馮興龍

中華傳統(tǒng)文化以儒家文化為核心，是中國(guó)五千年歷史中延綿不斷的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、藝術(shù)等各類物質(zhì)和非物質(zhì)文化的總和。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的仁愛(ài)、誠(chéng)實(shí)、寬容、和睦、忠誠(chéng)、孝親意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、團(tuán)結(jié)合作、自省自律、公平公正、熱愛(ài)民族和國(guó)家等價(jià)值觀念仍然深刻影響著當(dāng)代中國(guó)人的價(jià)值取向，成為學(xué)生核心素養(yǎng)的一部分。

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深化學(xué)生核心素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是教育工作者的時(shí)代使命和應(yīng)當(dāng)肩負(fù)的歷史責(zé)任。

一、學(xué)好漢字，感受傳統(tǒng)文化的魅力

漢字是中華傳統(tǒng)文化的象征和獨(dú)特標(biāo)志。在世界上所有的國(guó)家中，只有中國(guó)由于其民族文化強(qiáng)大的包容性與同化性而始終沒(méi)有間斷過(guò)文化傳承，這使得漢字成為世界上使用人口最多的文字。據(jù)考證，原始漢字在新石器時(shí)代中期產(chǎn)生，由零散的、個(gè)別的字符逐漸積累，達(dá)到一定的數(shù)量后再通過(guò)人為規(guī)范，成為了一種文字體系。商代之前屬于圖畫(huà)文字階段，殷商后期出現(xiàn)的“甲骨文”被廣泛認(rèn)為是“漢字”的第一種形式，其后經(jīng)歷了商代的金文、秦朝的篆書(shū)、漢朝前期的隸書(shū)、漢朝末期的楷書(shū)，以及后來(lái)的行書(shū)和草書(shū)等。五千年的歷史演變，漢字作為中華民族的語(yǔ)言，包含豐富的文化內(nèi)涵，是中國(guó)文化的重要組成部分，是中華兒女的寶貴財(cái)富，反映我國(guó)的民族精神。

教育部在《基礎(chǔ)教育課程改革綱要試行》中特別指出：“在義務(wù)教育階段的語(yǔ)文、美術(shù)課中要加強(qiáng)寫(xiě)字教學(xué)。”小學(xué)生階段，學(xué)好漢字、寫(xiě)一手好字對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)、學(xué)習(xí)積極性、個(gè)人性格、智力和審美以及學(xué)習(xí)漢字文化都有很大的影響。因此，小學(xué)生學(xué)好、寫(xiě)好漢字，不僅有助于領(lǐng)悟漢字的魅力，深化核心素養(yǎng)，對(duì)于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升民族認(rèn)同感也發(fā)揮著重要的作用。

漢字代表了中國(guó)文化最高的美感。漢字的字形跟字義、字音之間有一定的聯(lián)系，是形、音、義的結(jié)合體。它可以指代事物，可以象征形狀，可以表示讀音，可以領(lǐng)會(huì)含義，可以標(biāo)注，可以含沙射影。美麗而富有表現(xiàn)力的漢字，給使用它的人帶來(lái)詩(shī)的靈性，從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》到唐詩(shī)宋詞，大量的優(yōu)秀篇章都是漢字巧用的典范。只有學(xué)好漢字，才能體會(huì)漢字之美。

小學(xué)階段要求學(xué)生認(rèn)識(shí)常用漢字3000個(gè)左右，會(huì)寫(xiě)漢字2500個(gè)左右。漢字結(jié)構(gòu)復(fù)雜多變，外形優(yōu)美，小學(xué)生寫(xiě)起來(lái)會(huì)有些難度。在寫(xiě)字教學(xué)時(shí)從激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)字興趣入手，我利用兒歌、猜謎、游戲這些教學(xué)形式先培養(yǎng)學(xué)生對(duì)書(shū)寫(xiě)產(chǎn)生興趣，指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好筆畫(huà)、筆順，安排好字的各部件及間架，把字寫(xiě)端正、寫(xiě)美觀，養(yǎng)成良好的寫(xiě)字習(xí)慣，初步感受漢字的形體美。隨著教學(xué)的深入和學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，逐漸培養(yǎng)他們對(duì)書(shū)寫(xiě)本身的興趣，從而領(lǐng)略書(shū)寫(xiě)漢字的韻律美和結(jié)構(gòu)美，有效地促使學(xué)生自主寫(xiě)字，不斷增強(qiáng)寫(xiě)字的情趣和技能，使他們感受寫(xiě)字的快樂(lè)。久而久之，在寫(xiě)字的過(guò)程中，學(xué)生認(rèn)真地書(shū)寫(xiě)，不但可以鞏固識(shí)字效果，加深對(duì)字的記憶，減少錯(cuò)字出現(xiàn)，而且可以培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高文化素養(yǎng)。

