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        名師之“名”:80-90年代名師現(xiàn)象解讀

        2019-11-27 11:44:06王瑞霞
        智富時代 2019年9期
        關(guān)鍵詞:名師

        【摘 要】名師是社會對教師的綜合性評價,是人們對在一定范圍內(nèi)對有貢獻(xiàn)、有影響、有聲望的教師賦予的稱號。80至90年代初,受時代和教育的要求,在教育改革中涌現(xiàn)一批名師,突出表現(xiàn)在教學(xué)方法改革方面,并且具有不同學(xué)科分布特征。他們經(jīng)由專業(yè)認(rèn)可、榮譽認(rèn)可和社會認(rèn)可,并以著書立說、公開課、專題演講、學(xué)術(shù)匯報等不同的存在方式行使教育權(quán)利,承擔(dān)社會責(zé)任。

        【關(guān)鍵詞】名師;名師之名;生存方式

        一、名師及80-90年代名師的誕生

        (一)何為名師

        人們對名師內(nèi)涵有不同的解讀,王毓珣采用漸近法定義名師,認(rèn)為“名師首先要成為一名教師,然后要在一定范圍內(nèi)具有一定的知名度、美譽度、認(rèn)可度、影響度,并且具有較高的教師專業(yè)素養(yǎng)、一定的創(chuàng)造性、一定的突出成就的,才能稱為名師,并且他們是在教育領(lǐng)域中自然而然形成的?!?[1]夏心軍認(rèn)為名師是就指在一定地域和時間范圍內(nèi)有較大教育影響力,并在教育科研和教育教學(xué)工作方面做出卓越貢獻(xiàn)的教師[2]。名師像一種文化符號,“好的教師無論在什么場景中都‘像是一個教師,他身上有教師特有的文化符號?!?[2]這種文化符號是社會賦予的,也凸顯著名師區(qū)別于其他普通教師的權(quán)威,使他們的影響力并不限囿于自己工作的學(xué)校,還輻射到社會。

        (二)80-90年代名師誕生的社會與教育背景

        1.社會與教育發(fā)展的背景

        葉瀾認(rèn)為:影響人發(fā)展的因素分為可能性因素與現(xiàn)實性因素兩大類,且教育會受時代精神的影響[3]?,F(xiàn)實性因素就指對個體發(fā)展從潛在可能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實產(chǎn)生影響的因素,可能性因素是指對個體發(fā)展的潛能可能產(chǎn)生影響的因素。在可能性因素中,環(huán)境是重要的條件。社會文化背景與時代環(huán)境下的變動,影響著教育發(fā)展的主題,影響著教育改革的內(nèi)容。政治、經(jīng)濟、科技的改革和發(fā)展變化,對教育改革和發(fā)展提出新的要求,同時也為其提供了豐富的機遇和強大的動力。各個領(lǐng)域的先進人物、先進事跡開始被搬上社會舞臺進行宣傳學(xué)習(xí),教育也不例外?;跁r代背景,聯(lián)系教育發(fā)展的主題,因時因地改革教學(xué)方法,總結(jié)創(chuàng)新教學(xué)經(jīng)驗,順應(yīng)了時代潮流的老師脫穎而出,一舉成名。

        2.教育變革的需要

        教學(xué)是學(xué)校開展工作的核心和關(guān)鍵,教學(xué)方法是教學(xué)理論與實踐的永恒主題,是師生實現(xiàn)教育價值目標(biāo)的手段。粉碎“四人幫”以后,正常的教學(xué)秩序得以恢復(fù),教育的戰(zhàn)略地位得到確認(rèn),國外的發(fā)現(xiàn)法、情境教學(xué)法、暗示教學(xué)法、探究法等教學(xué)理論和教學(xué)方法傳入我國,這些外在環(huán)境對中國教育教學(xué)現(xiàn)狀產(chǎn)生了沖擊。改革開放以后傳統(tǒng)的“雙基論”已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代化對人才培養(yǎng)的需要,新的人才觀、育人觀強烈要求改革當(dāng)前教育現(xiàn)狀。發(fā)展學(xué)生智力、培養(yǎng)學(xué)生能力,弘揚人的主體性成為了改革的主旋律,由此帶來了一系列教學(xué)方法上的改革。

