張明　陸帥　沈惠雯

摘 ?要：傳統(tǒng)的文化育人方式已經(jīng)不能被“00 后”大學(xué)生所包容接受，單一的宣講式引導(dǎo)教育使學(xué)生與學(xué)校之間的信任度大大降低，學(xué)生黨支部作為高校思想陣地的堡壘作用顯得尤為重要。通過學(xué)生黨支部紅色文化育人工作室，以黨建引領(lǐng)、藝術(shù)聚力、文化育人三個(gè)途徑提高基層黨支部組織體系的系統(tǒng)性、創(chuàng)新性、實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：獨(dú)立學(xué)院學(xué)生黨支部 ?紅色文化 ?文化育人

中圖分類號(hào)：G642 ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1672-1578（2019）11-0054-01

經(jīng)過近二十年的探索，獨(dú)立學(xué)院得到了快速發(fā)展，為中國高等教育大眾化做出了巨大貢獻(xiàn)。雖然獨(dú)立學(xué)院在不到二十年的發(fā)展歷程中取得了斐然成績，但其成績與新時(shí)代下高校文化育人的需求仍有較大差距。雖然經(jīng)過多年的經(jīng)營，獨(dú)立學(xué)院的人文關(guān)懷精神已得到了很好的彰顯，但其實(shí)際發(fā)展重心在于規(guī)模的擴(kuò)張，這種與政策賽跑的辦學(xué)方式，使得獨(dú)立學(xué)院文化育人方面受各種條件制約，其人文關(guān)懷的頂層設(shè)計(jì)也存在遠(yuǎn)遠(yuǎn)不到位的情況[1]。獨(dú)立學(xué)院作為新形勢下高等教育的創(chuàng)新辦學(xué)模式，其學(xué)生黨支部的設(shè)置模式大多沿襲母體高校傳統(tǒng)的黨支部設(shè)置模式。這與獨(dú)立學(xué)院現(xiàn)行體系結(jié)構(gòu)、發(fā)展規(guī)模、發(fā)展要求不相適應(yīng)， 甚至阻礙著獨(dú)立學(xué)院的轉(zhuǎn)型發(fā)展。同時(shí)，獨(dú)立學(xué)院黨建工作未能適應(yīng)新形勢下大學(xué)生多元的發(fā)展訴求，新時(shí)代背景下網(wǎng)絡(luò)化、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，作為網(wǎng)絡(luò)媒介主要使用者的青年大學(xué)生而言，極易受到多方面的影響，功利化、娛樂化的思想不斷沖擊著高校學(xué)生的思想。高校大學(xué)生充滿個(gè)性，思想獨(dú)立、活躍，網(wǎng)絡(luò)已成為其獲取知識(shí)、信息最主要的來源，而傳統(tǒng)的文化育人方式已經(jīng)不能被“00后”學(xué)生所包容接受，單一的宣講式引導(dǎo)教育使學(xué)生與學(xué)校之間的信任度大大降低。因此，學(xué)生黨支部作為高校思想陣地的堡壘作用顯得尤為重要。

1 ? 紅色文化育人工作室融入獨(dú)立學(xué)院學(xué)生黨建工作的價(jià)值

紅色文化融入高校學(xué)生黨建工作體系，能夠?yàn)榧t色文化與紅色基因的傳承提供廣闊的土壤，同時(shí)可以充分地整合高校的各類資源，用紅色資源增加育人活力，最廣泛的動(dòng)員青年大學(xué)生群體。

紅色文化在高校育人的過程中具有不可小覷的作用，不僅增厚了高校思想政治教育的根基，而且有利于大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀[2]。通過建設(shè)學(xué)生黨支部紅色文化育人工作室，可以充分解決目前紅色文化育人面臨的資源分配不均、主題缺乏聚焦、組織體系不完善、缺乏創(chuàng)新、忽視實(shí)效性、大學(xué)生日益豐富的個(gè)性化需求、理論教育與實(shí)踐脫節(jié)等問題。

以黨建引領(lǐng)、藝術(shù)聚力、文化育人三個(gè)方面入手，結(jié)合藝術(shù)設(shè)計(jì)鮮明的專業(yè)特色與優(yōu)勢，以紅色文化創(chuàng)意工作室的形式，解決第一課堂理論課與第二課堂實(shí)踐活動(dòng)間的“最后一公里”問題，將學(xué)生的專業(yè)、個(gè)性興趣與紅色文化教育相結(jié)合，以小見大、以具有實(shí)效的紅色文化教育活動(dòng)為抓手整合資源，形成高校學(xué)生黨支部紅色文化育人的路徑。

