孫燕
摘 要:古詩作為小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分,要想提高故事教學(xué)的有效性,培養(yǎng)學(xué)生良好的文學(xué)素養(yǎng)和人文精神,教師就必須采取行之有效的教學(xué)方法。本文就小學(xué)語文古詩教學(xué)策略作了相關(guān)分析。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文 古詩教學(xué) 策略
引言
古詩作為一種特殊的文體,古詩的學(xué)習(xí)離不開良好的文化環(huán)境,因此,營造濃厚的書香氣息尤為重要。然而就當(dāng)前小學(xué)語文古詩教學(xué)來看,教師還停留在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,即教師講解,然后學(xué)生背誦,這種教學(xué)十分機械,難以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,不利于學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。古詩作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,開展古詩教學(xué)不僅僅在于培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和人文精神,同時也在于發(fā)展和傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。因此,在古詩教學(xué)中,教師要積極改進教學(xué)方法,采取科學(xué)的教學(xué)策略來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),讓學(xué)生在古詩學(xué)習(xí)中獲得更好發(fā)展。
一、小學(xué)語文古詩教學(xué)中存在的問題
1.不重視學(xué)生的主體作用
教師與學(xué)生作為兩大教學(xué)主體,受傳統(tǒng)教學(xué)的影響,小學(xué)語文古詩教學(xué)中一直是以教師為主,學(xué)生完全處于被動接受知識的狀態(tài)。由于課堂上學(xué)生的主體地位不被重視,就會挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性,進而影響到課堂教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。
2.教學(xué)方法落后
目前來看,小學(xué)語文古詩教學(xué)依然是在沿用教學(xué)方法,即課堂上教師先誦讀,講解生字,翻譯,然后讓學(xué)生背誦,這種教學(xué)比較生硬,難以讓學(xué)生體驗到詩的魅力,從而容易讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣,進而影響到教學(xué)效果。
3.課堂環(huán)境沉悶
小學(xué)生年齡小,好玩、好動,在課堂上難以長時間集中注意力,而教師為了讓學(xué)生在課堂上認(rèn)真聽講,往往會采取強制性的手段,對課堂開小差的學(xué)生給予責(zé)罰。教師這種強制性的手段會讓學(xué)生從內(nèi)容害怕老師,從而害怕課堂,不敢積極參與到課堂中去,進而造成課堂氛圍沉悶,而在沉悶的課堂環(huán)境下,學(xué)生的能力和素養(yǎng)就得不到發(fā)展。
二、小學(xué)語文古詩教學(xué)有效性的策略
傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)不適用,不利于學(xué)生的全面發(fā)展。要想提高小學(xué)語文古詩教學(xué)的有效性,教師應(yīng)積極轉(zhuǎn)變教學(xué)方法,結(jié)合古詩特征以及學(xué)生的特點來開展教學(xué),進而引導(dǎo)學(xué)生高效學(xué)習(xí)。
1.構(gòu)建“學(xué)生為中心”的課堂
新課改背景下,要求教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為中心,加強學(xué)生能力的培養(yǎng)。因此,在小學(xué)語文古詩教學(xué)中,要想提高教學(xué)的有效性,教師就必須重視起學(xué)生的教學(xué)主體作用,積極構(gòu)建以學(xué)生為中心的課堂,讓學(xué)生真正成為課堂的主人。如,在教習(xí)《贈汪倫》這首詩時,教師可以讓學(xué)生來負(fù)責(zé)講解這首詩,讓學(xué)生嘗試翻譯這首詩,陳述這首詩的作者所要表達的思想情感。將課堂的主導(dǎo)權(quán)交還給學(xué)生,可以充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,積極與教師互動,進而提高課堂教學(xué)效果。
2.多媒體教學(xué)