        從80年代初期到中期,中小學(xué)學(xué)科教學(xué)改革實驗一直十分活躍,有學(xué)者對1979年至1990年我國教學(xué)方法進行了分項統(tǒng)計,發(fā)現(xiàn)其中涉及教學(xué)方法改革實驗的教學(xué)方法有267種。在教學(xué)方法改革實驗背景下,就涌現(xiàn)出了很多順應(yīng)時代潮流改革教學(xué)方法的名師,如:魏書生在教改實驗中運用民主和科學(xué)教學(xué)思想,主張從學(xué)生的主體性出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力和自我管理能力,并提出了六步教學(xué)法、情景教學(xué)法、“學(xué)導(dǎo)式”教學(xué)法等。于漪率先提出“教文育人”的觀點,工具性和人文性相統(tǒng)一,“左手激情,右手激趣”的語文藝術(shù)觀,在教師主導(dǎo)下,聽、說、讀、寫結(jié)合,提高學(xué)生的語文能力,強調(diào)知、情、能、理有機融合,提升學(xué)生的語文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的主動性、自覺的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力,從而提高課堂學(xué)習(xí)效率。錢夢龍在教學(xué)改革背景下,立足于對語文教學(xué)自學(xué)模式的探索,1979年提出由“自讀式”“教讀式”“復(fù)讀式”構(gòu)成的語文課堂教學(xué)“基本式”模式。另外還有李吉林的小學(xué)語文六步教學(xué)法,邱學(xué)華的嘗試教學(xué)法,顧泠沅的數(shù)學(xué)教學(xué)法,馬芯蘭四性教學(xué)法,趙宋光的綜合構(gòu)建教學(xué)新體系等等。

        80-90年代的名師之所以成名,正是由于他們立足教學(xué)改革大背景,順應(yīng)了時代。他們擁有先進的教育教學(xué)理念,在教學(xué)實踐中自主創(chuàng)新,實踐獨特的教學(xué)方法,從而提高了學(xué)生成績,令教學(xué)效率問題得到改善,這為其成名提供保障。

        3.名師群體以學(xué)科為準(zhǔn)

        一般來說,中小學(xué)要改進學(xué)校教育工作,提高學(xué)生成績,通常會先從教學(xué)著手。80年代的教師在教學(xué)改革實驗的背景下,投入實驗,并迅速成為主力軍。他們作為一線教師,最熟悉的就是教學(xué),所以80年代名師成名緣由體現(xiàn)在教學(xué)方法改革上的居多。教學(xué)方法改革也具有學(xué)科性,不同學(xué)科教學(xué)方法有其獨特性。名師教學(xué)改革始于語文、數(shù)學(xué)兩門學(xué)科,后逐漸擴展到其他學(xué)科。有學(xué)者對1979年至80年代末教學(xué)方法改革做的統(tǒng)計中分析到:從學(xué)科分布來看,92項學(xué)科新教學(xué)法中,語文40項,數(shù)學(xué)14項,化學(xué)16項,物理10項,外語5項,歷史5項,政治3項,地理1項,音樂1項,美術(shù)1項,體育空缺。而在14項典型教學(xué)法中,語文7項,數(shù)學(xué)6項,外語1項,??梢钥闯稣Z文,數(shù)學(xué)項目最多,外語其次,其他基本無涉及[4]??梢钥闯鼋虒W(xué)改革方法主要體現(xiàn)在語文和數(shù)學(xué)方面,其他方面略有涉及,主要以學(xué)生學(xué)習(xí)的主科為主。由于80年代教學(xué)方法改革的學(xué)科分布在語文、數(shù)學(xué)方面居多,所以中小學(xué)名師也以教授語文和數(shù)學(xué)的居多,特別是語文學(xué)科。80年代語文方面的名師被稱為“于漪們”、“那一代”。所謂“于漪們”是指20世紀(jì)80年代的語文教育的名家,包括于漪、錢夢龍、魏書生、歐陽代娜、張孝純、寧鴻彬、洪鎮(zhèn)濤等;所謂“那一代”是指成名于20世紀(jì)80年代至今仍有影響力的語文教育大家[5]。

