閔向梅

基金項(xiàng)目：湖北省教育廳人文社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目“-日本生態(tài)文學(xué)研究——以‘核文學(xué)為中心”的階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)：18G086。

摘? 要：日本作家長(zhǎng)井彬的《核與蟹》是江戶川亂步獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)作品，同時(shí)也是一部反映日本戰(zhàn)后核電站問(wèn)題的“原發(fā)”文學(xué)作品，本論文借助生態(tài)批評(píng)理論從生態(tài)批評(píng)的角度對(duì)該作品進(jìn)行解讀，探討了文本中所蘊(yùn)含的生態(tài)哲思及作者在生態(tài)問(wèn)題上對(duì)于自然生態(tài)、社會(huì)生態(tài)，尤其是精神生態(tài)的憂思，為實(shí)現(xiàn)人與自然、人與人、人與自我的和諧對(duì)話，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)文明社會(huì)提供了有益的思考和啟示。

關(guān)鍵詞：《核與蟹》;生態(tài)批評(píng);自然生態(tài);社會(huì)生態(tài);精神生態(tài)

[中圖分類號(hào)]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-33-0-02

1.關(guān)于《核與蟹》的介紹

《核與蟹》是日本作家長(zhǎng)井彬的一部推理小說(shuō)，獲得了第二十七屆江戶川亂步獎(jiǎng)，講述的是九十九里濱核電站內(nèi)的連環(huán)殺人案，兇手留下了暗示猴蟹之戰(zhàn)的紙條，成了推理的關(guān)鍵，報(bào)社記者曾我以此為突破口確定了兇手，解開了謎團(tuán)。作者在對(duì)案情娓娓道來(lái)的同時(shí)，在敘事中穿插了大量介紹核電站結(jié)構(gòu)、核電站勞動(dòng)者的工作情況以及相關(guān)社會(huì)問(wèn)題的敘述，揭示了核電站建設(shè)初期的諸多不安因素以及電力公司和政治家的秘密等。小說(shuō)發(fā)表于1981年，當(dāng)時(shí)日本東京正掀起反核熱潮，作品反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題，道出了民眾心聲，所以這部小說(shuō)又被定義為“社會(huì)派推理小說(shuō)”[1]?！吧鐣?huì)派推理小說(shuō)”是20世紀(jì)50年代在日本興起的推理小說(shuō)的一種流派，該派作家一般把探索的情節(jié)放到廣闊的社會(huì)背景中展開，深入罪犯的精神世界，探索殺人犯罪的社會(huì)原因，揭示社會(huì)矛盾和黑暗現(xiàn)象，其精神在于“社會(huì)批判，描寫人性”。作品表現(xiàn)了作者對(duì)于核電站的建設(shè)引發(fā)的一系列人與自然、人與社會(huì)等不平衡關(guān)系的擔(dān)憂，訴說(shuō)了現(xiàn)代社會(huì)繁榮背后的各種扭曲，引來(lái)不少共鳴，這與生態(tài)批評(píng)的主導(dǎo)思想是不謀而合的，所以本文嘗試從生態(tài)批評(píng)的角度來(lái)解讀該作品，探討核電站建設(shè)對(duì)自然生態(tài)的影響，以及對(duì)人的精神世界所產(chǎn)生的影響，探索生態(tài)危機(jī)背后的思想根源。

2.生態(tài)批評(píng)理論

隨著科技的進(jìn)步和文明的發(fā)展，人類在享受種種好處和便利的同時(shí)，也遭遇了各種生態(tài)災(zāi)難，面臨的問(wèn)題和危機(jī)不斷，如環(huán)境污染、資源枯竭、氣候反常、核輻射等。同時(shí)，環(huán)境污染和生態(tài)失衡也悄然侵蝕著人類的靈魂，導(dǎo)致了人與自然、人與人之間關(guān)系的扭曲，進(jìn)而蔓延至人的精神領(lǐng)域，最終導(dǎo)致人類精神世界的荒蕪和失衡。人們開始反思科技的進(jìn)步和人類社會(huì)發(fā)展、人和自然之間的關(guān)系等，在這一背景下生態(tài)批評(píng)應(yīng)運(yùn)而生。