語文教材上的知識大多是文字性的,小學(xué)生在學(xué)習(xí)這類知識時會感到乏味、枯燥,難以達到預(yù)期教學(xué)效果。多媒體集合了視頻、音頻、動畫、圖片等多種功能,突破了傳統(tǒng)教學(xué)在時間和空間上的限制,實現(xiàn)了靜態(tài)教學(xué)向動態(tài)教學(xué)的轉(zhuǎn)變。多媒體呈現(xiàn)出來的知識更加立體、形象、直觀,有助于學(xué)生更好的消化和理解。因此,在小學(xué)語文古詩教學(xué)中,教師要善于利用多媒體來輔助教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩[1]。如,在《回鄉(xiāng)偶書》這首詩中,教師可以借助多媒體,讓學(xué)生觀看詩朗誦視頻,結(jié)合視頻內(nèi)容來引導(dǎo)學(xué)生剖析這首詩的作者所要表達的情感。同時,教師讓學(xué)生通過多媒體來了解作者以及這首詩的創(chuàng)作背景,從而幫助學(xué)生更好地理解這首詩。在多媒體的支持下,學(xué)生的學(xué)習(xí)不再局限于教材和課堂,學(xué)生可以學(xué)習(xí)到很多的知識,從而提高學(xué)習(xí)效率,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
3.構(gòu)建良好的課堂環(huán)境
良好的課堂環(huán)境是實現(xiàn)高效課堂教學(xué)的基礎(chǔ)。對于小學(xué)生而言,只有讓其處于一個相對輕松、和諧的課堂環(huán)境下學(xué)習(xí),才能起到事半功倍的效果。因此,在小學(xué)語文古詩教學(xué)中,教師要根據(jù)小學(xué)生的特點,構(gòu)建良好的課堂環(huán)境。在課堂上,教師要尊重學(xué)生,多鼓勵,少責(zé)罵,善于運用幽默的語言來活躍課堂氛圍,從而吸引學(xué)生的注意力[2]。另外,教師要以朋友的身份融入學(xué)生群體,構(gòu)建良好的師生關(guān)系,從而讓學(xué)生愛上教師,愛上課堂,進而更好地實現(xiàn)高效課堂教學(xué)。
4.故事化教學(xué)
故事化教學(xué)就是借助故事來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種方法。故事最大的特點就是趣味性,這一特征符合了小學(xué)生的年齡特點,將其應(yīng)用到小學(xué)語文古詩教學(xué)中,可以更好地吸引學(xué)生的注意力,使=學(xué)生積極參與到課堂中來,進而提高課堂教學(xué)效果[3]。如,在教習(xí)《九月九日憶山東兄弟》這首詩中,為了幫助學(xué)生高效學(xué)習(xí),教師可以講述一些與作者有關(guān)的故事,讓學(xué)生對作者的人生際遇有一定的了解,然后在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這首詩。在故事的引導(dǎo)下,學(xué)生對作者的生活以及寫作意圖有了一定的了解, 進而有助于學(xué)生更好地理解作者所要表達的思想情感。
5.加強課外閱讀
古詩作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,古詩文化悠久,學(xué)生要想學(xué)好古詩,一定的知識積累必不可少。目前來看,小學(xué)生的知識儲備相對較少,在學(xué)習(xí)古詩的時候會感覺到難學(xué)。因此,要想提高小學(xué)語文古詩教學(xué)的有效性,教師應(yīng)當(dāng)不斷豐富學(xué)生的知識儲備。閱讀作為一種知識積累的手段,加強課外閱讀可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的語言,提升學(xué)生的文化底蘊,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。結(jié)合小學(xué)生的年齡特點,教師應(yīng)為其推薦一些古詩詞,讓學(xué)生多讀,從而不斷豐富學(xué)生的知識儲備[4]。另外,教師要適當(dāng)進行課外閱讀的抽查,對學(xué)生課外閱讀質(zhì)量進行考查,進而有針對性地培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
結(jié)語
綜上,有效的古詩教學(xué),不僅可以陶冶學(xué)生的情操,豐富學(xué)生的情感,提高學(xué)生的文化素養(yǎng),同時還有利于我國古詩文化的傳承與發(fā)展。在古詩教學(xué)中,教師要革新觀念和方法,圍繞學(xué)生來開展教學(xué),有策略地引導(dǎo)學(xué)生參與到課堂中來,進而實現(xiàn)高效教學(xué),提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻
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