摘 要：高校大學(xué)生核心價(jià)值觀的建立對(duì)于學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀和人生觀以及價(jià)值觀具有非常重要的意義，是學(xué)生綜合素質(zhì)提高的前提條件，因此必須對(duì)高校學(xué)生核心價(jià)值觀的培養(yǎng)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，并在此基礎(chǔ)上采取切實(shí)可行的對(duì)策，創(chuàng)新高校大學(xué)生核心價(jià)值觀培養(yǎng)體制機(jī)制，使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提升，為社會(huì)培養(yǎng)更多的高素質(zhì)人才。文章系統(tǒng)的闡述了東莞高校大學(xué)生核心價(jià)值觀的培養(yǎng)現(xiàn)狀以及培養(yǎng)機(jī)制的創(chuàng)新路徑，旨在為高校核心價(jià)值觀培養(yǎng)體制機(jī)制的建立，提供一定的理論依據(jù)。

關(guān)鍵詞：高校大學(xué)生;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;培養(yǎng)途徑

社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建立是2006年16屆六中全會(huì)提出的，可見(jiàn)黨和國(guó)家對(duì)于高校大學(xué)生核心價(jià)值體系的培養(yǎng)的關(guān)注力度。社會(huì)主義核心價(jià)值體系這一理念一經(jīng)提出，到2012年黨的十八大報(bào)告中，已經(jīng)得到了較為高效的發(fā)展和落實(shí)。當(dāng)代大學(xué)生正處于國(guó)家轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，作為社會(huì)主義建設(shè)的接班人，他們必須建立科學(xué)的、全面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，只有這樣才能夠不斷提高我國(guó)綜合國(guó)力，才能夠完成中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)目標(biāo)。文章以東莞高校學(xué)生為調(diào)查研究的客體，系統(tǒng)的闡述了東莞高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)路徑。

一、東莞高校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知調(diào)查

文章以東莞高校在校學(xué)生為主要調(diào)查對(duì)象，以學(xué)生的院系和專業(yè)的內(nèi)容作為區(qū)別因素，在本次調(diào)查中，采用了問(wèn)卷調(diào)查的方式進(jìn)行了調(diào)查，共發(fā)放了7000份調(diào)查問(wèn)卷，有效回收率為93.8%，可見(jiàn)，本次調(diào)查具有一定的數(shù)據(jù)依據(jù)。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查得到的數(shù)據(jù)筆者發(fā)現(xiàn)，東莞高校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建立存在以下幾方面的問(wèn)題：

（一）從政治品質(zhì)看東莞高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀樹(shù)立現(xiàn)狀

在調(diào)查問(wèn)卷中，筆者通過(guò)政治認(rèn)知和政治情感以及政治態(tài)度和政治行為4個(gè)方面，對(duì)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀梳理情況進(jìn)行調(diào)查。通過(guò)調(diào)查得出的結(jié)論發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)東莞學(xué)生的政治品質(zhì)是正確的，與主流的政治文化發(fā)展相契合。7成以上的學(xué)生相信，我們一定會(huì)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，才能夠?qū)崿F(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)，才能夠使中國(guó)立于世界民族之林。由此可見(jiàn)，東莞高校大學(xué)生中，絕大多數(shù)都能夠擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，并在日常的生活當(dāng)中，積極落實(shí)黨政方針政策，但值得注意的是，也有部分學(xué)生在個(gè)人信仰取向的選擇標(biāo)準(zhǔn)上，過(guò)度關(guān)注個(gè)人體驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)回報(bào)，普遍存在功利性的現(xiàn)象，這對(duì)于大學(xué)生的發(fā)展來(lái)說(shuō)是非常不利的，長(zhǎng)此以往，勢(shì)必不利于大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

（二）從道德品質(zhì)現(xiàn)狀看社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知

對(duì)東莞高校大學(xué)生進(jìn)行道德認(rèn)知和道德評(píng)價(jià)以及道德行為三方面的問(wèn)卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)東莞大學(xué)生的道德認(rèn)知較為準(zhǔn)確，人格較為健全，能夠?qū)崿F(xiàn)認(rèn)知與行為的有效統(tǒng)一，具有較高水平的社會(huì)責(zé)任感。將近8成以上的學(xué)生對(duì)于八榮八恥社會(huì)主義榮辱觀有深入的了解，并在踐行社會(huì)主義榮辱觀對(duì)于網(wǎng)絡(luò)暴力和網(wǎng)絡(luò)造謠等不文明現(xiàn)象并不贊同，也愿意加入志愿者行列，通過(guò)自己的行為為社會(huì)奉獻(xiàn)一份關(guān)愛(ài)。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生認(rèn)為道德行為是一種下意識(shí)的行為，是日常生活喜歡的自然表現(xiàn)，并非是迫于輿論監(jiān)督和周圍人對(duì)于此行為的肯定來(lái)實(shí)施的。在面對(duì)個(gè)人利益和社會(huì)集體利益發(fā)生沖突的問(wèn)題時(shí)，有將近10%的學(xué)生會(huì)選擇首先保全個(gè)人利益。根據(jù)得來(lái)的數(shù)據(jù)不難發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)大學(xué)生的道德人格較為健全，能夠?qū)崿F(xiàn)道德認(rèn)知與道德行為的有效統(tǒng)一，對(duì)于社會(huì)具有較強(qiáng)的責(zé)任感和責(zé)任意識(shí)。總體而言，調(diào)查顯示高校學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知總體上是主流健康的，政治品質(zhì)和道德品質(zhì)狀況良好，但也存在理想信仰多元化、現(xiàn)實(shí)選擇功利化、價(jià)值利益本位化的現(xiàn)象。

