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        課程思政背景下高職聲樂(lè)課堂中紅色文化融入策略

        2019-12-11 10:12:41袁振祖
        青年時(shí)代 2019年28期
        關(guān)鍵詞:紅色文化課程思政高職院校

        袁振祖

        摘 要:高校是思想政治教育開(kāi)展的主要場(chǎng)所,為滿(mǎn)足教育需求與社會(huì)發(fā)展需求,應(yīng)對(duì)思想政治教育進(jìn)行正確定位,確保學(xué)校的專(zhuān)業(yè)教育與思政教育工作形成精準(zhǔn)對(duì)接,培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀等。文章對(duì)課程思政意義進(jìn)行論述,從藝術(shù)性和美學(xué)性?xún)煞矫骊U述紅色音樂(lè)文化的特性,并通過(guò)歌曲、情感、評(píng)價(jià)等模式對(duì)高職聲樂(lè)課堂中紅色文化融入策略進(jìn)行研究。

        關(guān)鍵詞:課程思政;高職院校;聲樂(lè)課堂;紅色文化

        一、引言

        紅色文化理念作為國(guó)家發(fā)展的根本,其代表著國(guó)家的民族精神。對(duì)于學(xué)校教育層面來(lái)講,聲樂(lè)課程可作為紅色文化的發(fā)展平臺(tái),通過(guò)將紅色文化與課程體系相融合,建構(gòu)以紅色文化理念為基礎(chǔ)的教學(xué)體系,以意境、情感等方式表達(dá)出紅色文化蘊(yùn)含的實(shí)質(zhì)意義,以此來(lái)為學(xué)生樹(shù)立正確的思想觀念。

        二、課程思政意義概述

        課程思政是指在專(zhuān)業(yè)科目中進(jìn)行思想政治理念的滲透,令專(zhuān)業(yè)類(lèi)課程可與思想政治課程同步進(jìn)行,以保證學(xué)校思想政治工作的大力開(kāi)展。思想政治教育對(duì)于高校學(xué)生來(lái)講,在框架式的宏觀引導(dǎo)下,可有效樹(shù)立學(xué)生的思想觀念、價(jià)值觀念等,令學(xué)生的身心得到正常發(fā)展。課程思政教育模式是將教育資源進(jìn)行整合,令思想政治內(nèi)容逐步滲透到顯性教育中,以提升思想政治內(nèi)容的融合力度,為學(xué)生建構(gòu)思政教學(xué)體系,充分發(fā)揮學(xué)校教人、育人的宗旨,真正實(shí)現(xiàn)以?xún)r(jià)值為導(dǎo)向的知識(shí)傳播途徑。

        課程思政理念模式主要以目的性、規(guī)律性、必然性為主體,對(duì)學(xué)校的教育體系進(jìn)行融合,以培養(yǎng)出與社會(huì)主義發(fā)展道路相符合的綜合型人才。在目的性方面,即以實(shí)際目標(biāo)為導(dǎo)向,教學(xué)過(guò)程中不僅應(yīng)體現(xiàn)出課程的專(zhuān)業(yè)特性,還應(yīng)依據(jù)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行專(zhuān)業(yè)技能、職業(yè)能力的培養(yǎng),以形成健全的品格。此外,還應(yīng)通過(guò)意識(shí)創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新、職能創(chuàng)新等,培養(yǎng)出高素質(zhì)人才。在規(guī)律性方面,課程思政工作的開(kāi)展,應(yīng)滿(mǎn)足學(xué)校教學(xué)規(guī)律、社會(huì)主體發(fā)展規(guī)律,處理好學(xué)校學(xué)習(xí)主體與傳授主體之間的關(guān)系,將知行統(tǒng)一作為基準(zhǔn),對(duì)于問(wèn)題的判斷應(yīng)言之有理。在必然性方面,應(yīng)充分調(diào)動(dòng)教育產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)有資源,打造學(xué)生、學(xué)校、環(huán)境三位一體的協(xié)調(diào)性發(fā)展局面,以全面培養(yǎng)學(xué)生,同時(shí)應(yīng)將思政理念滲透到學(xué)科教學(xué)過(guò)程中,打造線(xiàn)上線(xiàn)下、校內(nèi)校外的一體化教學(xué)模式,以滿(mǎn)足協(xié)同育人的教學(xué)模式。

