝飛》)“玉瓶沽美酒”(《廣陵贈(zèng)別》)“玉壺挈美酒”(《送梁四歸東平》),美酒配著玉壺玉碗,再加上詩(shī)人豪飲興致,那便要“不辭人間一場(chǎng)醉”了吧!

        相對(duì)于李白的美酒玉碗,杜甫的酒就顯得寡淡寒酸了。他平日生活拮據(jù),“街頭酒價(jià)??噘F”(《逼仄行,贈(zèng)畢曜》),連最普通的酒他也覺(jué)得很貴。而“安史之亂”后四處漂泊的杜甫,來(lái)到羌村,村里老人來(lái)探望他“手中各有攜,傾榼濁復(fù)清。莫辭酒味薄,黍地?zé)o人耕”(《羌村》),是說(shuō)這些人手里帶著禮物,從榼里往外倒酒,酒有的清,有的濁。酒味之所以淡薄,是由于田地沒(méi)人去耕耘。他漂泊到成都,在浣花溪畔的草堂里,“鄰舍喜我歸,酤酒攜胡蘆”(《草堂》),酒是別人送來(lái)的,用葫蘆裝著,自然無(wú)法和李白用玉壺所裝之美酒相比了。

        李白似乎從來(lái)不為酒而發(fā)愁,“斗酒十千恣歡謔”(《將進(jìn)酒》)“金樽清酒斗十千”(《行路難》),可看出李白所飲之酒好,也可看出李白喝酒時(shí)用斗來(lái)計(jì)量。即使是用杯子喝酒,那也是“會(huì)須一飲三百杯”(《將進(jìn)酒》)“窮愁千萬(wàn)端,美酒三百杯”(《月下獨(dú)酌其四》),或者是“百年三萬(wàn)六千日,一日須傾三百杯”。更夸張的是“刬卻君山好,平鋪湘水流。巴陵無(wú)限酒,醉殺洞庭秋”。他想用洞庭湖水似的無(wú)窮盡的酒來(lái)盡情一醉。而杜甫的生活卻現(xiàn)實(shí)多了,處處顯示著生活的苦澀。“酒債尋常行處有,人生七十古來(lái)稀”(《曲江二首》)“鄰人有美酒,稚子夜能賒”(《遣意二首》)“蜀酒禁愁得,無(wú)錢何處賒”(《草堂即事》)“世已疏儒素,人猶乞酒錢”(《所思》)“每恨陶彭澤,無(wú)錢對(duì)菊花。如今九日至,自覺(jué)酒須賒”(《復(fù)愁十二首》)。因無(wú)錢卻又好酒,所以處處賒酒,以至于“酒債尋常行處有”。杜甫可不像劉邦那樣是人中龍鳳,讓酒店老板娘把酒債給免掉。

        二、喝酒地點(diǎn)和歡飲酒侶

        李杜飲酒,一般來(lái)說(shuō)是在自己或者友人家中,歡飲的對(duì)象也主要是友人故交,或者某一個(gè)權(quán)貴人物。但也有細(xì)微處值得關(guān)注。

        李白是闊綽的,經(jīng)常出入酒樓、酒肆。“攀龍附鳳當(dāng)有時(shí),溧陽(yáng)酒樓三月春”(《少年行其一》)“搖扇對(duì)酒樓,持袂把蟹螯”(《猛虎行》),在豪華的酒樓上,喝著醇香美酒,啖著鮮美蟹肉?!奥浠ㄌけM游何處,笑入胡姬酒肆中”(《送當(dāng)涂趙少府赴長(zhǎng)蘆》)“風(fēng)吹柳花滿店香,吳姬壓酒喚客嘗”(《金陵酒肆留別》),有異域風(fēng)情的女子勸酒。對(duì)于李白來(lái)說(shuō),狎妓飲酒也是正常不過(guò)的事。其《邯鄲南亭觀妓》中寫道:“歌妓燕趙兒,魏姝弄鳴絲。粉色艷日彩, 舞袖拂花枝。把酒顧美人,請(qǐng)歌邯鄲詞。”趙燕美女載歌載舞,魏魯佳麗鳴琴敲鼓。紅粉濃裝艷比日月,舞袖飛動(dòng)花枝招展。手端酒杯,眼盯美人:唱首邯鄲歌詞好嗎?“謝公自有東山妓,金屏笑坐如花人”(《攜妓登梁王棲霞山孟氏桃園中》)“小妓金陵歌楚聲,家僮丹砂學(xué)鳳鳴”(《出妓金陵子呈盧六其一》),從這些詩(shī)中可以看到,李白的酒是何其醇美,酒宴是何其香艷。有酒、有歌、有妓,自然也只有這樣,才對(duì)得起他“浮生若夢(mèng),為歡幾何”的感慨了!