二、積累豐富的語(yǔ)言，體會(huì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

漢字和語(yǔ)言都是傳承文化的重要載體。小學(xué)生從字到詞、句是呈階梯式的、循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)，也是積累豐富的語(yǔ)言，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的過(guò)程。每個(gè)單元課文學(xué)習(xí)結(jié)束后，低年級(jí)的“語(yǔ)文園地”安排學(xué)習(xí)“讀讀認(rèn)認(rèn)”的詞語(yǔ);到了中高年級(jí)，學(xué)生具有一定的獨(dú)立識(shí)字能力，識(shí)字方式調(diào)整到“讀讀寫(xiě)寫(xiě)”“讀讀記記”的詞語(yǔ)分類總結(jié)學(xué)習(xí)，還穿插與傳統(tǒng)文化有關(guān)的諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)、名言警句、成語(yǔ)和對(duì)聯(lián)等形式的語(yǔ)句，使學(xué)生在學(xué)習(xí)詞、句的過(guò)程中積累語(yǔ)言、積淀文化的同時(shí)，受到思想、道德的熏陶，從而弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。

漢語(yǔ)言是多姿多彩的，可以通過(guò)不同形式的語(yǔ)句表達(dá)準(zhǔn)確、豐富的情感。首先說(shuō)一說(shuō)諺語(yǔ)，諺語(yǔ)是流傳很廣的民間口頭語(yǔ)言的精華。四年級(jí)下冊(cè)選取了“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”等六句農(nóng)業(yè)諺語(yǔ)，讓學(xué)生了解與生活有關(guān)的農(nóng)業(yè)常識(shí)。五年級(jí)下冊(cè)的形式更多，“劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義——生死之交”等歇后語(yǔ)的學(xué)習(xí)，引領(lǐng)學(xué)生了解我國(guó)古代名著《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》的典故。還有名言警句，“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”等句讓學(xué)生懂得少年應(yīng)該立志、惜時(shí)、勤學(xué)、求索的道理。至于成語(yǔ)，它精致、簡(jiǎn)練，含義深刻。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)“精衛(wèi)填?！钡?6個(gè)關(guān)于磨礪意志、艱苦奮斗、盡職盡責(zé)、不怕困難的成語(yǔ)，領(lǐng)會(huì)它們的內(nèi)涵，可以使學(xué)生的思想受到啟發(fā)和教育，磨練學(xué)生的意志，傳承中華傳統(tǒng)美德。最后是對(duì)聯(lián)，對(duì)聯(lián)言簡(jiǎn)意深，對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)，是漢語(yǔ)語(yǔ)言獨(dú)特的藝術(shù)形式。學(xué)生接觸到“回文聯(lián)”“數(shù)字聯(lián)”“疊字聯(lián)”頂針聯(lián)”等不同形式的對(duì)聯(lián)，反復(fù)誦讀，找出它們各自的特點(diǎn)。同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生收集更多的對(duì)聯(lián)，感受中華語(yǔ)言文字的優(yōu)美。

所以，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)積累各種形式語(yǔ)句，學(xué)生可以感受中華民族豐富的語(yǔ)言文化，積累豐富的語(yǔ)言，體會(huì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐厚的底蘊(yùn)。

三、挖掘語(yǔ)文教材，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)語(yǔ)文教材，小學(xué)語(yǔ)文教材著眼于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。只要善于挖掘語(yǔ)文教材，可以培養(yǎng)學(xué)生健體會(huì)學(xué)習(xí)、自強(qiáng)會(huì)愛(ài)國(guó)、友善會(huì)感恩、獨(dú)立會(huì)內(nèi)省和共處會(huì)審美等素質(zhì)，在學(xué)習(xí)中繼承、發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深化核心素養(yǎng)。

1.富有人文內(nèi)涵的課文，滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

小學(xué)語(yǔ)文教材每?jī)?cè)書(shū)都設(shè)計(jì)八個(gè)專題，其中涉及中華傳統(tǒng)文化的專題多達(dá)18個(gè)，占整套教材的20.9%。如有奉獻(xiàn)與關(guān)愛(ài)、愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)家鄉(xiāng)、以誠(chéng)待人等方面專題，內(nèi)涵豐富，處處滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（1）重視革命傳統(tǒng)教育

現(xiàn)在我們國(guó)家和平的環(huán)境是革命英雄人物浴血奮戰(zhàn)換來(lái)的，我們要珍惜它，時(shí)刻銘記歷史，繼承革命優(yōu)良傳統(tǒng)并發(fā)揚(yáng)光大。課文展現(xiàn)了一批批革命英雄人物，有王二小、雨來(lái)、黃繼光、狼牙山五壯士，還有老一輩革命家毛澤東、周恩來(lái)、朱德、鄧小平等同志。小學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)他們的故事，受到了革命傳統(tǒng)教育。