2 ? 紅色文化育人工作室的思考與實(shí)踐

黨建引領(lǐng)，創(chuàng)新教育模式，拓展黨建渠道。注重理論研究與學(xué)習(xí)，掌握紅色文化的精髓，學(xué)生黨支部以黨小組為單位針對紅色文化展開研究與創(chuàng)作，形成科研成果或作品集。結(jié)合專業(yè)特色，組織學(xué)生黨員赴紅色文化基地學(xué)習(xí)，進(jìn)行講解、導(dǎo)游活動(dòng)，將專業(yè)課運(yùn)用到實(shí)踐中。主動(dòng)搶占網(wǎng)絡(luò)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)的新高地，將黨性教育、黨員培養(yǎng)以網(wǎng)絡(luò)公眾號(hào)、視頻、新媒體等形式傳播開來，增加學(xué)生的參與度和討論度，愛國愛黨教育也會(huì)更加深入人心。

藝術(shù)聚力，依托紅色文化育人工作室，結(jié)合各學(xué)科專業(yè)特色，研發(fā)紅色文創(chuàng)系列作品，打造具有高校特色的紅色文化文創(chuàng)作品。組織師生前往紅色文化基地進(jìn)行調(diào)研學(xué)習(xí)，面向全院師生進(jìn)行紅色文化主題的創(chuàng)意作品征集，并進(jìn)行公開展出。根據(jù)藝術(shù)設(shè)計(jì)黨小組中的專業(yè)設(shè)置，發(fā)揮專業(yè)特色，例如，環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)進(jìn)行紅色建筑景觀模型、紅色文化博物館室內(nèi)設(shè)計(jì);視覺傳達(dá)專業(yè)進(jìn)行建國70周年平面設(shè)計(jì)與立體設(shè)計(jì)作品創(chuàng)作;產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)進(jìn)行紅色文創(chuàng)扎染藝術(shù)作品、泥塑作品等手工藝品創(chuàng)作;服裝設(shè)計(jì)專業(yè)進(jìn)行紅色文化風(fēng)服裝設(shè)計(jì)等。

注重文化育人，紅色文化融入高校育人體系不是單向輸出，而是雙向互動(dòng)的，是培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀，激發(fā)大學(xué)生家國情懷和情感共鳴的絕佳方式[3]?？梢酝ㄟ^結(jié)合藝術(shù)專業(yè)的課程實(shí)踐，以黨支部或黨小組為單位，赴安徽、貴州等紅色文化形成地考察，進(jìn)行紅色文創(chuàng)作品挖掘、少數(shù)民族手工藝品創(chuàng)作、手繪美麗鄉(xiāng)村等工作。

3 ? 結(jié)語

紅色文化是高校育人的寶貴資源，將其融入高校學(xué)生黨建工作體系，能夠扎實(shí)奠定高校的文化根基。高校應(yīng)當(dāng)充分挖掘和利用好校地的紅色資源，加強(qiáng)學(xué)生黨支部的基層建設(shè)，使得紅色文化育人資源充分分配，使得在主題上凝練聚焦，使得學(xué)生黨建工作具有時(shí)代感。通過建設(shè)紅色文化育人工作室，以黨建引領(lǐng)、藝術(shù)聚力、文化育人三個(gè)途徑提高基層黨支部組織體系的系統(tǒng)性、創(chuàng)新性、實(shí)效性。同時(shí)，如何有效的豐富紅色文化育人工作室的內(nèi)涵，深入挖掘紅色文化育人的價(jià)值意義，有效結(jié)合學(xué)生主體地位與教育活動(dòng)等都是未來值得思考與研究的內(nèi)容。

參考文獻(xiàn)：

[1] 李剛.江蘇省獨(dú)立學(xué)院現(xiàn)狀分析與對策研究[D].東南大學(xué)，2017.

[2] 胡勇勝，唐朝繼.紅色文化融入高校學(xué)生黨支部建設(shè)的機(jī)制思考[J].文教資料，2018（09）：69-70.

[3] 渠長根，王靜.新時(shí)代高校紅色文化育人研究綜述[J].浙江理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2019，42（03）：289-296.

作者簡介：毋張明（1993-），男，江蘇蘇州人，助教，碩士，現(xiàn)任蘇州大學(xué)文正學(xué)院 藝術(shù)系學(xué)工辦主任，研究方向：高等教育管理。

陸帥（1998-），產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)，本科。

沈惠雯（1997-），服裝設(shè)計(jì)專業(yè)，本科。