生態(tài)批評(píng)是歐美學(xué)者在二十世紀(jì)九十年代確立的對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行生態(tài)問(wèn)題探討的文學(xué)批評(píng)理論，它以生態(tài)整體主義為指導(dǎo)思想，從更加宏觀的視角來(lái)考察人與自然關(guān)系，關(guān)注自然生態(tài)、社會(huì)生態(tài)、精神生態(tài)之間的辯證關(guān)系，不僅要解救作為人類賴以生存的自然環(huán)境，還要還人性以自然，從而解決人的異化問(wèn)題，改變?nèi)伺c自然、人與人、人與自己之間的扭曲關(guān)系，最終目標(biāo)是達(dá)到人與自然和諧共生的生態(tài)和諧格局[2][3]。本文將以這一理論為指導(dǎo)對(duì)小說(shuō)進(jìn)行分析，探討作品的生態(tài)哲思，挖掘其中的生態(tài)蘊(yùn)涵。

3.《核與蟹》的生態(tài)哲思

3.1遭受威脅和破壞的自然生態(tài)

生態(tài)整體主義認(rèn)為，在生態(tài)系統(tǒng)中的人類、自然和動(dòng)植物同屬于一個(gè)整體，它們相互制約，相互影響[4]。自然有著自身的發(fā)展規(guī)律，人類對(duì)自然的破壞，導(dǎo)致原本和諧的生態(tài)系統(tǒng)失去了平衡。20世紀(jì)以來(lái)，隨著全球工業(yè)化和城市化的急劇推進(jìn)，包括日本在內(nèi)的許多國(guó)家能源問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)峻，核能因其消耗低能量大的特點(diǎn)在全球范圍內(nèi)被開發(fā)利用。然而核電站事故的發(fā)生引起的核泄漏、核輻射給人類和自然生態(tài)帶來(lái)了巨大危害。

小說(shuō)中提到美國(guó)一座核電站—SL1發(fā)生的核泄漏事故，核輻射導(dǎo)致三名工作人員當(dāng)場(chǎng)死亡，而三具尸體經(jīng)過(guò)特別處理，于事故后的第二十天才埋入土中。關(guān)于核電站的危險(xiǎn)性和核輻射的危害，小說(shuō)還有大量描寫：“核電站的中心是核反應(yīng)堆，那里燃燒著能瞬間毀滅萬(wàn)物的青色地獄之火”“核反應(yīng)堆越來(lái)越大，必須提高警惕，一旦放射能泄漏后果不堪設(shè)想”，“放射性廢棄物處理變得越來(lái)越難”，“核電站產(chǎn)生的污水源源不斷排入大海”，“遭受嚴(yán)重核輻射的高瀨社長(zhǎng)的尸體被裝進(jìn)鐵罐中，密封后被運(yùn)到廢棄物倉(cāng)庫(kù)?！毙≌f(shuō)中還提到，當(dāng)權(quán)者為推進(jìn)核電站建設(shè)，逼迫農(nóng)民出售土地給電力公司，使大量農(nóng)民漁民失去了土地和家園，改變了自然生態(tài)，由此引發(fā)一系列的恐慌和矛盾。透過(guò)這些描寫可以看到賴以生存的自然環(huán)境遭受破壞，自然生態(tài)和人類自身安全受到了核設(shè)施的威脅，不難窺見(jiàn)作者對(duì)核泄漏、核輻射的擔(dān)憂，以及對(duì)核電站建設(shè)的反對(duì)姿態(tài)。

3.2失衡的社會(huì)生態(tài)

生態(tài)批評(píng)理論認(rèn)為，社會(huì)是一個(gè)和諧統(tǒng)一的整體，人與人之間應(yīng)該是平等的，彼此是相互影響相互作用，共同維護(hù)社會(huì)生態(tài)的平衡[5]。然而隨著社會(huì)的發(fā)展、生態(tài)環(huán)境的改變，有人成為了當(dāng)權(quán)者，有人則淪為低廉的勞動(dòng)力。當(dāng)權(quán)者受利益驅(qū)使，雇傭低廉勞動(dòng)力從事核電站設(shè)備維修和清潔工作。而這些低廉的勞動(dòng)力迫于生計(jì)和債務(wù)壓力不得不在核電站從事危險(xiǎn)工作。當(dāng)這些勞動(dòng)者身體檢測(cè)到的受輻射量達(dá)到最大值時(shí)，就不能繼續(xù)在核電站工作，會(huì)被當(dāng)做廢棄物一樣被遺棄。

另外為解決能源危機(jī)，推進(jìn)核電站的建設(shè)，縣議員和關(guān)東電力等當(dāng)權(quán)者采用暗中收買、賄賂反對(duì)派、歧視和打壓反對(duì)派的方式，逼迫農(nóng)民漁民離開賴以生存的土地和家園。不肯妥協(xié)的石井最終也失去了土地，最后落得補(bǔ)償金被騙、人被殺害的悲慘下場(chǎng)，而其妻子也含恨而死。