（2）加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育

“有國(guó)才有家”，不管何時(shí)何地，我們都要謹(jǐn)記熱愛(ài)祖國(guó)。從小就要對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，五年級(jí)下冊(cè)體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)容可不少。在“走進(jìn)西部”這組課文里，教材精心選擇《草原》《絲綢之路》《白楊》《把鐵路修到拉薩去》四篇有代表性的課文，通過(guò)教學(xué)，讓學(xué)生從中不僅可以感受祖國(guó)西部美麗的自然風(fēng)光、燦爛的歷史文化，增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心、自豪感，激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上的精神、熱愛(ài)祖國(guó)的感情，引導(dǎo)學(xué)生做熱愛(ài)祖國(guó)、有公德、有愛(ài)心、有社會(huì)責(zé)任感的堂堂正正的中國(guó)人，還可以讓學(xué)生從一代代中國(guó)人艱苦卓絕的奮斗經(jīng)歷中，感受到中華民族幾千年綿綿不絕的民族情、愛(ài)國(guó)情。

（3）滲透?jìng)鹘y(tǒng)美德教育

對(duì)國(guó)家和民族來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)美德是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的精神動(dòng)力，是社會(huì)人際和諧、人民生活幸福的可靠保證。小學(xué)語(yǔ)文教材時(shí)刻圍繞著傳統(tǒng)美德教育進(jìn)行滲透，使學(xué)生潛移默化受到教育?！懂?huà)家和牧童》這篇課文里，一個(gè)小小的牧童竟然敢指出著名畫(huà)家戴嵩畫(huà)中的錯(cuò)誤，實(shí)事求是的品德值得我們學(xué)習(xí)。《我為你驕傲》中的“我”砸破了老奶奶家的玻璃，雖然沒(méi)有及時(shí)承認(rèn)，但后來(lái)攢了三個(gè)星期，湊足了7美元賠錢(qián)道歉，這種知錯(cuò)能改、誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)令人敬佩。

2.欣賞古詩(shī)詞，感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

小學(xué)語(yǔ)文教材古詩(shī)詞的內(nèi)容豐富多彩，有的描繪秀麗迷人的自然風(fēng)光，有的敘述好友之間的離別愁緒，有的抒發(fā)詩(shī)人的愛(ài)國(guó)主義情懷，還有的表現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，這些都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的展現(xiàn)。

（1）情感豐富的古詩(shī)詞

古詩(shī)詞表達(dá)的情感非常豐富，只要學(xué)生慢慢欣賞，就能感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的民族精神，幫助學(xué)生抒發(fā)情感，感受人生的意義，陶冶性情。如，杜甫的《聞官軍收河南河北》、陸游的《示兒》、王昌齡的《出塞》體現(xiàn)了詩(shī)人保家衛(wèi)國(guó)的愛(ài)國(guó)主義情感。《長(zhǎng)歌行》中的不朽名句“少壯不努力，老大徒傷悲”時(shí)刻警戒學(xué)生要珍惜時(shí)間，不能虛度光陰。孟郊《游子吟》“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”使學(xué)生真實(shí)地感受到母愛(ài)的偉大與無(wú)私，從而喚起學(xué)生尊敬、感激、孝敬父母的心靈共鳴。在教學(xué)過(guò)程中，我引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)意到感受詩(shī)人情懷，使學(xué)生的心靈得到滋潤(rùn)，理想得到升華，靈魂得到凈化，進(jìn)而影響小學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成。

（2）古詩(shī)詞的課外延伸

新課程標(biāo)準(zhǔn)提出，小學(xué)語(yǔ)文必須高度重視引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，明確規(guī)定背誦優(yōu)秀古詩(shī)文不少于150篇。因此，學(xué)生僅僅學(xué)習(xí)課內(nèi)的古詩(shī)詞是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須把古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)延伸到課外廣闊的空間。每次教學(xué)古詩(shī)詞，我都會(huì)在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行同類古詩(shī)詞題材的課外延伸，用誦讀的方式學(xué)習(xí)，積累更多的古詩(shī)詞，體會(huì)中華民族特色的傳統(tǒng)文化。學(xué)生通過(guò)課外延伸的古詩(shī)詞，積累更多的優(yōu)秀經(jīng)典古詩(shī)詞，體會(huì)它們深刻的思想、優(yōu)美的意境、簡(jiǎn)潔精煉的語(yǔ)言、深刻感受到中華傳統(tǒng)文化的精髓，做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和熏陶，對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、審美觀等有著積極的作用，促進(jìn)了學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力、語(yǔ)言表達(dá)能力的發(fā)展。

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族時(shí)代延續(xù)、生生不息的靈魂，中華民族之所以能長(zhǎng)久地屹立于世界民族之林，文化起著至為關(guān)鍵的作用。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)于陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)審美能力，提高文化素養(yǎng)，深化核心素養(yǎng)，為學(xué)生將來(lái)成為建設(shè)和諧國(guó)家的人才，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興有著十分重要的影響。

責(zé)任編輯 錢(qián)昭君