【摘要】本文論述在小學(xué)道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生規(guī)則意識(shí)的實(shí)踐，提出通過(guò)基于兒童立場(chǎng)，設(shè)計(jì)開展適切的實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng);基于教育目標(biāo)，實(shí)施規(guī)則意識(shí)強(qiáng)化訓(xùn)練;基于大德育觀念，讓學(xué)生心靈浸潤(rùn)在法治教育的光暈中等教學(xué)建議，讓道德與法治課堂成為小學(xué)生規(guī)則意識(shí)成長(zhǎng)的“陽(yáng)光房”。

【關(guān)鍵詞】道德與法治 規(guī)則意識(shí) 兒童立場(chǎng) 大德育

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2019）10A-0143-02

沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。法律作為公民行為的普遍規(guī)則，是社會(huì)運(yùn)行的剛性底線，蘊(yùn)含著社會(huì)的價(jià)值理念和道德要求。《青少年法治教育大綱》規(guī)定了義務(wù)教育階段學(xué)生要初步了解的公民的基本權(quán)利義務(wù)、重要法治理念與原則，以及個(gè)人成長(zhǎng)和參與社會(huì)生活必須的基本法律常識(shí);初步樹立法治意識(shí)，養(yǎng)成規(guī)則意識(shí)和遵法守法的行為習(xí)慣;初步具備依法維護(hù)自身權(quán)益、參與社會(huì)生活的意識(shí)和能力。這些規(guī)定為培育學(xué)生法治觀念、樹立學(xué)生法治信仰奠定基礎(chǔ)。如今，道德與法治作為小學(xué)階段的思想品德教育學(xué)科，承載著嶄新的教育理念，已步入學(xué)科教學(xué)正軌。這門課程尤其重視貫徹和落實(shí)黨和國(guó)家對(duì)法治教育的要求，凸顯規(guī)則意識(shí)教育的內(nèi)容，促進(jìn)兒童法治觀念的生長(zhǎng)與發(fā)展。那么，教師在課堂上如何做才能實(shí)現(xiàn)法治教育與道德教育的有機(jī)結(jié)合，讓法治之光照亮道德與法治課堂，并使道德與法治課堂成為小學(xué)生規(guī)則意識(shí)成長(zhǎng)的“陽(yáng)光房”呢？

一、陽(yáng)光照童心：基于兒童立場(chǎng)，設(shè)計(jì)開展適切的實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)

兒童是道德與法治課堂學(xué)習(xí)的中心，也是目的指向。美國(guó)教育學(xué)家杜威說(shuō)，兒童的成長(zhǎng)是教育的終極價(jià)值所在。因此，在教學(xué)實(shí)踐中，所有的方法、手段、策略，都應(yīng)該契合兒童的天性與需求，促進(jìn)兒童生命的拔節(jié)。基于“為兒童的學(xué)習(xí)”教學(xué)主張，道德與法治課應(yīng)以“適切的實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)”為載體，引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)中提高道德判斷和行為選擇的能力。我們遵循“兒童參與”的基本原則，讓課堂教學(xué)契合兒童的視角及成長(zhǎng)需求，駐守兒童立場(chǎng)，開發(fā)和研究適合兒童成長(zhǎng)的教學(xué)資源，設(shè)計(jì)和開展適合兒童的體驗(yàn)活動(dòng)，把規(guī)則意識(shí)的種子播種在兒童的心田，為其法治意識(shí)的發(fā)展奠基。

例如，部編版小學(xué)道德與法治一年級(jí)下冊(cè)《花兒草兒真美麗》一課，教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生體會(huì)種植的不易和樂(lè)趣，了解植物養(yǎng)護(hù)的小知識(shí)，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)花草的愛(ài)護(hù)之心，為學(xué)生規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)做好鋪墊。課前筆者就布置學(xué)生嘗試種植、管理、欣賞家里的小花小草，然后在課堂上開展種植經(jīng)驗(yàn)交流，繼而一起動(dòng)手種綠植。學(xué)生在種植的過(guò)程中興趣盎然，非常細(xì)心地打理著每一片綠植。在這樣的實(shí)踐活動(dòng)中，兒童熱愛(ài)大自然的情感得到了培養(yǎng)。這時(shí)，筆者趁機(jī)利用課件展示公共場(chǎng)所生機(jī)勃勃的花草樹木，展示人們對(duì)它們的欣賞。在實(shí)景實(shí)情的引導(dǎo)下，學(xué)生產(chǎn)生了共情，也深刻理解了公共場(chǎng)所的花草和別的設(shè)施需要每一個(gè)人珍愛(ài)與呵護(hù)，認(rèn)識(shí)到這就是規(guī)則和公德。