二、高校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀現(xiàn)狀的成因分析

社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，因此社會(huì)環(huán)境直接或間接的影響著人們認(rèn)定事物的思維模式。高校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀現(xiàn)狀的成因取決于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影響。

（一）國(guó)家綜合國(guó)力的提升有利于幫助學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀

眾所周知，東莞高校大學(xué)生絕大多數(shù)為90后，甚至是10后，他們?cè)诟母镩_(kāi)放這一時(shí)代背景下，茁壯成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)過(guò)程中鑒定和目睹了中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷程。這些學(xué)生目睹了我國(guó)的崛起，享受了中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成果，接受了系統(tǒng)的社會(huì)主義理論體系教育，這使得絕大多數(shù)東莞高校大學(xué)生對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義持了解和認(rèn)同的態(tài)度，并在日常的生產(chǎn)和社會(huì)生活中能夠?qū)⑸鐣?huì)主義核心價(jià)值觀作為自己的人生價(jià)值觀，并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（二）受到轉(zhuǎn)型期功利化傾向的影響比較嚴(yán)重

在不斷完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的過(guò)程中，我們不難發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展雖然在一定程度上實(shí)現(xiàn)了人們生產(chǎn)生活水平的進(jìn)一步提升，但也起到了一些負(fù)面作用，比如，過(guò)度強(qiáng)調(diào)高效率和高效益，使得大學(xué)生過(guò)度看重社會(huì)物質(zhì)和個(gè)人發(fā)展，存在功利化的傾向。文章所提到的功利化傾向是指，將功利作為評(píng)價(jià)事物優(yōu)劣好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)。受到功利化因素的影響，學(xué)生的價(jià)值觀呈現(xiàn)出盲從和世俗等傾向，在日常的學(xué)習(xí)活動(dòng)中更加注重個(gè)人的感受，一切以自我的角度出發(fā)，社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡薄，不能夠承擔(dān)起建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重?fù)?dān)。

（三）缺乏健全的教育機(jī)制，使得東莞高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教學(xué)水平偏低

一直以來(lái)，絕大多數(shù)東莞地區(qū)的高校都在沿用著傳統(tǒng)的思想政治教育模式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，這種做法難以滿足社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的需求。且傳統(tǒng)的思想政治教育工作方式較為單一，內(nèi)容枯燥乏味，缺乏明確的針對(duì)性和指向性，不能夠?qū)⑺枷胝谓逃顒?dòng)中的重點(diǎn)問(wèn)題突出表現(xiàn)出來(lái)，不利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與到思想政治教育活動(dòng)中的積極性和主觀能動(dòng)性。除此之外，東莞高校的政治理論教育還存在著重理論輕實(shí)踐的現(xiàn)狀，在教育教學(xué)活動(dòng)中過(guò)度強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)的講授，忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮和自我教育，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化意愿不高。

三、高校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育教育途徑

習(xí)近平總書(shū)記致日出，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)廣大青年的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，使其能夠不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)，并注重道德實(shí)踐，真正的做到扎扎實(shí)實(shí)干事、踏踏實(shí)實(shí)做人，立志報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民。為此，為了改變高校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育教育存在的問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)做到以下幾點(diǎn)：

（一）充分發(fā)揮思想政治課堂教學(xué)的重要作用，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)模式的改革

眾所周知，作為一種意識(shí)形態(tài)，價(jià)值觀離不開(kāi)知、情、意三因素，正因如此，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)的教育工作，應(yīng)按照充分體現(xiàn)馬克思主義最新成果的要求，實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材和進(jìn)課堂。在思想政治教育活動(dòng)中以問(wèn)題為導(dǎo)向，潛移默化的影響學(xué)生，使學(xué)生能夠積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和思考。與此同時(shí)，還可以采用專題教學(xué)和案例教學(xué)等新型的教學(xué)模式，加強(qiáng)思想政治教育教學(xué)的效果。定期或不定期的對(duì)學(xué)生考評(píng)方式進(jìn)行評(píng)價(jià)，建立課堂互動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐機(jī)制，以此來(lái)夯實(shí)學(xué)生價(jià)值觀的認(rèn)知。