        三、紅色文化在音樂(lè)專(zhuān)業(yè)中的特性展示

        (一)藝術(shù)性

        紅色文化作為一種文化資源,代表著革命先烈頑強(qiáng)不息的拼搏精神、艱苦奮斗精神等。在歲月的不斷變更下,為紅色文化賦予劃時(shí)代的意義,以此來(lái)為人們的思想意識(shí)進(jìn)行宏觀引導(dǎo),并為社會(huì)主體道路的發(fā)展指明方向。紅色文化是一種意識(shí)形態(tài),可滲透到社會(huì)的各個(gè)階層中,令人民群眾感受到文化的熏陶,并提升人們思想意識(shí)中的民族自信心、民族自豪感等。當(dāng)紅色文化與音樂(lè)藝術(shù)相融合時(shí),可充分展現(xiàn)出音樂(lè)的藝術(shù)性,提升了實(shí)際演出效果,令聽(tīng)眾產(chǎn)生思想上的共鳴。紅色音樂(lè)文化的藝術(shù)性可從質(zhì)樸層面、群眾層面、時(shí)代層面來(lái)進(jìn)行價(jià)值體現(xiàn)。

        首先,在質(zhì)樸層面,紅色文化最初形成的條件是以基層農(nóng)民為主,可在廣大人民群眾的代表下,為文化底蘊(yùn)的形成提供基礎(chǔ)保障,其也作為人民群眾思想的一種映射形式,在音樂(lè)中進(jìn)行表達(dá)時(shí),可具有較強(qiáng)的思想穿透力,在聲音、意境等氛圍的烘托下,可建構(gòu)一種以紅色文化為主的演奏意境,以抒發(fā)出音樂(lè)的真實(shí)情感。

        其次,在群眾層面,音樂(lè)作為一種藝術(shù)形式,在樂(lè)曲演奏、伴奏、歌唱等形式下,可令音樂(lè)完美展現(xiàn)出應(yīng)有的價(jià)值,并充分發(fā)揮其魅力?,F(xiàn)階段,音樂(lè)領(lǐng)域處于融合型發(fā)展階段,在不斷實(shí)踐過(guò)程中,應(yīng)以社會(huì)主體以及群眾思想感情為主體來(lái)對(duì)音樂(lè)自身進(jìn)行文化式變革,以滿(mǎn)足聽(tīng)眾思想變動(dòng)的需求。紅色文化作為一種思想理念,在人民群眾的生活和工作過(guò)程中,已深深地根植于群眾的思想之中,并在社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展下逐漸萌芽,以此來(lái)為群眾思想的形成提供基礎(chǔ)保障。紅色文化具有鮮明的地域特色,不同地區(qū)在革命發(fā)展過(guò)程,將會(huì)形成以自身思想為基底的特色文化。因此,紅色文化的音樂(lè)價(jià)值體現(xiàn)大多以民歌為主,即代表紅色文化所暢想的生活理念,也代表基層群眾的主體意識(shí)。

        最后,在時(shí)代性方面,由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,在技術(shù)、理念的更新下,各行各業(yè)都迎來(lái)劃時(shí)代的發(fā)展,對(duì)于紅色文化而言,其作為時(shí)代變革過(guò)程中的基準(zhǔn),任何一種思想意識(shí)層面上的轉(zhuǎn)變,都將與紅色文化所倡導(dǎo)的理念相符合,以此來(lái)形成文化變革。對(duì)于音樂(lè)領(lǐng)域中的紅色文化來(lái)講,其可展現(xiàn)出與時(shí)代特性相符合的歷史文化,并可代表一種文化精神,通過(guò)音樂(lè)的表演形式,可建構(gòu)思想氛圍體系,令紅色文化精神滲透到聽(tīng)眾的思想之中。在文化與精神的雙重滲透下,可充分展現(xiàn)出紅色文化中蘊(yùn)含的時(shí)代意義,并可映射出人民群眾的生活寫(xiě)照。當(dāng)前音樂(lè)表演形式多元化發(fā)展的條件下,可實(shí)現(xiàn)教育資源的規(guī)劃整合,以滿(mǎn)足當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的需求,進(jìn)而充分展現(xiàn)出紅色文化的時(shí)代性魅力。