        當(dāng)然其他學(xué)科也出現(xiàn)了很多名師:數(shù)學(xué)名師馬芯蘭創(chuàng)造的以“開發(fā)學(xué)生智力、減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),提高教學(xué)質(zhì)量”為主要目標(biāo)的“馬芯蘭教學(xué)法”[6];邱學(xué)華的數(shù)學(xué)“先試后導(dǎo)、先練后講”的“嘗試教學(xué)法”;盧仲衡提出的“自學(xué)輔導(dǎo)法;黎世法提出的“異步教學(xué)法”;音樂名師趙宋光設(shè)計的綜合構(gòu)建教學(xué)新體系。另外還有部分班主任在管理方面的變革,管理思想的轉(zhuǎn)變,學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,促使教師成名。以魏書生為代表,他的班級民主管理思想就是順應(yīng)了當(dāng)時注重學(xué)生自主性、創(chuàng)新性的教學(xué)改革背景。

        總結(jié)來看,80-90年代的名師在探索中都注重了新型的師生關(guān)系培養(yǎng),充分突出了學(xué)生的主體地位,以學(xué)生的自學(xué)為基礎(chǔ),教師輔助,發(fā)揮學(xué)生主動性,重在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。簡單來說,教學(xué)方法改革造就了一批學(xué)科教學(xué)名師。

        二、80-90年代名師之認(rèn)可方式

        教師職業(yè)被認(rèn)可的方式可以從三方面來分析,即專業(yè)認(rèn)可、榮譽認(rèn)可和社會認(rèn)可。名師成名需要先獲得必備的專業(yè)資格,并在此基礎(chǔ)上積極參與教學(xué)、科研、社會活動,獲得部分榮譽且在教育圈被熟知,從而獲得聲望,進而保持名氣。名師的教育理念、觀點、思想若符合政治需要,符合國家的主流發(fā)展趨勢,就會被政府在各省市甚至全國,宣傳推廣學(xué)習(xí)先進思想。因此,名師成名需要專業(yè)、榮譽和社會三方面的認(rèn)可。

        (一)專業(yè)認(rèn)可

        教師的職稱代表了教師本身所具有的學(xué)術(shù)水平,反映教師從事教學(xué)和科研工作的能力,是衡量教師專業(yè)學(xué)識水平、能力及成就的等級稱號,是對教師過去的學(xué)術(shù)成就、工作能力的評價和肯定[7]。1986年,中小學(xué)教師職務(wù)聘任制從試點開始,逐步的得到全面、深入的開展。按照規(guī)定,中小學(xué)教師的職稱系列分為:中學(xué)高級、中學(xué)中級(一級)、中學(xué)初級(二級、三級);小學(xué)系列分為:小學(xué)特級(小高高)、小學(xué)高級、小學(xué)一級、小學(xué)二級和小學(xué)三級。評審標(biāo)準(zhǔn)為思想品德、知識水平、專業(yè)能力、科研能力等。政府部門和學(xué)校會頒布申報資格,教師根據(jù)自己能力申請職稱等級。根據(jù)評審標(biāo)準(zhǔn),經(jīng)過審核,使其獲得職稱。名師是在教師評審體系中,通過不斷積累經(jīng)驗,完善教學(xué)模式,提高學(xué)生成績,優(yōu)化科研能力,逐級獲得應(yīng)有的職稱得到同行認(rèn)可的。相比普通教師而言,名師除了有職稱評定以外,專業(yè)能力需更加突出。一般而言名師都需要有一定的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力,擁有個性化的教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)模式,實行個性化的教學(xué),并在教學(xué)實踐中總結(jié)、提煉出新的教育教學(xué)觀點和理論,科研成果豐碩,是同輩中的佼佼者,在校內(nèi)外產(chǎn)生了較大影響[8]。

