國(guó)季

摘要：目前，高校開(kāi)展志愿服務(wù)工作已經(jīng)成為一種常態(tài)，很多高校的院系都已經(jīng)建立了志愿者服務(wù)隊(duì)。高校志愿服務(wù)在志愿者傳統(tǒng)文化素質(zhì)的提升以及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化人才的培養(yǎng)方面所發(fā)揮的作用是毋庸置疑的，但在開(kāi)展過(guò)程中，既存在優(yōu)勢(shì)也遭遇了困境。通過(guò)構(gòu)建多元志愿服務(wù)體系，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)服務(wù)對(duì)象的思想滲透;重視個(gè)體對(duì)志愿服務(wù)工作以及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)和內(nèi)化;加強(qiáng)對(duì)志愿服務(wù)工作的評(píng)估總結(jié);打造高素質(zhì)的志愿者隊(duì)伍，為我國(guó)高校志愿服務(wù)工作的發(fā)展以及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承提供一定的助力。

關(guān)鍵詞：高校志愿服務(wù) 傳統(tǒng)文化傳承 作用 關(guān)系 策略

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：1009—5349（2019）20—0040—02

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，極大地改變了人們的生活，人們?cè)谖镔|(zhì)需求得到滿足的情況下，人們對(duì)精神文化生活的追求越來(lái)越強(qiáng)烈，受此影響，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)受到了更多的關(guān)注。立于時(shí)代發(fā)展潮頭的大學(xué)生不僅是新思想、新文化的創(chuàng)造者，也是傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承者，而高校志愿服務(wù)工作則是大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化傳承的有效途徑。

一、志愿服務(wù)的文化傳承作用

1.志愿服務(wù)概述。志愿服務(wù)誕生于19世紀(jì)初的西方，起初是為了緩和政府和民眾矛盾而開(kāi)展的一種宗教性慈善服務(wù)。在經(jīng)過(guò)近兩個(gè)世紀(jì)的發(fā)展之后，其所涵蓋的范圍不斷擴(kuò)大，已逐漸成為一種非政府系統(tǒng)的組織行為和服務(wù)行為，是民間組織或是個(gè)人利用自身所擁有的知識(shí)、技能、財(cái)富等，通過(guò)服務(wù)性行為趨勢(shì)實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)事業(yè)的服務(wù)和貢獻(xiàn)。[1]我國(guó)志愿服務(wù)起步較晚，在改革開(kāi)放之后志愿服務(wù)活動(dòng)才逐漸鋪展開(kāi)來(lái)，在很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)，都處于無(wú)秩序的狀態(tài)。20世紀(jì)90年代，共青團(tuán)中央組織實(shí)施中國(guó)青年志愿者行動(dòng)，標(biāo)志著我國(guó)志愿服務(wù)開(kāi)始走上規(guī)范化道路。在此之后，我國(guó)志愿者的成分不斷豐富，基本上各年齡段、各類(lèi)職業(yè)領(lǐng)域都存在志愿者。志愿服務(wù)是一種團(tuán)結(jié)、大同的理想主義精神，廣大志愿者以無(wú)私的愛(ài)為別人帶去關(guān)懷和幫助。在此過(guò)程中，他們既獲得了提升，同時(shí)也在客觀上推動(dòng)了整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