        (二)美學(xué)性

        音樂(lè)作為紅色文化傳播的一種載體,通過(guò)多形式化的表演,可弘揚(yáng)文化理念,以滿(mǎn)足群眾思想意識(shí)發(fā)展的需求。首先,紅色文化作為一種理念,通過(guò)學(xué)習(xí)、工作、生活等途徑進(jìn)行滲透,可有效展現(xiàn)出文化領(lǐng)域帶來(lái)的一種理性需求,并可令聽(tīng)眾得到情感交流,將音樂(lè)演唱形式逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐饩逞莩问?,以與聽(tīng)眾達(dá)成思想共鳴,以完善自身品格、意識(shí)體系,對(duì)自身的心靈塑造提供基礎(chǔ)保障。其次,音樂(lè)領(lǐng)域中的紅色文化,可培養(yǎng)群眾的感知能力,令聽(tīng)眾不僅從歌聲、曲調(diào)等表面形式對(duì)音樂(lè)進(jìn)行理解,更可通過(guò)歌曲意境表達(dá)來(lái)對(duì)歌曲抒發(fā)的意義與內(nèi)涵等進(jìn)行深刻了解,以豐富自身的情感知識(shí)、審美能力等。對(duì)于充滿(mǎn)紅色文化的音樂(lè)來(lái)講,其主旨是向人民群眾傳達(dá)一種文化精神,包含民族文化、革命文化等,為群眾提供豐富的想象空間,以此來(lái)使宏觀傳導(dǎo)與微觀傳導(dǎo)形成精準(zhǔn)對(duì)接,以促進(jìn)音樂(lè)文化的傳播。

        四、課程思政背景下高職聲樂(lè)課堂中紅色文化融入策略

        (一)紅色經(jīng)典歌曲選取策略

        高職聲樂(lè)課程教學(xué)一般以傳統(tǒng)理論教育、唱功唱法教育為主,第一學(xué)年以基礎(chǔ)類(lèi)教學(xué)為主,主要對(duì)學(xué)生進(jìn)行歌唱姿勢(shì)、歌唱心態(tài)、發(fā)聲、聽(tīng)覺(jué)及吐字等方面的基礎(chǔ)練習(xí),以保證學(xué)生具備專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí)的基礎(chǔ);第二學(xué)年則以演唱技巧、呼吸方法、連貫性及實(shí)況能力等專(zhuān)業(yè)型知識(shí)為主,令學(xué)生熟練掌握演唱技巧,以與教學(xué)的發(fā)展方向相一致;第三學(xué)年,則是以氣息控制、共鳴控制、聲區(qū)轉(zhuǎn)換及應(yīng)變表現(xiàn)能力等進(jìn)行定向培養(yǎng),確保學(xué)生具備獨(dú)立演唱的專(zhuān)業(yè)能力。因此,在對(duì)紅色文化歌曲進(jìn)行選擇時(shí),應(yīng)從學(xué)生自身的學(xué)習(xí)角度以及歌曲表達(dá)含義兩方面來(lái)進(jìn)行定向選取。

        從學(xué)習(xí)角度來(lái)講,應(yīng)結(jié)合課程教學(xué)體系、學(xué)生學(xué)習(xí)能力等對(duì)紅色文化曲目進(jìn)行選擇,以確保專(zhuān)業(yè)知識(shí)與紅色文化的選取可協(xié)同發(fā)展,令學(xué)生充分了解到紅色歌曲中包含的主要意境,以使紅色歌曲中蘊(yùn)含的精神與含義得到價(jià)值體現(xiàn),進(jìn)而利于民族文化在思想層面上的傳播,以令課程思政實(shí)現(xiàn)理念實(shí)施。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,由于學(xué)生自身具有一定的差異性,對(duì)于聲樂(lè)課程內(nèi)容具有不同程度上的理解,所以歌曲的選擇應(yīng)盡量與學(xué)生的學(xué)習(xí)特性相符合,并與學(xué)生的審美形式、思想意識(shí)等達(dá)成一致,進(jìn)而滿(mǎn)足學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)。只有令學(xué)生對(duì)紅色文化歌曲產(chǎn)生足夠興趣,才可進(jìn)一步加深紅色文化在學(xué)生思想意識(shí)中的價(jià)值,進(jìn)而深化紅色文化的主體地位,令學(xué)生充分了解歌曲中蘊(yùn)含的文化價(jià)值、歷史含義等。以《中國(guó)夢(mèng)》歌曲為例,此類(lèi)曲目與流行音樂(lè)的演唱形式較為接近,同時(shí)也是紅色歌曲中的代表性作品,其演唱形式、曲風(fēng)等均可滿(mǎn)足當(dāng)代學(xué)生的審美基準(zhǔn),可在聲樂(lè)教學(xué)中進(jìn)行推廣利用。在意境式表達(dá)過(guò)程中,可令學(xué)生產(chǎn)生思想上的共鳴,進(jìn)而為思想政治理念地滲透提供平臺(tái),令專(zhuān)業(yè)教育與思政教育可協(xié)調(diào)發(fā)展。

