孫一文

摘 要：網(wǎng)絡(luò)思政教育是針對(duì)人精神層面的教育，是培育、規(guī)范人意識(shí)形態(tài)的重要路徑，也是基于外界來給人意識(shí)帶來影響的一種方式。作為高效思政教育的重要場(chǎng)地，網(wǎng)絡(luò)給學(xué)生帶來的影響是極為深刻的。所以，為了取得理想的教育成果，其教師應(yīng)基于對(duì)不同方面的綜合分析來探索出更科學(xué)、有效的網(wǎng)絡(luò)思政教育策略方法。

關(guān)鍵詞：高校;網(wǎng)絡(luò)思政教育;策略探究

在信息時(shí)代高速發(fā)展背景下，學(xué)生也逐漸習(xí)慣基于網(wǎng)路來對(duì)外界發(fā)生的一切進(jìn)行了解把握，網(wǎng)絡(luò)與其學(xué)習(xí)生活是密不可分的，給其生活方式、思維方式都帶來了巨大影響。這也在一定程度上為高校思政教育工作者增加了難度，但同時(shí)也為其帶來了諸多發(fā)展契機(jī)。對(duì)此，其教師應(yīng)給予準(zhǔn)確把握，基于網(wǎng)絡(luò)教育來進(jìn)行社會(huì)主旋律的弘揚(yáng)，完善學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育。

1 構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)行為監(jiān)控與干預(yù)機(jī)制

大學(xué)生思政教育效果的高低一般都是基于其外在行為表現(xiàn)來衡量的。但基于網(wǎng)絡(luò)自由性、虛擬性的特點(diǎn)，極易導(dǎo)致大學(xué)生產(chǎn)生“沒有人認(rèn)識(shí)我”的錯(cuò)覺，因而逐漸忽視了現(xiàn)實(shí)中的道德、責(zé)任，經(jīng)常會(huì)做一些日常生活中不敢做，或者是不明顯的一些違反道德的事情，甚至?xí)葑兂蛇`法行為?，F(xiàn)代大學(xué)生的自律性、自我約束性普遍較差，且存在較為強(qiáng)烈的“自由”愿望，尤其是在進(jìn)入高校生活之后，極易在執(zhí)行上出現(xiàn)脫節(jié)現(xiàn)象，進(jìn)而引發(fā)一系列的不道德網(wǎng)絡(luò)行為。對(duì)此，在思政思政教育中，對(duì)于青年大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為，輔導(dǎo)員應(yīng)結(jié)合具體情況，選擇恰當(dāng)形式、方法來對(duì)學(xué)生做出合理的監(jiān)控與干預(yù)，以此來為學(xué)生良好道德行為的培養(yǎng)帶來積極的促進(jìn)作用。

2 創(chuàng)新思政教育工作的方式方法

基于計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)性特征來講，大學(xué)生極易出現(xiàn)過于關(guān)注其科技型特點(diǎn)，而導(dǎo)致其背后的倫理道德要求被忽視。同時(shí)，再加上大學(xué)生認(rèn)識(shí)、鑒別能力十分有限，所以極易陷入到片面追求技術(shù)、知識(shí)的狀態(tài)，并因此產(chǎn)生一系列非道德化的網(wǎng)絡(luò)行為，因此，在針對(duì)大學(xué)生開展的日常思政教育中，輔導(dǎo)員等思政教育工作者應(yīng)適當(dāng)?shù)臑閷W(xué)生灌輸一些與網(wǎng)絡(luò)倫理上有關(guān)的要求，引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)背后涉及到的人與人，以及人與社會(huì)之間的倫理要求做出深入認(rèn)識(shí)，促使其積極學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范。同時(shí)，還要指導(dǎo)大學(xué)生積極反思自己的日常網(wǎng)絡(luò)行為，以及日常行為，對(duì)自身網(wǎng)絡(luò)生活給予客觀的道德評(píng)價(jià)，以此來真正做到對(duì)網(wǎng)絡(luò)娛樂、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)，從而為期科學(xué)、理性，以及客觀的網(wǎng)絡(luò)道德觀念的樹立創(chuàng)造良好條件。