2.高校志愿服務(wù)的中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承作用。高校志愿服務(wù)對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的作用主要體現(xiàn)在志愿者傳統(tǒng)文化素質(zhì)的提升以及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化人才的培養(yǎng)等方面。隨著我國(guó)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展，現(xiàn)如今志愿服務(wù)已經(jīng)拓展到社會(huì)的各行各業(yè)。在高校志愿服務(wù)工作中踐行中國(guó)傳統(tǒng)文化，可以促使志愿者們深入了解掌握傳統(tǒng)文化精髓。對(duì)此，很多高校會(huì)對(duì)志愿者隊(duì)伍進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育培訓(xùn)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。由此可見(jiàn)，志愿服務(wù)工作是幫助高校學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)知和理解傳統(tǒng)文化的有效途徑。在參與志愿服務(wù)工作的過(guò)程中，高校志愿者會(huì)將傳統(tǒng)文化內(nèi)化為志愿服務(wù)行為，在精神上認(rèn)同優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并在行動(dòng)中予以發(fā)揚(yáng)?，F(xiàn)代志愿服務(wù)工作在一定程度上促進(jìn)了傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的豐富和創(chuàng)新，在大學(xué)生創(chuàng)造性和批判性思維的作用下，傳統(tǒng)文化包含的糟粕將被去除，擁有的精華將被接納，在此過(guò)程中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化被繼承發(fā)展，同時(shí)融入傳統(tǒng)文化的志愿服務(wù)工作也將形成獨(dú)具特色的志愿文化。[2]綜上所述，推行高校志愿服務(wù)工作可以更好地在我國(guó)大學(xué)生群體中傳遞中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，形成基于歷史文化的價(jià)值，從而為社會(huì)發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。

二、志愿服務(wù)傳承文化的優(yōu)勢(shì)及困境

1.在高校志愿服務(wù)工作中傳承傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)分析。根據(jù)普遍的認(rèn)知，志愿服務(wù)具有很強(qiáng)的自由價(jià)值取向，偏向于個(gè)體參與，而中國(guó)傳統(tǒng)文化推崇的卻是團(tuán)體利益?；诖?，部分人認(rèn)為我國(guó)青年在參與志愿服務(wù)工作的過(guò)程中會(huì)排斥傳統(tǒng)文化，事實(shí)上這種看法并不正確，我國(guó)傳統(tǒng)文化中的很多元素對(duì)大學(xué)生志愿者的認(rèn)知和行為都有著深刻的影響。如“仁愛(ài)”“誠(chéng)信”“責(zé)任”等均會(huì)對(duì)大學(xué)生服務(wù)意愿、服務(wù)態(tài)度等產(chǎn)生影響。其中“仁者愛(ài)人”體現(xiàn)的是獨(dú)具東方特色的人文關(guān)懷和社會(huì)意識(shí)，它教導(dǎo)我們要善待他人。其中“出入相友”“守望相助”和志愿服務(wù)精神的核心價(jià)值不謀而合。而“天下興亡、匹夫有責(zé)”體現(xiàn)的則是個(gè)體對(duì)于整個(gè)社會(huì)、國(guó)家所負(fù)有的責(zé)任，它闡明了中華文化中人和社會(huì)之間的關(guān)系，和志愿服務(wù)中的責(zé)任意識(shí)存在共通之處。[3]“言必信、行必果”則表現(xiàn)了中國(guó)文化所提倡的為人處世須誠(chéng)信的態(tài)度，是當(dāng)代志愿服務(wù)精神的重要價(jià)值。綜上所述，志愿服務(wù)精神和我國(guó)傳統(tǒng)文化之間天然就存在著緊密的聯(lián)系，通過(guò)高校志愿服務(wù)工作推動(dòng)傳統(tǒng)文化傳承的效果將更加顯著。

2.現(xiàn)階段我國(guó)高校志愿服務(wù)工作遇到的困境。目前，我國(guó)大學(xué)生參與志愿服務(wù)活動(dòng)的意愿較高，但同時(shí)也存在一定的負(fù)面因素，具體包括：第一，動(dòng)力不足。部分志愿服務(wù)活動(dòng)是由上級(jí)單位安排的，這使得學(xué)生產(chǎn)生排斥心理。還有部分學(xué)生認(rèn)為參與志愿服務(wù)無(wú)助于自身的提升，因此不愿參加。第二，很多大學(xué)生參與志愿服務(wù)工作往往是為了“獲利”，如補(bǔ)貼、評(píng)優(yōu)、入黨等。[4]第三，效果不佳。部分志愿者能力不足，導(dǎo)致志愿服務(wù)活動(dòng)開(kāi)展無(wú)法取得理想成果。