這樣的道德與法治實(shí)踐活動(dòng)建立在兒童自己體驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，避免了教師枯燥的說(shuō)教，切切實(shí)實(shí)地滋養(yǎng)著兒童的心靈。正如我國(guó)教育家陶行知所說(shuō)：“真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能打到心的深處?！眱和趯?shí)踐中體驗(yàn)規(guī)則、修養(yǎng)品德，規(guī)則意識(shí)的種子便能在童心里生根，在陽(yáng)光下發(fā)芽。

二、陽(yáng)光助成長(zhǎng)：基于教育目標(biāo)，實(shí)施規(guī)則意識(shí)強(qiáng)化訓(xùn)練

兒童規(guī)則意識(shí)的形成，受周圍環(huán)境的影響很大。美國(guó)教育家班杜拉認(rèn)為，人的行為的變化不是由個(gè)人的內(nèi)在因素單獨(dú)決定的，而是由它與環(huán)境相互作用的結(jié)果來(lái)決定。在日本，兒童從小就必須學(xué)會(huì)自我服務(wù)和自我管理，即自己的事情自己做。這種教育模式是把成人社會(huì)的規(guī)則和要求滲透和貫穿于兒童成長(zhǎng)的全過(guò)程，使兒童學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的過(guò)程變得社會(huì)化，有利于兒童早期就樹立規(guī)則意識(shí)。所以，道德與法治教育的一個(gè)重要目標(biāo)，應(yīng)該是在正確的兒童觀觀照下促進(jìn)學(xué)生規(guī)則意識(shí)形成與發(fā)展。兒童是幼苗，規(guī)則是陽(yáng)光，光合作用越強(qiáng)，樹葉會(huì)更綠，花兒會(huì)更美，枝干會(huì)更壯，即教育的效果越好。

例如，在教學(xué)部編版小學(xué)道德與法治一年級(jí)上冊(cè)第四課《上學(xué)路上》一課時(shí)，筆者通過(guò)課堂上設(shè)計(jì)一些交流與競(jìng)賽活動(dòng)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)一些常見(jiàn)的交通標(biāo)識(shí)和安全標(biāo)識(shí)，了解與自己生活有關(guān)的交通安全常識(shí)。與此同時(shí)，筆者帶領(lǐng)學(xué)生在課堂模擬道路和紅綠燈、路牌等場(chǎng)景，讓學(xué)生在情景模擬中辨析、糾正行為，強(qiáng)化交通規(guī)則意識(shí)，養(yǎng)成遵守交通規(guī)則的好習(xí)慣。又如，部編版小學(xué)道德與法治一年級(jí)上冊(cè)《校園里的號(hào)令》一課是讓學(xué)生分辨鈴聲的不同含義，并讓他們懂得遵守學(xué)校生活規(guī)則與紀(jì)律的重要性，初步形成規(guī)則意識(shí)。再如，在教學(xué)部編版小學(xué)道德與法治二年級(jí)上冊(cè)《班級(jí)生活有規(guī)則》一課時(shí)，筆者組織學(xué)生一邊玩游戲，一邊說(shuō)規(guī)則、改規(guī)則、定規(guī)則。通過(guò)課堂多次重復(fù)的規(guī)則強(qiáng)化訓(xùn)練，學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)校生活離不開規(guī)則，每個(gè)人都要樹立規(guī)則意識(shí)，自覺(jué)遵守規(guī)則。

陶行知說(shuō)：“教育的作用，是使人天天改造，天天進(jìn)步，天天往好的路上走;就是要用新的學(xué)理、新的方法，來(lái)改造學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)?！蔽覀兯鋵?shí)的規(guī)則意識(shí)教育內(nèi)容，看似有些反復(fù)，卻遵循了在學(xué)生原有規(guī)則意識(shí)基礎(chǔ)上螺旋上升強(qiáng)化的邏輯。如此，學(xué)生的規(guī)則意識(shí)才能在道德與法治課堂上扎扎實(shí)實(shí)地生根、發(fā)芽、長(zhǎng)大，學(xué)生才能健康成長(zhǎng)，也能使課堂變得越來(lái)越有意思。

三、陽(yáng)光亮心靈：基于大德育觀念，讓學(xué)生心靈浸潤(rùn)在法治教育的光暈中

道德與法治課程是一門以兒童生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)兒童良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程，生活性、開放性、活動(dòng)性、綜合性是其基本特征。因此，教師應(yīng)該樹立“大德育”觀念，拓展道德與法治學(xué)習(xí)的范圍和領(lǐng)域，通過(guò)多種學(xué)習(xí)載體和學(xué)習(xí)方式，將規(guī)則意識(shí)融入學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活，讓學(xué)生的心靈全方位浸潤(rùn)在法治教育的光暈中，讓學(xué)生在真切的情境中、在快樂(lè)的游戲中獲得直接體驗(yàn)，領(lǐng)悟內(nèi)化知識(shí)，從而形成良好的品德。