        杜甫參加過(guò)的酒宴,也許是有歌妓的,但是這些歌妓卻不曾出現(xiàn)在他的詩(shī)歌中,這是他的性情使然,他不曾關(guān)注那些歌妓,所以歌妓不曾入詩(shī)來(lái)。杜甫除了和故交或權(quán)貴喝酒,偶爾也會(huì)下館子。“憶與高李輩,論交入酒壚”(《遣懷》)“因聲置驛外,為覓酒家壚”(《纜船苦風(fēng),戲題四韻,奉簡(jiǎn)鄭十三判官(泛)》),酒壚是賣酒處安置酒甕的砌臺(tái)。這是一般小酒店的,可無(wú)法和李白宴飲處的酒樓相比。我們所知,杜甫在安史之亂后四處漂泊,所以喝酒就顧不得場(chǎng)合,只要有酒即飲?!案粑輪疚骷?,借問(wèn)有酒不。墻頭過(guò)濁醪,展席俯長(zhǎng)流”(《夏日李公見(jiàn)訪》)是說(shuō)隔著墻壁呼喚西鄰:“請(qǐng)問(wèn)你家有沒(méi)有酒?”鄰居從墻頭遞過(guò)一壇濁酒,于是開席,俯身暢飲不休。“盤餐市遠(yuǎn)無(wú)兼味,樽酒家貧只舊醅??吓c鄰翁相對(duì)飲,隔籬呼取盡馀杯”(《客至》)則寫的是自己家離集市太遠(yuǎn),盤中的飯菜實(shí)在簡(jiǎn)單;家境貧寒,只有陳年濁酒招待。如肯與鄰家老翁舉杯一起對(duì)飲,那我就隔著籬笆將他喚來(lái)。墻頭籬邊,遞酒換盞,不管那濁醪舊醅,喝的是那份心情,感受的是那份友誼。

        三、關(guān)于酒后醉態(tài)

        杜甫好酒,他對(duì)自己有明確的認(rèn)識(shí),詩(shī)歌中多有描寫?!拔疑苑耪Q,雅欲逃自然。嗜酒愛(ài)風(fēng)竹,卜居必林泉”(《寄題江外草堂》)“性豪業(yè)嗜酒,嫉惡懷剛腸”(《壯游》),他直接就說(shuō)自己嗜酒。但是杜甫喝酒應(yīng)該很有節(jié)制,詩(shī)中絕少寫到自己的醉態(tài)。反觀李白則不然,杜甫說(shuō)李白“嗜酒見(jiàn)天真”(《寄李十二白二十韻》),更是在《飲中八仙歌》中對(duì)李白的醉態(tài)有著形象的刻畫:“李白斗酒詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠,天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙?!边@是一個(gè)有著傲岸人格的醉者形象?!吧焦砭茣r(shí),酩酊高陽(yáng)下。頭上白接籬,倒著還騎馬”(《襄陽(yáng)曲四首(其二)》)“旁人借問(wèn)笑何事,笑殺山翁醉似泥”(《襄陽(yáng)歌》),這兩首詩(shī)雖寫的是歷史人物山簡(jiǎn)的醉態(tài),但其用意乃是借人寫己,活靈活現(xiàn)地塑造出醉態(tài)可掬的形象,是山簡(jiǎn),也是李白自己。充分表現(xiàn)了其蔑視功名富貴、追求放浪自由生活的思想感情。

        醉后的狂歌,發(fā)出的是飲者的心聲,在“大道如青天,我獨(dú)不得出”(《行路難其二》)現(xiàn)實(shí)苦悶中,李白只有徜徉山水,寄情美酒,發(fā)出“三杯通大道, 一斗合自然”(《月下獨(dú)酌其二》)的心聲,盡量做到與世推移而不凝滯于物。讓自己的心與天地共鳴,這便是李白醉態(tài)下的精神高標(biāo)。

        中國(guó)詩(shī)歌史上兩位最偉大的詩(shī)人,同樣嗜酒。他們喝酒,喝出不同的滋味,品出不同的人生。酒是他們?cè)姼枭踔辽闹匾獦?gòu)成要素,讀他們有關(guān)酒的詩(shī)歌,我們能感受到他們獨(dú)特的生命體驗(yàn),看到他們別樣的精彩人生。

        作者簡(jiǎn)介:付雁,1986年生,彝族,云南人,本科,中教一級(jí),研究方向?yàn)榻逃虒W(xué)、古代文學(xué)。

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