三、通過(guò)高校志愿服務(wù)推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承

1.構(gòu)建多元志愿服務(wù)體系，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)服務(wù)對(duì)象的思想滲透。高校志愿服務(wù)工作的展開(kāi)形式多樣，且內(nèi)容豐富，因此通常不存在固定的場(chǎng)所，往往需要大學(xué)生“走出去”。在這樣的情況下，想要在其中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化，就應(yīng)該做好活動(dòng)陣地的建設(shè)。除了將傳統(tǒng)文化和志愿服務(wù)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合以外，還應(yīng)充分利用各類(lèi)媒體渠道構(gòu)建文化宣傳傳承的平臺(tái)，具體可以借助廣播電視、互聯(lián)網(wǎng)或是校內(nèi)期刊等，對(duì)志愿服務(wù)工作進(jìn)行廣泛宣傳，在校園內(nèi)形成一種良好氛圍，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，同時(shí)吸引更多的學(xué)生參與志愿服務(wù)活動(dòng)。

2.重視個(gè)體對(duì)志愿服務(wù)工作以及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)和內(nèi)化。在開(kāi)展高校志愿服務(wù)工作的過(guò)程中，想要取得良好的效果，需要每一個(gè)志愿者將志愿行動(dòng)內(nèi)化為個(gè)人行為，這樣即使是在志愿服務(wù)工作之外，也能身體力行地弘揚(yáng)志愿精神和傳統(tǒng)文化。而這則需要借助傳統(tǒng)文化的感染作用，大力開(kāi)展傳統(tǒng)文化培訓(xùn)教育，使廣大志愿者自身強(qiáng)化傳統(tǒng)文化中的相關(guān)表述和概念。[5]

3.加強(qiáng)對(duì)志愿服務(wù)工作的評(píng)估總結(jié)。每次志愿服務(wù)工作完成之后，都要組織全體成員開(kāi)展學(xué)習(xí)討論活動(dòng)，這樣做的目的是促進(jìn)大學(xué)生對(duì)志愿服務(wù)進(jìn)行思考和感悟。傳統(tǒng)文化因素是志愿服務(wù)精神的內(nèi)在體現(xiàn)，在活動(dòng)結(jié)束后通過(guò)小組討論和探索，能夠幫助志愿者更好地提升自身的修為。這種學(xué)習(xí)討論活動(dòng)可以公開(kāi)進(jìn)行，可以講座的方式讓志愿者們講述中國(guó)傳統(tǒng)文化在活動(dòng)中的體現(xiàn)。

4.打造高素質(zhì)的志愿者隊(duì)伍。高校志愿者的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)直接關(guān)系著志愿服務(wù)工作中文化傳承的實(shí)際效果，因此各高校應(yīng)該有意識(shí)地提升志愿者的傳統(tǒng)文化素質(zhì)，定期組織志愿者開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育培訓(xùn)活動(dòng)，加強(qiáng)志愿者對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解掌握，領(lǐng)悟其中所蘊(yùn)含的精神和內(nèi)涵。此外，可以多開(kāi)展一些和傳統(tǒng)文化相關(guān)的志愿服務(wù)活動(dòng)，如到博物館擔(dān)當(dāng)講解員等，這樣可以使志愿者在實(shí)際工作中不斷積累文化知識(shí)。

綜上所述，高校志愿服務(wù)活動(dòng)是傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑，將傳統(tǒng)文化元素融入到高校志愿服務(wù)工作中，一方面可以豐富志愿服務(wù)工作的內(nèi)容，另一方面則可以加深大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的感悟，逐漸承擔(dān)起弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的責(zé)任。

參考文獻(xiàn)：

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[2]趙少華，王華琳.新時(shí)期高校志愿服務(wù)發(fā)展的機(jī)遇、挑戰(zhàn)與對(duì)策[J].中國(guó)青年研究，2017（12）：38-44.

[3]成積春，劉慧.高校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑研究[J].內(nèi)蒙古教育，2018（6）：21-23.

[4]冉聰聰.文化傳承與創(chuàng)新背景下高校文化育人機(jī)制研究[J].宿州教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2019，22（2）：65-67.

[5]楊明.高校傳承與弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的意義與路徑研究[J].教育現(xiàn)代化，2017，4（15）：226-227.

責(zé)任編輯：于蕾