（二）以網(wǎng)絡(luò)媒體作為思想政治教育的引導(dǎo)力，打造全新的育人體系

隨著社會(huì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，我們逐步進(jìn)入到了信息化技術(shù)發(fā)展階段。在這一階段下，網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)于東莞大學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)帶來(lái)了極大的影響，人機(jī)互動(dòng)的日常交往模式正逐步取代“人際互動(dòng)”。記者通過(guò)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)階段，越來(lái)越多的學(xué)生開(kāi)始在微博和微信等網(wǎng)絡(luò)媒體中開(kāi)展聊天活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)與人交往，因此為了順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，滿足學(xué)生的需求，東莞高校思想政治教育工作者應(yīng)當(dāng)做到面對(duì)現(xiàn)實(shí)，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的便捷性和實(shí)效性，做到揚(yáng)長(zhǎng)避短，不斷的開(kāi)辟網(wǎng)絡(luò)德育教育工作的陣地，把握思想政治教育的主動(dòng)性，堅(jiān)持做到使用與發(fā)展并舉，構(gòu)建與時(shí)代發(fā)展相契合的現(xiàn)代育人體系，進(jìn)一步提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播效率。

（三）提高影視媒介對(duì)學(xué)生核心價(jià)值觀的正面影響力，打造新型的教育載體

在信息全球化這一時(shí)代背景下，影視傳媒行業(yè)正展現(xiàn)出前所未有的，巨大的生命力和輻射面。在潛移默化中，不斷的影響著東莞高校大學(xué)生的思想意識(shí)。眾所周知，影視作品大多是通過(guò)導(dǎo)演和編劇精心策劃和安排的，因此筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)影視媒介對(duì)高校大學(xué)生思想教育的正面影響力，通過(guò)給受眾帶來(lái)強(qiáng)烈的沖擊力的方式，使學(xué)生能夠受到教育和熏陶，在道德情感和思維方式方面能夠得到一定的提升，使學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀和人生觀以及價(jià)值觀，從而為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建立奠定基礎(chǔ)。

（四）打造家庭社會(huì)和學(xué)校的聯(lián)動(dòng)教育機(jī)制，搭建科學(xué)的教育平臺(tái)

對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境是影響他們價(jià)值觀形成的重要因素之一。而學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境主要包括學(xué)校和家庭以及社會(huì)三方面。因此，對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的教育，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)校和社會(huì)以及家庭的多重作用。東莞高校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與家庭和社會(huì)的溝通力度，與家長(zhǎng)建立互動(dòng)關(guān)系，不定期的將對(duì)學(xué)生的教育成果反饋給家長(zhǎng)使家長(zhǎng)充分意識(shí)到，教育教學(xué)活動(dòng)中存在的問(wèn)題，并采取切實(shí)可行的對(duì)策對(duì)學(xué)生進(jìn)行家庭教育。

（五）強(qiáng)化高校學(xué)生的自我教育力，提高學(xué)生的自我教育水平

與其他階段的學(xué)生相比，高校學(xué)生正處于世界觀和人生觀以及價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)于生活已經(jīng)有了一些體驗(yàn)。因此，對(duì)于高校大學(xué)生價(jià)值觀的教育不能完全依靠單向的教育活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)使學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，充分重視受教育者的自身體驗(yàn)，提高受教育者自我教育水平。在教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體性地位，發(fā)揮榜樣的力量，使學(xué)生能夠形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀，潛移默化中，將核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為個(gè)人自覺(jué)追求。

（六）提升實(shí)踐體驗(yàn)的教育感召力，身體力行鞏固教育成效

價(jià)值觀從認(rèn)識(shí)到認(rèn)同再到內(nèi)化，需要一個(gè)實(shí)踐檢驗(yàn)的過(guò)程，畢竟，實(shí)踐是主觀世界客觀化和客觀世界主觀化的重要媒介。天下大事必作于細(xì)，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行是具體的，動(dòng)員學(xué)生從身邊小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，從“接地氣”的實(shí)踐活動(dòng)做起，把“三個(gè)倡導(dǎo)”轉(zhuǎn)化為思維習(xí)慣和行為準(zhǔn)則，加深對(duì)核心價(jià)值觀的理解和認(rèn)識(shí)，感悟核心價(jià)值觀的真諦和要義，推動(dòng)實(shí)踐養(yǎng)成，夯實(shí)內(nèi)化效果。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，全媒體時(shí)代，東莞高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，存在一些問(wèn)題，對(duì)于這些問(wèn)題的存在，必須采取有效措施給予解決，只有這樣才能夠提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，使大學(xué)生形成正確的世界觀和人生觀以及價(jià)值觀。

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基金項(xiàng)目：文章為校級(jí)基金課題：2017年度東莞職業(yè)技術(shù)學(xué)院院級(jí)的成果;全媒體時(shí)代東莞高校學(xué)生核心價(jià)值觀狀況調(diào)查及培育機(jī)制優(yōu)化研究，項(xiàng)目編號(hào)：2017c25。

作者簡(jiǎn)介：李安琦（1985.11- ），女，陜西西安人，東莞職業(yè)技術(shù)學(xué)院，助理研究員，碩士研究生，研究方向：高等教育。