        從歌曲表達(dá)含義來(lái)講,紅色文化歌曲應(yīng)具備相應(yīng)的情感表達(dá)形式。當(dāng)下大學(xué)生的學(xué)習(xí)條件、生活水平等較以往具有時(shí)代性的改變,在先進(jìn)技術(shù)、理念的融合下,可為學(xué)生提供多元化教學(xué)模式,但在社會(huì)主體環(huán)境以及學(xué)生自身行為的影響下,易使學(xué)生的思想形成與主體教學(xué)目標(biāo)不一致。因此,在選擇紅色文化歌曲過(guò)程中,不僅應(yīng)以實(shí)際文化傳輸意義為主,還應(yīng)對(duì)學(xué)生思想形成進(jìn)行宏觀引導(dǎo),以此來(lái)將歌曲中蘊(yùn)含的拼搏進(jìn)取精神、艱苦奮斗意義等進(jìn)行價(jià)值體現(xiàn),以促進(jìn)學(xué)生思想道德品質(zhì)的養(yǎng)成,激發(fā)起學(xué)生內(nèi)心深處的愛(ài)國(guó)情懷,進(jìn)而形成以歌曲為導(dǎo)向的文化思想共鳴。此類(lèi)紅色歌曲的選擇應(yīng)以歌頌祖國(guó)、情感表達(dá)、革命任務(wù)、拼搏精神等為主,以歌曲情感為主線(xiàn),達(dá)到歌曲育人的基本目標(biāo),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的課程思政教學(xué)。以《十送紅軍》《黃河大合唱》等為例,此類(lèi)歌曲從題目上理解便是對(duì)紅色革命文化進(jìn)行宣揚(yáng),同時(shí)歌曲內(nèi)容具有豐富的愛(ài)國(guó)情感,在伴奏氛圍的映襯下,可充分展現(xiàn)出紅色文化的實(shí)質(zhì)意義,令學(xué)生進(jìn)一步了解到歌曲中表達(dá)的含義,以實(shí)現(xiàn)思想層面上的引導(dǎo)。