        (二)榮譽認(rèn)可

        榮譽稱號是教師在領(lǐng)域內(nèi)有專業(yè)實力的代名詞,也是優(yōu)秀的象征。教師在從教過程中,不斷積聚實力,提升專業(yè)素養(yǎng),在同行的交流學(xué)習(xí)中,不斷展示自我風(fēng)采,在專業(yè)領(lǐng)域嶄露頭角,逐漸促使自己脫穎而出,因?qū)I(yè)突出蛻變成名師。并通過各式各樣的教學(xué)競賽,參與公開課,作學(xué)術(shù)匯報等過程展示自己的教學(xué)心得、理念。他們表現(xiàn)突出,觀念新穎,憑借豐碩的學(xué)術(shù)和教學(xué)成果,就會獲得物質(zhì)獎勵和更多的榮譽稱號。在教師領(lǐng)域內(nèi)最廣為人知的榮譽就是“特級教師”稱號,“特級教師”是“國家為了表彰優(yōu)秀中小學(xué)教師而特設(shè)的一種具有先進性和專業(yè)性的稱號,是增強教師的光榮感、責(zé)任感的符號?!?[9]一般來說教師因教學(xué)成績出眾,專業(yè)能力強,思想先進者會被評為“特級教師”。除此之外,還會獲得“勞動模范”、“優(yōu)秀班主任”、“三八紅旗手”等榮譽稱號。名師在成名過程中和成名之后都會被社會團體、政府等不斷賦予榮譽,用榮譽認(rèn)可的方式鼓勵先進,使其再接再厲。

        (三)社會認(rèn)可

        名師,一般會得到國家、政府的認(rèn)可與重視。他們的專業(yè)能力得到學(xué)校、社會的認(rèn)可,從而獲得榮譽稱號,國家和政府就會根據(jù)貢獻(xiàn)大小給予一定的政治和社會地位使其更好的行使教育權(quán)利,承擔(dān)社會責(zé)任。部分名師被推選為各級人大代表或政協(xié)委員,或者吸收名師參加一定的社會活動,建造能夠充分發(fā)揮才能的舞臺,宣傳推廣教學(xué)理念和思想。物質(zhì)方面,國家發(fā)放津貼。第一代名師退休后,學(xué)校聘請作名譽校長、教育顧問,也由學(xué)術(shù)團體安排相對的名譽職務(wù)。政府部門會出臺各種文件,開展研討會,讓所屬機關(guān)單位學(xué)習(xí)名師理念。部分名師會受到省市甚至國家領(lǐng)導(dǎo)人的重視和接見,借助媒體宣傳推廣名師,鼓勵教師學(xué)習(xí)。名師在成名的道路上,受到國家和各級政府教育行政部門及學(xué)校的高度重視的例子有很多。魏書生成名后被社會公認(rèn)為年輕的教育改革家,中共遼寧省委、省人民政府聯(lián)合出臺《關(guān)于開展向魏書生同志學(xué)習(xí)活動的決定》,各省各級政府和機構(gòu)對他進行表彰并下發(fā)各種通知和學(xué)習(xí)文件,號召“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要向魏書生學(xué)習(xí)”。魏書生在天安門上與鄧小平同志合影,中央也拍攝六集《一介書生》電視連續(xù)劇,全國一起學(xué)習(xí)研究他。受各省市政府官員邀請,去各地講學(xué),做匯報,進入政府體制內(nèi)部工作等等。這些都體現(xiàn)著政府運用權(quán)力對名師的宣傳和推廣,政治認(rèn)可讓名師思想踐行的更加徹底。

        三、80-90年代名師之存在方式

        “人是具體的存在者,生存作為每個個人生命的表現(xiàn)和體驗活動,只能由他們自己選擇或擔(dān)當(dāng)?!?[10]對名師來說,亦是如此。名師成名之后就有與其相對應(yīng)的而不同于一般教師的生存方式和社會活動,最常見的有:發(fā)表文章,出版著作,利用媒體上節(jié)目,去全國各地演講,開展公開課,參與社會團體研討會、開工作室,辦學(xué)校等等。他們會運用以上的方式來行使教育權(quán)利和承擔(dān)社會責(zé)任,宣傳自己的教學(xué)思想觀念,以下選取三種存在方式來分析:

        (一)著書立說

        名師成名之后發(fā)表言論的舞臺、展示才華的機會就會越來越多。他們作為教育實踐者,成名之前就已經(jīng)關(guān)注教育現(xiàn)實,思考教育實踐問題,從事改進教學(xué)實踐的相關(guān)研究。成名之后,通過著書立說來宣傳自己的教育理念、教學(xué)研究成果和教育改革思想。書籍,期刊可以讓人們間接的了解名師的思想,教學(xué)觀念和教學(xué)方法。一般來說,部分名師為了讓更多的人了解自己的教學(xué)理念,傳播教學(xué)心得,履行更多的教育職責(zé),會出版專著,還會把自己的課堂實錄編輯成冊,推廣自己的教學(xué)過程、教學(xué)方法。另外也會發(fā)表論文來介紹自己的教學(xué)理念、教學(xué)方法。他們還在全國優(yōu)秀的期刊、雜志報紙上發(fā)表論文,闡述教育思想觀念。圖書、專集的編撰和出版,論文的發(fā)表都是影響名師知名度的重要手段。

        (二)公開課

        名師之“名”,在于自身的努力,最關(guān)鍵的是他的“課”?!罢n”是名師的外顯特征,名師被人了解和認(rèn)可,公開課是一種非常重要的形式。公開課在名師揚“名”的過程中起著非常重要的作用。名師成名之后的公開課一般以展示其課堂教學(xué)技法為主,通過公開課展示上課內(nèi)容,同時在課堂中側(cè)面體現(xiàn)課程教學(xué)的理念、整體設(shè)計、內(nèi)容把握、活動展開、策略運用等等。名師講授示范課時,四面八方的教師慕名而來,并在觀摩過程中學(xué)習(xí)、模仿,優(yōu)秀的教授技法就會被傳播,名師的名氣得以保持。80年代成名名師錢夢龍的“愚公移山”與“觀巴黎油畫記”使其獲得名望,宣傳了自己“基本式教學(xué)方法”,于漪、魏書生等成名之后上了2000多節(jié)公開課推廣教學(xué)思想、改革經(jīng)驗。

        (三)專題演講與學(xué)術(shù)匯報

        昆體良把演講稱作來自現(xiàn)實的“實用藝術(shù)”,它是傳播、宣傳自我思想觀念最直接、有效的手段。名師受到了社會、政府、學(xué)校的認(rèn)可與肯定,社會團體、教育行政部門、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)等會邀請他們做專題學(xué)術(shù)演講、匯報、研討會等。這是政府傳播宣傳名師教學(xué)理念方法的途徑,也是名師維持名氣與聲望的另一種手段。通過匯報演講,展示出精深的業(yè)務(wù)水平,講解自己的教學(xué)理念,會產(chǎn)生一種“吸引人的力量”,即人格魅力。名師的形象、語言、學(xué)識、才干、品格等匯聚成的人格魅力,令與會者折服,起到示范作用,從而達(dá)到宣傳教學(xué)理念的效果。名師通過授課示范、教改報告、育人經(jīng)驗介紹、人生哲學(xué)漫談等在全國各地巡回演講、做匯報,展示“魅力”。魏書生“周游列國”傳經(jīng)送寶,被邀請到全國各地講學(xué),包括港澳臺地區(qū),還到新加坡介紹改革經(jīng)驗。其他名師也不例外,會運用新聞媒體做一系列的教育專題節(jié)目等宣傳自己的理念。

        名師是經(jīng)專業(yè)能力與社會聲望綜合考量形成的一個稱號,成名是一個復(fù)雜的過程,是多方因素促成的結(jié)果。研究80-90年代的名師之“名”發(fā)現(xiàn),名師成名需要普遍的條件:要順應(yīng)時代潮流,與時俱進;自要具有專業(yè)能力并獲得榮譽;要國家政府體系提供政治支持;成名之后還要通過各種途徑宣傳包裝維持聲望。教師只有經(jīng)過這一系列“錘煉”,才能維持名氣,更好的行使教育權(quán)利和承擔(dān)社會責(zé)任。

        【參考文獻(xiàn)】

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        作者簡介:王瑞霞,浙江橫店影視職業(yè)學(xué)院輔導(dǎo)員,碩士研究生,主要研究教育基本理論。

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