我們可以看到無(wú)節(jié)制的能源開發(fā)引發(fā)了能源危機(jī)，為解決能源危機(jī)，大力推進(jìn)的核電站建設(shè)，一方面給自然生態(tài)造成極大威脅，一方面當(dāng)權(quán)者為了錢財(cái)和名利相互勾結(jié)，打擊迫害弱勢(shì)群體，使人與人之間的社會(huì)生態(tài)遭受嚴(yán)重破壞。而社會(huì)生態(tài)失衡所致的悲劇未就此結(jié)束，京林為替父報(bào)仇，設(shè)計(jì)殺害多人，讓幾個(gè)家庭陷入無(wú)邊的痛苦，也葬送了自己的一生。

3.3迷失的精神生態(tài)

精神生態(tài)是人自身精神層面的個(gè)體生態(tài)，其主要影響因素是人類自身的各種欲望及某些信念。自然生態(tài)和社會(huì)生態(tài)的失衡，給人類精神生態(tài)帶來(lái)了負(fù)面的影響，同時(shí)精神生態(tài)的荒蕪也會(huì)影響自然生態(tài)和社會(huì)生態(tài)?，F(xiàn)代社會(huì)，科技越來(lái)越發(fā)達(dá)，物質(zhì)文明越來(lái)越豐富，自然生態(tài)不斷被改變，而精神文明發(fā)展卻相對(duì)滯后。物欲膨脹、金錢至上，以及精神的匱乏使現(xiàn)代人迷失了自我。在核電站用地收購(gòu)上，當(dāng)權(quán)者為了滿足私欲，采用收買、威脅恐嚇甚至殺人的手段來(lái)達(dá)到目的，明知核電站的危險(xiǎn)和可能造成的危害，當(dāng)權(quán)者封鎖信息迷惑百姓，不顧核泄漏可能帶來(lái)的嚴(yán)重后果，不斷推進(jìn)核電站建設(shè)。為降低成本，電力公司雇傭大量低廉勞動(dòng)力，用完遺棄，這些是良知的缺失、價(jià)值取向扭曲的表現(xiàn)。京林在失去了雙親后，精神上空虛絕望、無(wú)處安放，賭上自己的一生替父報(bào)仇，制造了連環(huán)殺人案，帶來(lái)了嚴(yán)重的后果。雖然他成功復(fù)仇了，但就如他自己說(shuō)的那樣“沒(méi)有絲毫的滿足感”“有一種無(wú)盡的空虛感和無(wú)助感，一種難以忍受的孤獨(dú)感”。自然生態(tài)的破壞和社會(huì)生態(tài)失衡，導(dǎo)致了京林精神生態(tài)的失衡，也造成了他悲劇人生。由此可見(jiàn)人和自然關(guān)系的扭曲導(dǎo)致人與人之間矛盾的激化，進(jìn)而蔓延到精神領(lǐng)域，精神上空虛迷失，出現(xiàn)了精神生態(tài)危機(jī)，表現(xiàn)為良知的缺失、貪欲的膨脹、價(jià)值取向扭曲等等，可以說(shuō)，精神生態(tài)的危機(jī)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出自然生態(tài)的危機(jī)。

4.結(jié)語(yǔ)

本文從生態(tài)批評(píng)角度解讀長(zhǎng)井彬的《核與蟹》，分析和探討了核電站建設(shè)和使用中，人類活動(dòng)對(duì)于自然生態(tài)、社會(huì)生態(tài)，尤其是精神生態(tài)的影響。人類活動(dòng)不斷消耗著自然資源，改變著自然生態(tài)，為解決能源危機(jī)獲得大量的能源資源將背負(fù)巨大的風(fēng)險(xiǎn)。核泄漏、核輻射讓人聞之色變，然而更可怕的是價(jià)值取向扭曲和良知的喪失所反映的精神世界的荒蕪和崩潰。小說(shuō)隨處可見(jiàn)作者的生態(tài)批評(píng)觀，表達(dá)了對(duì)核電站建設(shè)造成自然生態(tài)破壞、社會(huì)生態(tài)和精神生態(tài)失衡的深刻憂慮，引導(dǎo)讀者為核電站建設(shè)過(guò)程中出現(xiàn)的諸多問(wèn)題進(jìn)行重新思考，為實(shí)現(xiàn)人與自然、人與人、人與自我的和諧對(duì)話，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)文明社會(huì)提供了有益的思考和啟迪。

參考文獻(xiàn)：

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[5]李金澤.現(xiàn)代人文化和諧發(fā)展： 生態(tài)批評(píng)的理性審視[J].江淮學(xué)刊，2012（ 2）.