        (二)情感融合策略

        聲樂(lè)教學(xué)不僅是對(duì)演唱形式、技巧及聲區(qū)轉(zhuǎn)換等進(jìn)行教學(xué),其更注重思想層面上的表達(dá),通過(guò)意境、情感等方面的滲透,令演唱者與聽(tīng)眾產(chǎn)生思想層面上的共鳴,以達(dá)到歌曲演唱的最佳效果。紅色文化作為一種思想理念,可通過(guò)歌曲的意境來(lái)對(duì)文化情感進(jìn)行渲染,在學(xué)生充滿(mǎn)情感的演奏方式下,可有效與學(xué)生的思想進(jìn)行融合,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)文化領(lǐng)域下的情感表達(dá),并可以紅色文化思想為主線(xiàn),對(duì)民族凝聚力、愛(ài)國(guó)主義情懷等進(jìn)行表達(dá),以適應(yīng)當(dāng)前教育事業(yè)的發(fā)展需求。此外,紅色文化的藝術(shù)性與美學(xué)性等,也可通過(guò)情感滲透的形式進(jìn)行表達(dá)。教師在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)為學(xué)生建構(gòu)一種演唱環(huán)境,令學(xué)生可充分感受到演唱氛圍與自身情感表達(dá)方式,通過(guò)紅色文化理念的逐層滲透,對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行引導(dǎo),以深化革命精神的主導(dǎo)地位,進(jìn)而與學(xué)校思政教育工作開(kāi)展模式相契合,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,令學(xué)生樹(shù)立正確的思想觀念、價(jià)值觀念等。以《映山紅》為例,其作為電影《閃閃的紅星》重要演唱曲目之一,講述的是少年英雄潘冬子的革命事跡。在影片中,歌曲響起時(shí),少年英雄潘冬子的眼中充滿(mǎn)一種對(duì)敵惡勢(shì)力的仇恨目光。此場(chǎng)景也是本片的一個(gè)高潮,少年英雄在革命精神的影響下,從思想意識(shí)層面便形成艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的革命精神,來(lái)為國(guó)家獨(dú)立、富強(qiáng)的發(fā)展模式進(jìn)行奮斗。因此,在歌曲演奏過(guò)程中,將出現(xiàn)葫蘆絲、二胡等伴奏曲目,以建構(gòu)歌曲的演唱氛圍,將學(xué)生的意識(shí)形態(tài)代入到革命長(zhǎng)河中,透過(guò)歌曲表達(dá)出的意境充分了解到愛(ài)國(guó)情懷等,進(jìn)而提升紅色文化與聲樂(lè)教學(xué)的融合度。

        (三)演唱評(píng)價(jià)策略

        聲樂(lè)課程教學(xué)中評(píng)價(jià)模式,是對(duì)學(xué)生的演唱行為、學(xué)習(xí)態(tài)度等進(jìn)行綜合評(píng)價(jià),以實(shí)現(xiàn)成果檢驗(yàn)。在課程思政教學(xué)理念的作用下,聲樂(lè)課程的檢測(cè)基準(zhǔn)不應(yīng)局限于演唱形式、演唱意境及演唱技巧等方面,還應(yīng)著重對(duì)學(xué)生的思想文化水平進(jìn)行檢測(cè),以現(xiàn)階段的教學(xué)目標(biāo)為基礎(chǔ),依據(jù)教學(xué)內(nèi)容、紅色文化滲透深度等為標(biāo)桿,對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合性評(píng)價(jià),確保學(xué)生的成長(zhǎng)特性可與教學(xué)目標(biāo)相一致。當(dāng)教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),應(yīng)及時(shí)進(jìn)行調(diào)研,通過(guò)教師與學(xué)生的共同商討,找到出現(xiàn)此類(lèi)問(wèn)題的關(guān)鍵點(diǎn)并進(jìn)行調(diào)整改正。當(dāng)學(xué)生完成相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)時(shí),應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)墓膭?lì),積極擴(kuò)大發(fā)展優(yōu)勢(shì),以滿(mǎn)足教學(xué)需求。此外,在評(píng)價(jià)過(guò)程中,應(yīng)確保評(píng)價(jià)的科學(xué)性、合理性等,時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)及成長(zhǎng)特性,并及時(shí)對(duì)教學(xué)方法、評(píng)價(jià)模式等進(jìn)行調(diào)整,為學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀念,以建構(gòu)文化環(huán)境,進(jìn)而提升紅色文化在聲樂(lè)課堂教學(xué)中的滲透力度。

        五、結(jié)語(yǔ)

        文章對(duì)課程思政意義進(jìn)行論述,對(duì)紅色文化在音樂(lè)專(zhuān)業(yè)中的特性進(jìn)行分析,并對(duì)紅色文化在聲樂(lè)教學(xué)中的滲透形式進(jìn)行研究。通過(guò)歌曲選取策略、情感融合策略及演唱評(píng)價(jià)策略等,可為學(xué)生建構(gòu)立體化的學(xué)習(xí)體系,在文化理念與專(zhuān)業(yè)教育融合的基礎(chǔ)下,可對(duì)學(xué)生思想形成進(jìn)行宏觀引導(dǎo),進(jìn)而發(fā)揮出課程思政的實(shí)質(zhì)意義,為學(xué)生提供多元化的教學(xué)模式,提升了教學(xué)效率與教學(xué)質(zhì)量。

        參考文獻(xiàn):

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