3 積極引導(dǎo)大學(xué)生加強(qiáng)自我教育

在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，為了進(jìn)一步優(yōu)化思政教育工作，應(yīng)重視學(xué)生自律意識(shí)、自我約束能力的進(jìn)一步提升，以此來為各項(xiàng)教育工作的有效開展奠定良好基礎(chǔ)。為此，在日常教育中，其教師應(yīng)加強(qiáng)自覺網(wǎng)絡(luò)文明意識(shí)、行為的培養(yǎng)，引導(dǎo)更多學(xué)生正確認(rèn)識(shí)到，在其成長(zhǎng)成才過程中，網(wǎng)絡(luò)給其帶來的積極作用，以及可能產(chǎn)生的消極影響，進(jìn)一步完善其網(wǎng)絡(luò)觀念。為此，應(yīng)著重從網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、安全方面來進(jìn)行知識(shí)與能力的傳授、培養(yǎng)，以此來引導(dǎo)更多大學(xué)生能夠?qū)W(wǎng)絡(luò)做出更規(guī)范、合理的使用。此外，對(duì)于高校的有益經(jīng)驗(yàn)、做法也要給予積極借鑒，鼓勵(lì)大學(xué)生進(jìn)行相關(guān)文明自律組織的成立，以此來將其自我監(jiān)督、管理方面的積極作用充分發(fā)揮出來。例如：有些高校就圍繞學(xué)生的上網(wǎng)行為，建立了“綠色網(wǎng)絡(luò)協(xié)會(huì)”等組織，定期進(jìn)行文明用網(wǎng)、上網(wǎng)等活動(dòng)的舉辦。這樣既可以幫助大學(xué)生營(yíng)造出文明上網(wǎng)的自律氛圍，也能夠通過學(xué)生榜樣作用的發(fā)揮，培養(yǎng)大學(xué)生形成更積極健康的心態(tài)去使用網(wǎng)絡(luò)。

4 組織網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用為主題的文化活動(dòng)

對(duì)于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的高校思政教育來講，文化建設(shè)是至關(guān)重要的一部分內(nèi)容。與制度建設(shè)相比，從本質(zhì)上來說，文化氛圍塑造是一種非權(quán)力性因素，能夠從整體上增強(qiáng)學(xué)生對(duì)大學(xué)生思政教育的認(rèn)同感。所以，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，各高校應(yīng)圍繞大學(xué)生這一主體，基于班級(jí)文化塑造這一載體，開展更適合的文化活動(dòng)，以此來營(yíng)造出可以理性且文明使用網(wǎng)絡(luò)的班級(jí)氛圍，以此來促進(jìn)、完善大學(xué)生日常行為、思政教育的有機(jī)整合。比如，可以組織學(xué)生開展相關(guān)的主題班會(huì)等活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)文明理性應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)道德觀念、行為的積極倡導(dǎo)，對(duì)那些玩樂型，以及消費(fèi)型的網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀念、行為方式做出客觀批評(píng)，積極引領(lǐng)正確的輿論導(dǎo)向。另外，還可以推選班級(jí)中，以及院系中理性、文明使用網(wǎng)絡(luò)的學(xué)生為榜樣，以此來對(duì)存在不良網(wǎng)絡(luò)行為的同學(xué)提供科學(xué)引導(dǎo)，潛移默化的影響其向正確方向發(fā)展。

5 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在新媒體時(shí)代高速發(fā)展背景下，網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生道德品質(zhì)形成、發(fā)展中帶來的影響也越來越顯著。因此，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，高效思政教育工作的改革、創(chuàng)新探索也需要結(jié)合不同情況來給予不斷完善。充分尊重學(xué)生的主體地位，通過網(wǎng)絡(luò)等新手段、新路徑的靈活引用來探索出更新穎、多樣化的思政教育策略方法，促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升。

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