（一）創(chuàng)設(shè)情境

例如，在教學(xué)部編版小學(xué)道德與法治二年級(jí)上冊(cè)《親親你，大自然》一課時(shí)，為了使學(xué)生更好地感受秋天的美，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然的情感，筆者于課前組織學(xué)生走進(jìn)大自然尋找秋天帶給人們的禮物。此后，在課堂上舉辦一個(gè)“秋色博覽會(huì)”，請(qǐng)學(xué)生展示自己在大自然中搜集到的秋天的“禮物”。博覽會(huì)是筆者創(chuàng)設(shè)的具體的情境，在此情境中，學(xué)生可以自由展示、分享自己的“禮物”。在此基礎(chǔ)上，筆者有針對(duì)性地展開大自然、環(huán)境保護(hù)主題規(guī)則的講解，無(wú)形中促使學(xué)生萌生愛(ài)護(hù)自然、保護(hù)環(huán)境的規(guī)則意識(shí)，使學(xué)生熱愛(ài)大自然的情感得以激發(fā)與升華。

（二）游戲

游戲是兒童最為喜愛(ài)的生活方式，也是兒童學(xué)習(xí)最為基本的載體和形式之一。美國(guó)心理學(xué)家布魯納認(rèn)為，最好的學(xué)習(xí)動(dòng)力是對(duì)所學(xué)材料有興趣，而最能激發(fā)學(xué)生興趣的莫過(guò)于游戲。例如，在教學(xué)蘇教版小學(xué)品德與社會(huì)六年級(jí)下冊(cè)《我的這6年》一課時(shí)，筆者和學(xué)生設(shè)計(jì)了一個(gè)互動(dòng)游戲——“我和老班心連心”。游戲規(guī)則是：教師說(shuō)一個(gè)動(dòng)作，學(xué)生要立即做一個(gè)反動(dòng)作。整個(gè)游戲過(guò)程師生合作默契，大家的歡笑聲此起彼伏。師生一起游戲、一起享受活動(dòng)、一起分享快樂(lè)，師生之間的距離拉近了，師生之間的關(guān)系變成依照規(guī)則快樂(lè)互動(dòng)的伙伴關(guān)系。在此過(guò)程中，學(xué)生深切體會(huì)到遵守游戲規(guī)則的樂(lè)趣。

（三）調(diào)查采訪活動(dòng)

在道德與法治課堂中，調(diào)查采訪活動(dòng)也是一種有趣而生動(dòng)的學(xué)習(xí)形式。調(diào)查采訪是學(xué)生用眼觀察、用耳聆聽(tīng)、用心體會(huì)、用腦思考的過(guò)程，也是師生開發(fā)資源、利用資源的過(guò)程。例如，在教學(xué)鄂教版小學(xué)品德與社會(huì)五年級(jí)下冊(cè)《民族團(tuán)結(jié)一家親》一課時(shí)，筆者預(yù)先了解到學(xué)生對(duì)我國(guó)各民族相處的現(xiàn)狀不是很清楚，而有些學(xué)生說(shuō)民族之間有矛盾，至于有哪些矛盾，到底怎樣產(chǎn)生的，他們說(shuō)不清楚。于是，筆者布置學(xué)生進(jìn)行課前調(diào)查研究。經(jīng)過(guò)認(rèn)真的了解探索，學(xué)生有些明白了：有些民族矛盾是因?yàn)槊褡逯g的差異造成的，還有些民族矛盾是中外敵對(duì)勢(shì)力的挑撥造成的。接著筆者趁熱打鐵，適時(shí)提醒學(xué)生：為了促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，使國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展，我們的國(guó)家制定了相關(guān)的法律法規(guī)，其中《憲法》提到：中華人民共和國(guó)公民有維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。這下，學(xué)生的話匣子打開了，對(duì)自己的義務(wù)做了充分的拓展想象，問(wèn)題圓滿得到解決。

道德與法治課程的教學(xué)，融入具體的事件或者具體的情境，效果會(huì)更加突出。因?yàn)樵谔囟ǖ那榫持?，學(xué)生經(jīng)過(guò)親身參與游戲、調(diào)研采訪，獲得感性體驗(yàn)，內(nèi)心共鳴強(qiáng)烈，從而使其獲得凡事都要講規(guī)則的認(rèn)知。

教學(xué)實(shí)踐中，教師要和學(xué)生一起構(gòu)建陽(yáng)光燦爛的道德與法治課堂，使得規(guī)則的學(xué)習(xí)體驗(yàn)、規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)和生長(zhǎng)，彰顯學(xué)科特色、學(xué)校特色，真正讓法治教育在小學(xué)道德與法治課堂綻放華彩。

作者簡(jiǎn)介：丁海榮（1978— ），女，江蘇鹽城人，中小學(xué)一級(jí)教師，大學(xué)本科學(xué)歷，研究方向：小學(xué)道德與法治教育教學(xué)。

（責(zé)編 黃健清）